หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่ครองในอุดมคติ และความรักที่ยั่งยืน
446
คู่ครองในอุดมคติ และความรักที่ยั่งยืน
…้อดีผืนหนึ่ง จากนั้นได้เดินทางออกนอกเมืองไป ตามลำพัง มุ่งหน้าไปทางทิศเหนือ เปลี่ยนชื่อตนเองเป็นชื่อ โสมทัต
ในมโหสถบัณฑิตได้พูดถึงว่าคู่ครองที่ดีไม่จำเป็นต้องครบทุกอย่าง ขอเพียงมีคุณสมบัติดี ๆ สักอย่างก็เพียงพอ ความรักที่ยึดโยงไปกับความดีจะทำให้รักนั้นยั่งยืน แม้เมื่อชีวิตสิ้นสุดลง ความดีจะยังคงอยู่และทำให้
พระอุ้มบาปที่ถูกฉกฉวยแปลกภาค ๕
176
พระอุ้มบาปที่ถูกฉกฉวยแปลกภาค ๕
…า (ตรัสถึงต่อไปนี้) :- [ บุพกรรรมของพระโลภทูษิ ] ในอดีตกาล บุรุษของพราหมณ์ ชื่ออังคัตในกรุงเทพฯ ชื่อโสมทัตภูมาร บำรุงพระราชแล้ว เธอได้เป็นที่โปรดปราน พอพระพุทธย์ ของพระราชา ส่วนพราหมณ์ อาชยกิจกรรมเลี้ยงชีพ.…
เนื้อหาในตอนนี้พูดถึงเรื่องราวของพราหมณ์ชื่ออังคัตในกรุงเทพฯ และเป็นบิดาของโสมทัต ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากพระราชา แต่ก็มีปัญหาภายในครอบครัว เช่น การขอให้บิดาช่วยกล่าวคำขอพระราชทาน …
พระสัตย์ปัทตุก ๑ อแปลภาค ๕
178
พระสัตย์ปัทตุก ๑ อแปลภาค ๕
…ีก," พราหมณ์นั้น ก็กล่าวอภามบนกันเอง, นายหลวงทรงทราบ ความที่กล่าวนั้นพราหมณ์กล่าวตร การิยมหัรสว่า " โสมทัต โคในบ้านของเจ้าหนี้น่ะมากนะ." เมื่อคุณโสมทัตรบาว่า " ขอจะ ฝาองฐีพระบาท ผู้สมมติวารา โคอันได้ฝาองฐีพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมระหว่างพระราชาและพราหมณ์ที่มีการกล่าวถึงการถวายพระราชทานโค โดยการเจรจาระหว่างกัน และการประเมินสถานการณ์ในบ้านของเจ้าหนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการโปรดปรานของพระราชาและการส่งพ
ธรรมะเพื่อประช
360
ธรรมะเพื่อประช
… จุดหมายปลายทางของชีวิต มุ่งตรงต่อหนทางของพระนิพพาน เช่นเดียวกับพระอริยเจ้าทั้งหลาย มีวาระพระบาลีใน โสมทัตตชาดก ความว่า “มติ มริสส์ โรทนฺติ เย รุทนฺติ ลปนฺติ จ ตสฺมา ตฺวํ อิสิ มา โรทิ โรทิต โมฆมาหุ สนฺโต เห…
…วรมุ่งมั่นในหนทางของพระนิพพานเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ เนื้อหาในบทตอนนี้มีการอ้างถึงความหมายทางพระบาลีใน โสมทัตตชาดก ซึ่งกล่าวถึงการไม่ร้องไห้เพื่อความตาย เพราะมันไม่มีประโยชน์ การเรียนรู้จากทุกข์นั้นเป็นส่วนหนึ…
การปลดปล่อยจากความโศก
361
การปลดปล่อยจากความโศก
…ี่พระเชตวัน ได้มีผู้เฒ่าท่านหนึ่ง ฟังธรรมของ พระบรมศาสดาแล้วเกิดศรัทธาอย่างแรงกล้า ได้ออกบวชใน *มก. โสมทัตตชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๓๗๓
ในส่วนนี้เริ่มต้นด้วยการอธิบายถึงความสำคัญของการปลดปล่อยความโศก ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรมาภิสมัย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกย่องและสนับสนุนให้ผู้ปฏิบัติผลักดันตนเองออกจากทุกข์ เพราะความโศกนั้นขัดขวา
