โยคาวุธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…่าส่วนนี้ความเป็นใหญ่ย่อมมีแก่อความแทง 3 อันยังการละทิพพธรรมมิ้นจักสงบเป็นต้นให้สำเร็จ ดังนี้ คือพระโยคาวุธตามเห็น (ส่งธาร) โดยอาการไม่เกี่ยวอยู่ ย่อมละนิจจา-สัญญาได้ ตามเห็นโดยอาการเป็นทุกข์ย่อมละสุขสัญญาได…

เนื้อหานี้กล่าวถึงภูมิของญาณปริญญาที่เริ่มตั้งแต่ส่งสารปริจฉาไปจนถึงปัญญาปริญญา โดยเน้นความสำคัญของการละทิพพธรรมและการเข้าใจความทุกข์และสุข เพื่อให้พระโยคีสามารถบรรลุญาณปริญญาได้อย่างแท้จริง และเสนอกา

…คิดเป็นธรรมดา "ดังนั้น แล้วออกโดยกำหนดอย่างเดียวกันนี้ ชื่อว่า ออกจากบั้นทั้ง ๕ พร้อมกันทีเดียว พระโยคาวุธหนึ่ง ที่แรก พิจาณาสังสารทั้งหลายโดยความ ไม่เที่ยง แต่เพราะฐานะจะได้มา แต่ด้วยพิจารณาโดยความไม่เที่ย…

…ดถึงการทำความเข้าใจและปฏิบัติธรรมในด้านความไม่เที่ยง, ทุกข์, และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระโยคาวุธที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดวิญญาณที่รู้ถึงความไม่เที่ยง การรู้จักการปล่อยวางอาจช่วยให้พ้นจากความยึดมั่น…

…่อน ไปที่หัวใจจะได้สภาทามผล หากเคลื่อนไปที่อาคามิมผล และสุดท้าย หากไปอยู่ที่กระแหมบก็จะได้อรหตผล ทางโยคาวุธนับการปฏิบัติเช่นนี้เข้าในอาณาเปลตโดยรวมแล้วการปฏิบัติฐานที่ตั้งของจิตหลายแห่งคือ สะดือหัวใจ อก คอบร…

บทความนี้นำเสนอการปฏิบัติสมาธิภาวนาในขั้นโลกุตรธรรมที่ยุ่งเกี่ยวกับการเข้าสู่พระธัมมสามไตร สอนการปฏิบัติสามประเภทของภาวะมหายใจ ได้แก่ อัสสาวะ ปัสสาวะตา และนิสสสาวะ โดยเน้นการเป็นแกนดินเรืองในการค้นคว้

…ต้นๆ จนเกิดความชำนาญก่อนถดจากสมาธิ้งสี่แล้วเป็นการปฏิบัติขึ้นสู่สมาธิ การปฏิบัติสมาธิภาวนาในส่วนของโยคาวุธนั้นสำหรับชั้นโล่กิยธรรมเป็นการปฏิบัติประกอบกับธรรมนูญ 40 ประการ อย่างไรก็ดีตามการปฏิบัติในชั้นโล่กิ…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของธรรมนูญ 40 ประการในการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อพัฒนาสติ โดยมีขั้นตอนการปฏิบัติที่เชื่อว่าช่วยให้เกิดความชำนาญในการเข้าสู่สมาธิอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติท

…พาน อิติ ด้วยนัยประกาศนี้แล (ธัมมาย 8.1-4) แม้ข้อความในคำเทาธรรมกายจะยังมีเนื้อความคงเดิมว่า ให้พระโยคาวุธผู้มีญาณาคมกล้า ผู้ตั้งความปรารถนาจะเป็นพระสัณหบุญพระเจ้า พิสูจน์ถึงพระพุทธลักษณะคือธรรมภายในเนืองๆ …

…ป็นปัจจัยในการรักษาจิตใจเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสวดบูชาที่มีข้อความสำคัญที่จะช่วยให้กลุ่มโยคาวุธสามารถเข้าถึงพระพุทธลักษณะได้อย่างยั่งยืนและพัฒนาจิตใจไปสู่ผลของธรรมที่แท้จริง.