โคจร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 10

…ตฺถ มิตโต น ลภติ อฏฐารเสตานิ ฐานาน อิติ วิญฺญาย ปณฺฑิโต อาริกา ปริวชฺเชย มคฺค์ ปฏิภัย ยถาติ ฯ โย ปน โคจรคามโต นาติทูรนาจจาสนุนตาที่หิ ปญฺจ องเคหิ สมนาคโต อย อนุรูโป นาม ฯ วุตตกเหต ภควตา กาญจ ภิกฺขเว เสนาส…

เนื้อหาที่นำเสนอในเรื่องนี้ กล่าวถึงปฐวีกสิณและแนวทางการเรียนรู้ในพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนและแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุสงฆ์ในเวลาที่เหมาะสม โดยเน้นการใช้ชีวิตอย่างมีสติและเป็นกา

… ปน อญฺญตฺถ อริยภูมิ ปตฺวา ตตฺถ อรหัตต์ ปตฺตานญฺจ คณนา นตฺถิ ฯ เอว อญฺเญสุข จิตตลปพฺพตวิหาราที่สุ ฯ โคจรคาโม ปน โย เสนาสนโต อุตฺตเรน วา ทกฺขิเณน วา นาติทูเร นาจจาสนเน ที่ยฑฒโกส ภนฺตโร โหติ สุลภสมฺปนฺนภิกฺ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺค โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติบางอย่างซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงอรหัตต์และการเพิ่มเติมความรู้สึกทางจิตใจที่สมานสามัคคี การเตือนให้ระลึกถึงความสำคัญของสมาธ

…เรียกชื่อว่า อุปเมยยโชตโก, ตรงต่อนิบาตไทยว่า ฉันนั้น. อุทาหรณ์ดังนี้: ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจร (อุปมา) เอว์ ชรา จ ม จ อายุ ปาเชนุติ ปาณิน (อุปเมยฺย). เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ยาน กานิจิ ชงคลาน ปาณาน ปท…

บทเรียนเกี่ยวกับบาลีประเภทอุปมาและอุปเมยยที่ใช้เพื่อเปรียบเทียบ โดยอธิบายถึงบทบาทของศัพท์ต่างๆ ในการเปรียบเทียบ เช่น ยถา, ตถา, เสยฺยถาปิ และอีกมากมาย ที่ถ่ายทอดวิธีการใช้อย่างเป็นระบบ. เนื้อหายังให้ตั

…ุนา น เต อสฺสสาปสฺสาสา อญฺญตร ปกติผุฏโฐกาสา ปริเยสิตพฺพา ฯ ยถา ปน กสโกะ กสี กสิตวา พลิพทเธ มุญจิตวา โคจรมเข กตฺวา ฉายาย นิสินฺโน วิสฺสเมย อถสฺส เต พลิพทธา เวเคน อฏวี ปวิเส โย โหติ เฉโก กสโก โส ปุน เต คเหต…

บทนี้กล่าวถึงลักษณะและความสำคัญของอนุสฺสติกมฺมฏฺฐานในชีวิตของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงการใช้สติปัญญาในการพิจารณาและการกระทำที่ส่งผลต่อจิตใจ ที่รวมถึงการพัฒนาความมีสติในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึง

…ารวสา ปนาส์ ปฐม เมตตา วุตตา อถ กรุณา มุทิตา อุเปกขาติ อย กโม เวทิตพฺโพ ฯ ยสฺมา ปน สพฺพาเปตา อัปปมาณ โคจร ปวตฺตนฺติ อปปมาณา หิ สตฺตา เอตาส์ โคจรภูตา เอกสตฺตสฺสาปี จ เอตตเก ปเทเส เมตตาทโย ภาเวตพฺพาติ เอว ปม…

