หน้าหนังสือทั้งหมด

ความโศกและภัยจากตัณหา
84
ความโศกและภัยจากตัณหา
…ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากกาม ภัยจักมีแต่ไหน. เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ตณฺหาย ชายเต โสโก ตณฺหาย ชายเต ภย์ ตณฺหาย วิปฺปมุตฺตสฺส นตฺถิ โสโก กุโต ภยนฺติ ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความโศกและภัยที่เกิดจากตัณหาและการพ้นจากความทุกข์กล่าวถึงว่าความโศกและภัยจะไม่มีแก่บุคคลที่พ้นจากตัณหาและการทำดีตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงเด็ก 500 คนที่มีความสำคัญว่าจะ
เรื่องปลาชื่อกปิละ
150
เรื่องปลาชื่อกปิละ
១៣២ เรื่องปลาชื่อกปิละ มนุชสุส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลวา วิย โส ปริปุลวติ หฺราหฺร์ ผลมิจฺฉิว วนสฺมึ วานโร ย์ เอสา สหเต ชมุมี โสกา ตสฺส ปวฑฺฒนฺติ โย เจต สหเต ชมุมี …
เนื้อหาเกี่ยวกับความตัณหาที่เป็นธรรมชาติของคน และการเร่ร่อนไปสู่อนาคตที่มีความโศกเศร้า นำเสนอผ่านการเปรียบเทียบกับวานรในป่า ปรากฏการณ์นี้ไม่นำมาซึ่งความสุข แต่กลับสร้างความทุกข์ทรมาน เข้าสู่เรื่องเกี่
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
191
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
…ันถอนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องอักโกสกภารทวาชพราหมณ์ สุ ฆตวา สุข เสติ สุ ฆตวา น โสจติ กิสสสสุ เอกธมฺมสฺส วธ์ โรเจล โคตมาติ บุคคลฆ่าอะไรได้สิจึงอยู่เป็นสุข ฆ่าอะไรได้สิ จึงไม่เศร้าโศก…
บทความนี้ว่าด้วยการพรรณนาเกี่ยวกับพราหมณ์ ผู้มีความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับธรรม สะท้อนถึงการฆ่าธรรมและความสุขที่เกิดจากการไม่เศร้าโศกในการฆ่าธรรมที่ถูกต้อง ส่งเสริมการทำความเข้าใจในพระธรรมและการดำรงช
การระมัดระวังจากกามและตัณหา
66
การระมัดระวังจากกามและตัณหา
…ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากกาม ภัยจักมีแต่ไหน. เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ตณฺหาย ชายเต โสโก ตณฺหาย ชายเต ภย์ ตณฺหาย วิปฺปมุตฺตสฺส นตฺถิ โสโก กุโต ภยนฺติ ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิ…
บทความนี้พูดถึงความโศกและภัยที่เกิดขึ้นจากกามและตัณหา โดยเน้นว่าบุคคลที่พ้นจากตัณหาแล้วจะไม่มีโศกหรือภัยใด ๆ เรื่องราวในเนื้อหาสอดแทรกถึงความสำคัญของศีลและธรรมในการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงโศกหรือภั
เรื่องปลาชื่อกปิละ
58
เรื่องปลาชื่อกปิละ
១៣២ เรื่องปลาชื่อกปิละ มนุชสุส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลวา วิย โส ปริปุลวติ หฺราหฺร์ ผลมิจฺฉิว วนสฺมึ วานโร ย์ เอสา สหเต ชมุมี โสกา ตสฺส ปวฑฺฒนฺติ โย เจต สหเต ชมุมี …
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการอธิบายความหมายของตัณหาที่เป็นธรรมชาติลามกและการส่งผลต่ออารมณ์ของมนุษย์ ทำให้เกิดความทุกข์และความโศกเศร้าในชีวิต โดยมีตัวอย่างการเปรียบเทียบกับความปรารถนาของวานรในการค้นหาอาหารใน
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
99
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
…ันถอนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องอักโกสกภารทวาชพราหมณ์ สุ ฆตวา สุข เสติ สุ ฆตวา น โสจติ กิสสสสุ เอกธมฺมสฺส วธ์ โรเจล โคตมาติ บุคคลฆ่าอะไรได้สิจึงอยู่เป็นสุข ฆ่าอะไรได้สิ จึงไม่เศร้าโศก…
ในเรื่องพราหมณ์ ๒ คน ได้กล่าวถึงบุคคลผู้มีความรู้ในด้านการตัดชะเนาะเชือกและเครื่องต่อ รวมถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับการฆ่าธรรมที่นำมาซึ่งความสุข โดยเน้นถึงความเข้าใจในหลายๆ ด้านของพราหมณ์ และความไม่เศร้า
การศึกษาและกรรมในชีวิต
