การปฏิบัติสมาธิภาวนาและธรรมนูญ 40 ประการ : หน้า 168/278

ปรับนี้นั่นทั้งหมดของธรรมนูญก็เพื่อให้จิตของบุคคลไม่ "จร" ไปที่ใด คำณ์ธรรมนูญมูลลักษณ์กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิภาวนาด้วยธรรมนูญประกอบ 40 ประการ โยคาวงบังถึงการเข้าสูบสมาธิด้วยการอธิษฐาน เมื่อเข้าถึงแล้วให้หยุดบริกรรมภาวนาพักให้สงบชั่วหมาดีแล้วออกจากสมาธิ บริกรรมเพื่อให้อปนานสมาธิอีกครั้ง เข้าไปสมาธิใหนานขึ้นเป็นสองเท่า ออกจากสมาธิแล้วเข้าปกสมาธิอีกครั้งให้นานเป็นสามเท่า เชื่อว่าการปฏิบัติเช่นนี้เพื่อให้เกิดความชำนาญในการเข้าสูสมาธิ การเข้าสูสติสมาธิ และดูสถานมีลักษณะการปฏิบัติเดียวกันกับการเข้าสูสมาธิและผ่านเข้าสู่ลำดับต่อไปด้วยการเข้าออกสมาธิลำดับต้นๆ จนเกิดความชำนาญก่อนถดจากสมาธิ้งสี่แล้วเป็นการปฏิบัติขึ้นสู่สมาธิ การปฏิบัติสมาธิภาวนาในส่วนของโยคาวุธนั้นสำหรับชั้นโล่กิยธรรมเป็นการปฏิบัติประกอบกับธรรมนูญ 40 ประการ อย่างไรก็ดีตามการปฏิบัติในชั้นโล่กิยธรรมนี้ไม่มีข้อได้สามารพิจารณาเปรียบเทียบกับวิชาธรรมภายในเลย เนื่องจากวิชาธรรมภายในกำหนดให้ใช้ภายต่างๆ เป็นเครื่องมือในการปฏิบัติ ตั้งแต่ทายมนุษย์มีธรรมหรือธรรมที่ทำให้เกิดเป็นมนุษย์หรือศูนย์กลางกายอยู่บริเวณสะดือ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหมและกายอรูปพรหมละเอียด รวม 8 กาย และให้หยุดใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย นั่งเข้ากลางของกลางต่อเนื่องเข้าไปสู่