…า, เอกลักษณ์ของอาการเวทนา และการดำเนินการในสภาพการณ์ต่างๆ. โดยจัดทำขึ้นเพื่อให้มีความเข้าใจเกี่ยวกับโคจรที่เกิดขึ้นและอัตราส่วนของความสุข ความทุกข์ในชีวิต. เน้นถึงการใช้ปฏิปชฺชิตพพ์ในมุมมองเชิงจิตวิทยาและ…

…ธา ฯ นิวฏฺฐาติ อชฌาวุฏฐา อนุภูตา อตฺตโน สนฺตาเน อุปฺปชฺชิตวา นิรุทธา ฯ นิวฏฺฐธมฺมา วาฯ 1 นิวุฏฺฐาติ โคจรนิวาเสน นิวฏฐา อตฺตโน วิญญาเณน วิญญาตา ปริจฺฉินนา ปรวิญญาเณน วิญญาตาปี วา ฉินฺนวฏกุมภานุสสรณาที่สุ” …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโส และแนวคิดเกี่ยวกับนิวาสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีสติและการจดจำอดีตชาติ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและพุทธะ และแสดงการปฏิบัติในแง่ของการตระหนักรู้ถึงการเกิดใ

…หารกรม กตฺวา เตโชกสิณ โอทาตกสิณ อาโลกกสิณนฺติ อิเมสุ ตีส กสิเณสุ อญฺญตร์ อาสนุน กาตพุฒิ ฯ อุปจารฌาน โคจร กวา วๆเตตวา เปต ๆ น ตตฺถ อปปนา อุปปาเทตพฺพาติ อธิปปาโย ฯ สเจ หิ อุปปาเทติ ฯ ปาทุกชฺฌานนิสสัย โหติ น…

ในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสนาม การสอบถามความรู้ข้อหลักในพุทธธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺค โดยมีการอธิบายลักษณะของ อภิญญา อุปจารฌาน การให้ความสำคัญกับฐานการปฏิบัติและการเห็นตามสภาพปัจจุบัน เพื่อให้

…ิวาโรว หุตวา กายวิญญาณาทีน ยถารห์ วัตถุ ทวารภาว์ สาธยมาโน ติฏฐิติ ฯ วมมิกอุทกากาสคามสิวฏฐิกา สงฺขายสโคจรนินนา วิย จ อหิสสสุมารปกปีกุกุกุรสิคาลา รูปาทิ สโคจรนินฺนาว เอเต จกฺขาทโยติ ทฏฺฐพฺพา ฯ ตโต ปเรส ปน ร…

ในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว กล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและปฏิบัติวิสุทธิของจักษุวิญญาณ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ เช่น จักษุ โสต และฆาน โดยอธิบายถึงการรับรู้และปรากฏการณ์ท

…วกขาม ฯ ตยท์ นีล ปีตกนฺติอาทิวเสน อเนกวิธี ฯ โสตปฏิหนนอกขโณ สทฺโท โสตวิญญาณสฺส วิสัย ภาวร โส ตสฺเสว โคจรปจฺจุปฏฺฐาโน เภริสุทโท มุทิงคสทโทติ อาทินา นเยน อเนกวิโธ ฯ ฆานปฏิหนนอกขโณ คนฺโธ ฆาน- วิญญาณสฺส วิสัย…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปและนาม การวิเคราะห์ความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ ผ่านการสัมผัสทั้งห้านามธรรม เช่น โสตวิญญาณ, ฆานวิญญาณ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการเข้าใจและศึกษาลักษณะของตัวตนและการดำรงอยู่ในโลก

…ุภาเวน พหูปการตฺตา อชฺฌตฺติเก จกฺขายตนโสตายตนาน ปฐม เทสิตานิ ฯ ตโต ฆานายตนาทีนี้ ที่ณิ ฯ ปญฺจนฺนมปี โคจรวิสัยตฺตา อนฺเต มนายตน์ ฯ จกฺขายตนาทีน ปน โคจรตฺตา ตสฺส ตสฺส อนนุตรานิ พาหิเรส รูปายตนาที่นิ ฯ อนิจ …