68
การศึกษาและกรรมในชีวิต
…ธาออกบวช และบวชจนตลอดชีวิต ดังนั้นในชาตินี้จึงเกิดความรู้ กอยากบวชตั้งแต่ยังเด็กๆ บทสงทาย ชูเรียวชะ โสมุเคียตโตะซัน (ผู้จบการศึกษา นายสมเกียรติ เตชะรัตนสิทธิ์) เสียงประกาศเรียกชื่อ ผมก้าวเดินออกไปรับ ใบ…
…กษาและการค้นหาความหมายในชีวิตผ่านกรรมและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในชาติปัจจุบันและชาติที่แล้ว ชูเรียวชะ โสมุเคียตโตะซัน (นายสมเกียรติ) รู้สึกถึงความสำคัญของการศึกษา แต่พบว่าไม่สามารถตอบคำถามในชีวิตได้ แม้จะ…
ธรรมเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับพระโสดาบัน
490
ธรรมเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับพระโสดาบัน
ธรรเพื่อประชาช ภูมิของพระโสดาบัน ៤៨៩ ไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงแท้ที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า” *พระโสดาบันบุคคล คือ ผู้ถึงกร…
บทความนี้นำเสนอถึงคุณสมบัติและภูมิของพระโสดาบันซึ่งเป็นผู้ที่เข้าถึงกระแสพระนิพพาน พร้อมทั้งอธิบายถึงโลกุตตรภูมิที่มี 4 ชั้น ได้แก่ โสดาปัตติภ…
ธรรเพื่อประชาช
526
ธรรเพื่อประชาช
ธรรเพื่อประชาช อร หั ต ต ภูมิ ๕๒๕ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามียังเหลืออยู่นั้น เพราะสภาวะของมรรคเบื้องต่ำทั้ง ๓ คือ โสดาปัตติมรรค …
…ดในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ตามฤทธิ์ที่แตกต่างกัน การอธิบายถึงมรรคเบื้องต่ำสามประการได้แก่ โสดาปัตติมรรค สกิทาคามิมรรค และอนาคามิมรรค ว่ามีความสามารถในการเห็นอริยสัจ ๔ และกำจัดอวิชชาได้ อย่างไร…
การบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา
555
การบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา
Bsumaประช โสฬสญาณ ๕๕๔ ทําใจหยุดในหยุดเรื่อยไป จนกว่าจะบรรลุมรรคผลนิพพาน การที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งจะมีโอกาสบรรลุถึง…
การบรรลุถึงโลกุตตรภูมิไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องมีการปฏิบัติสัมมาสมาธิและอบรมอินทรีย์ รวมถึงมีศรัทธาเห็นภัยในวัฏสงสาร มีอุตสาหะในการปฏิบัติธรรม โดยการปฏิบัติจะต้องเป็นไปตามแนวอริยมรรค เพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
ธรรมะเพื่อประชาชน
562
ธรรมะเพื่อประชาชน
…สือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦១ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผ…
…านุกรมที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมและคำศัพท์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำที่สำคัญ เช่น โสดาบัน, อนาคามี และ อรหันต์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสุขเจืออามิสและการละสักกาย เพื่อให้ผู้อ่า…
ธรรมะเพื่อประชาชน
133
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll พระโสณโกฬิวิสเถระ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถามว่า “ดูก่อนโสณะ เมื่อ ครั้งเธอยังเป็นคฤหัสถ์ เธอมีฝีมือในกา…
พระโสณะโกฬิวิสเถระได้สอนว่าความพอดีในการเพียรนั้นสำคัญเหมือนสายพิณที่ต้องไม่ตึงหรือหย่อนจนเกินไป การมีควา…
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
560
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…สือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៥៩ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผ…
เนื้อหาในหนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับศัพท์ในการศึกษาและปฏิบัติธรรม เช่น โสดาบัน, อนาคามี, และนิพพาน รวมถึงการระบุอารมณ์และเหตุการณ์ที่ส่งผลในชีวิตประจำวัน โดยกล่าวถึงฐานะอันพ…
ธรรมะเพื่อประช
484
ธรรมะเพื่อประช