เนื้อหาในหน้า 63 ของวิสุทธิมคฺคสฺส กล่าวถึงอายตน ธาตุ รวมถึงลักษณะเฉพาะและการประยุกต์ใช้ในการเจริญสติ โดยสอดคล้องกับการวิเคราะห์ทางวิญญาณและทัศนคติต่าง ๆ ผ่านการปฏิบัติจริง และเป็นการสร้างความเข้าใจใน

…เว หญฺญติ มนาปามนาเปหิ รูเปรีติ ฯ วิตถาโร ฯ อาจ อชฺฌตฺติกานิ ฉปปาณิกา วิย ทฏฺฐพฺพาน ฯ พาหิรานิ เตส์ โคจรา วิชาติ ฯ เอวเมตฺถ ทฏฺฐพฺพโต วิญฺญาตพโพ วินิจฉโย ฯ ย ๑. ส. สฬา. ๑๘/๒๑๕ ฯ ปาลิยมปน มนาปามนาเปส รูเปส…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาในวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจสภาวธรรมและการปฏิบัติธรรมในบริบทต่างๆ เนื้อหานี้มีแนวคิดเกี่ยวกับเกิด แก่ เจ็บ และตาย รวมถึงการเข้าถึงนิพพานและการพิจารณาธรรมชาติของชีวิตและกา

…าสิตานิ จ อภิสัมพุทธาน จาติ อินทเทสิตเจน อินททิฏฐฏเจน จ อินทริยานิ ฯ เตเนว จ ภควตา มุนินฺเทน กานิจิ โคจราเสวนาย กานจิ ภาวนาเสวนาย เสวิตานีติ อินทชุฏฐฏเฐนาปิ อินทริยาน ฯ อาจ อาธิปจฺจสงขาเตน อิสสริยฏเฐนาปิ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและอธิบายถึงอินทรีย์ในด้านต่างๆ รวมถึงอำนาจและความสำคัญของอินทรีย์ในเส้นทางการปฏิบัติธรรมของพระพุทธศาสนา ในที่นี้จะมีการวิเคราะห์และเสนอแนวคิดเกี่ยวกับก

อาจาระ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 42 นี้เรียกว่าอุปนิพนธ์โคจร ภิกษุเป็นผู้เข้าถึง เป็นผู้ประกอบพร้อมด้วย กระนี้ด้วย ด้วยโคจรนี้ด้วย โดยนัยที่กล่าวมานี้ แม้เพราะเ…

บทความนี้กล่าวถึงอาจาระและโคจรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเข้าถึงและการประกอบพร้อมด้วยอาจาระและโคจร บทนี้อธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติและ…

…ีรักษานิมิต] นี้เป็นวิธีรักษา ในการรักษานิมิตนั้น (คือ) พระโยคาวจรพึงเว้น ๒ สิ่ง คืออาวาส (ที่อยู่) โคจรคาม การพูดคุย บุคคล โภชนะ ฤดู อิริยาบถ เหล่านี้ที่เป็นอสัปปายะเสีย พึงเสพ ๒ สิ่ง (นั้น) ที่เป็นสัปปา…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ

…า) บรรลุพระอรหัตในถ้ำจุฬนาคนั้นคณนามิได้ แม้ใน อาวาสสัปปายะแห่งอื่นๆ เช่นจิตตลบรรพตวิหาร ก็เช่นกัน [โคจรคาม] ส่วนโคจรคาม พึงทราบดังนี้ โคจรคามใดมีอยู่ในที่ไม่ไกลนัก ไม่ใกล้นักในระยะประมาณโกสะกึ่ง แต่เสนาส…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาวาสและโคจรคามในวิสุทธิมรรคแปล ซึ่งสำรวจความสำคัญของสภาวะจิตและการตั้งอยู่ในอาวาสที่เหมาะสม เพื่อให้ได้ผลสัมฤทธ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 102 ทางทิศใต้" เป็นที่มีภิกขาสมบูรณ์หาง่าย โคจรคามนั้นนับเป็นสัปปายะ ตรงกันข้ามนับเป็นอสัปปายะ [การพูดคุย] บทว่า การพูดคุย มีความว่า ถ้อยคำที่นับเน…

…ป็นสัปปายะ โดยมีการอธิบายว่าบุคคลที่มีจิตที่สมาธิจะสามารถพัฒนาตนเองได้ดียิ่งขึ้นเช่นเดียวกับการเลือกโคจรคามเพื่อไม่ให้ต้องเผชิญกับแสงแดดโดยตรง ทั้งนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจให้มั่นคงและห่างไกล…

…บุคคลปาลงที่พื้นปูนแล้วกระดอนขึ้นในอากาศ ฉะนั้น แม้กุลธิดาผู้หนึ่งในบ้านวัตตกาลคามอันเป็นที่อาศัย ( โคจร บิณฑบาต ) แห่ง ( ภิกษุ) วัดศิริกัณฑวิหาร ก็โลดไปในอากาศได้ด้วย อุพเพงคาปีติอันมีพระพุทธ ( คุณ ) เป็…

บทความนี้กล่าวถึงการประสบการณ์ของกุลธิดาที่มีความตั้งใจจะไปวัดเพื่อฟังธรรม แต่กลับต้องอยู่ที่บ้านในคืนเดือนเต็มดวง และมองเห็นการบูชาพระเจดีย์ที่ลอยฟ้าในอากาศ พร้อมกับการสวดมนต์ของหมู่ภิกษุ ทำให้นางรู้

…ิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 40 က 9 บาตเป็นปกติ) อาศัยหมู่บ้านอันมีตระกูล ๓๒ ตระกูล (เป็นที่ โคจรบิณฑบาต) อยู่ (ไปบิณฑบาต) ต่างว่าได้ภิกษา ๒ ที่ ใน เรือนหลังแรกทีเดียวแล้ว ก็สละเรือนหลัง 9 ข้าหน้าเ…

ในบทนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของภิกษุที่อาศัยหมู่บ้านต่างๆ โดยใช้การเปรียบเทียบกับการทำบริกรรมของพระโยคี การรับภิกษาในเรือนหลังต่างๆ เป็นการสื่อความหมายถึงการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งเปรียบเหมือนการละทิ้งความคิด

…ยู่อย่างนั้น (พร้อม ๆ กัน) ปาฏิหาริย์ย่อมสำเร็จแก่ภิกษุเหล่านั้นแต่ละรูปเป็นอย่างเดียวกัน ด้วย การ (โคจร) ไปก็ดี การทำความสว่างก็ดีแห่งจันทร์และสูรย์ก็คง มีอยู่เช่นเดิมนั่นเองด้วย เปรียบเหมือนเมื่อตุ่ม J …

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์และเสวยภัตตาหารจากผู้มีความรักในพระธรรม. ท่านได้ทำมหาสักการะแก่ภิกษุ 500 คน และกล่าวถึงการมีอัตภาพใหญ่ของภิกษุที่ทำให้สามารถเข้าถึงปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะการทำให้จันทร์และสูร

…ะโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 157 มีอยู่ วงจันทร์ย่อมปรากฏอยู่ในตุ่มทุกใบ (แต่) การ (โคจร) ไป ก็ดี การทำความสว่างก็ดีแห่งจันทร์ ก็คงมีอยู่ตามปกตินั่นเองฉันใด ปาฏิหาริย์ข้อนี้ก็อุปมาฉันนั้น …

ในบทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคในภาค ๒ ตอน ๒ ที่อธิบายถึงปาฏิหาริย์ของการอธิษฐานไปสู่พรหมโลก ซึ่งเป็นการใช้ฤทธิ์ของตนเพื่อย้ายที่หมายไปที่ใกล้และไกล ทั้งยังมีตัวอย่างการอธิษฐานที่สามารถเปลี่ยนของมากให้