…ทันทีที่คนเฝ้าป่าช้าเห็นเข้าเท่านั้นเขาเกิดความรักเหมือนลูกในอุทร จึงเลี้ยงดูอย่างดี และให้มีนามว่า โสปากะ เพราะเกิดและเติบโต ในป่าช้า เมื่อโสปากกุมารอายุได้ ๗ ขวบ บุญเก่าที่ได้สั่งสมมาจน เต็มเปี่ยมบริบ…
ในเรื่องราวของโสปากกุมาร เด็กที่เกิดในป่าช้า บุญที่เขาสั่งสมส่งผลให้เขาได้พบกับพระพุทธเจ้าและสามารถบรรพชาเป็นพระสงฆ์…
ธรรมะเพื่อประชา
197
ธรรมะเพื่อประชา
…าท ได้รู้แจ้งแล้วเที่ยวไปอยู่ ละความถือมั่นว่าของ เราได้แล้ว ย่อมสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ คือ ชาติ ชรา โสกะ และปริเทวะในอัตภาพนี้เสีย นรชนผู้มีปัญญาในศาสนานี้ สละธรรมเป็นเครื่องข้องในภพน้อย และภพใหญ่ได้แล้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมเพื่อช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ เช่น ชาติ ชรา โสกะ โดยยกตัวอย่างการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการไม่มีความกังวลและการค้นหานิพพานเป็นที่พึ่งที่สำคัญใน…
ศีลและปัญญาในแนวคิดของพราหมณ์
180
ศีลและปัญญาในแนวคิดของพราหมณ์
180 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม เมื่อตรัสถามว่า ถ้าลดลงเสียอีก ๑ เหลือ ๓ จะลดอะไร โสณ ทัณฑพราหมณ์กราบทูลว่า ลดข้อที่เกี่ยวกับการท่องจำมนต์ เมื่อตรัสถามว่า ถ้าลดลงเสียอีก ๑ เหลือ ๒ จะลด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและโสณทัณฑพราหมณ์เกี่ยวกับคุณสมบัติของพราหมณ์ โสณทัณฑพราหมณ์อธิบายว่าศีลและปัญญามีความสัมพันธ์กันอย่างใกล…
การฆ่าความโกรธและการประยุกต์ธรรมะ
73
การฆ่าความโกรธและการประยุกต์ธรรมะ
…ท์ ประเภทเดียวกัน เป็นภาษาบาลีว่า โกธ ฆตวา สุข เสติ โกธสฺส วิสมูลสฺส วธ์ อริยา ปสํสนฺติ โกธิ ฆตวา น โสจติ มธุรคฺคสฺส วตฺรภู ตญฺหิ ฆตฺวา น โสจติ บุคคลฆ่าความโกรธแล้ว ย่อมเป็นสุข ฆ่าความโกรธแล้วย่อมไม่ เศ…
การฆ่าความโกรธนั้นเป็นการนำไปสู่ความสุขและความไม่เศร้าโศก จึงทำให้พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญการกระทำนี้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเป็นภาษาบาลีที่สื่อความได้อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจในธรรมะนี้ทำให้
ธรรมะเพื่อประช
360
ธรรมะเพื่อประช
… จุดหมายปลายทางของชีวิต มุ่งตรงต่อหนทางของพระนิพพาน เช่นเดียวกับพระอริยเจ้าทั้งหลาย มีวาระพระบาลีใน โสมทัตตชาดก ความว่า “มติ มริสส์ โรทนฺติ เย รุทนฺติ ลปนฺติ จ ตสฺมา ตฺวํ อิสิ มา โรทิ โรทิต โมฆมาหุ สนฺโ…
…วรมุ่งมั่นในหนทางของพระนิพพานเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ เนื้อหาในบทตอนนี้มีการอ้างถึงความหมายทางพระบาลีใน โสมทัตตชาดก ซึ่งกล่าวถึงการไม่ร้องไห้เพื่อความตาย เพราะมันไม่มีประโยชน์ การเรียนรู้จากทุกข์นั้นเป็นส่ว…
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
552
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
…สือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผ…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิส, โสดาบัน, อนาคามี ฯลฯ พร้อมอธิบายความหมายและบทบาทในพุทธศาสนา โดยเน้นเนื้อหาที่ช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้า…
ธรรมะเพื่อประชาชน
130
ธรรมะเพื่อประชาชน
…าน ศีล ภาวนา ให้ถึงพร้อม มีวาระแห่งพุทธภาษิตใน สัตวาสูตร ความว่า “โกธ์ ฆตฺวา สุข์ เสติ โกธ์ ฆตฺวา น โสจติ โกธสฺส วิสมูลสส วธ์ อริยา ปสฺสนฺติ มธุรคฺคสฺส เทวเต ตญฺหิ ฆตวา น โสจติ บุคคลฆ่าความโกรธได้ย่อมอย…
การอยู่ร่วมกันอย่างผาสุกและอบอุ่นถือเป็นศาสตร์และศิลป์ที่ต้องการการสื่อสารเชิงบวกและจริงใจ การสร้างบรรยากาศที่ดีด้วยรอยยิ้มและความปรารถนาดีกัน ช่วยส่งเสริมให้เกิดมิตรภาพและความสัมพันธ์ที่มั่นคง การมีค