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของดาบสและลูกช้าง
364
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของดาบสและลูกช้าง
…่าเป็นลูกของ ตนเอง จึงได้นำามาเลี้ยงที่อาศรม เลี้ยงดูเหมือนกับว่าเป็นลูก ของตนเอง ได้ตั้งชื่อให้ว่า โสมทัตตะ ให้กินหญ้าและใบไม้ในป่า ใกล้อาศรมนั้น ฝ่ายลูกช้างเมื่อได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีเช่นนั้น ก็โตวันโตค…
…นี้เป็นธรรมะที่เกี่ยวกับดาบสผู้ทอดทิ้งชีวิตทางโลกเพื่อบำเพ็ญเพียรในป่า และความรักที่เขามีต่อลูกช้าง โสมทัตตะ ที่เขาเลี้ยงดูเมื่อพบตอนที่โดดเดี่ยว โสมทัตตะเติบโตจนมีรูปร่างสูงใหญ่ แต่เมื่อเกิดอาการเจ็บป่วยจน…
ธรรมะเพื่อประชาชน
208
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นผู้คุ้นเคย ในราชสกุลดังใจปรารถนา ต่อมา พระโพธิสัตว์ได้ถือปฏิสนธิในพระครรภ์ของ พระนางสุธรรมาราชเทวี โสมทัตกุมาร ฝ่ายดาบสโกงได้ปลูกผักสวนครัว ส่วนหนึ่ง ปรุงเป็นอาหาร อีกส่วนหนึ่งได้จําหน่ายแก่ประชาชนชาวเมือง…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยหลักธรรมะเพื่อประชาชน โดยเฉพาะการเตรียมความพร้อมของผู้นำในการสร้างสิ่งดีๆ ทั้งในด้านการเกษตรและการบริหาร เพื่อสามารถปรับตัวต่อเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ทั้งน
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
81
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…้าไปพูดกับอาจารย์ว่า (ตุมเห) อปรสสปิ เถรส คุณ ทสฺเสถ แปลว่า ขอท่านจงแสดงคุณของพระเถระรูปอื่นอีก และ โสมทัตได้พูดกับบิดาของเขาว่า ตุฒิเหหิ ราชกุล คนฺตฺวา เอว์ อภิกฺกมิตพฺพ์ แปลว่า อันท่านไปแล้วสู่ราชสกุล จึง…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้และการแปลนามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะความสำคัญของคำที่ใช้ในการสนทนา และการใช้สัพพนามในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงการเคารพในภาษาเมื่อพูดกับผู้ที่มีอายุมากกว่า เช่น ก
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
103
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
…พระโลฬทายเถ ๒๒. ๑๒๒/๙ ตั้งแต่ โสมฤทูโต สาถา ราชัน ยาฬสุสามี เป็นต้นไป. โสมฤทูโต อ. มหาดเล็กชื่อว่าโสมทัต จินตวา คิดแล้วว่า สง่า ถาวร อ. เราฉิสูสมี จักทูลขอ ราชานี กะพระราชาไซย์ เม ลูกภาว อ. ความที่แห่งเรา…
พระโลฬทายเถ เป็นหนังสือที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภ
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
105
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
…ร์ ก่อนกว่า รุสํลาม จักยืนอยู่ สนฺติในสัมค รณฺโว ของพระราชา อิติดังนี้ (โสมฤตเทน) อนุโมทนเล็กชื่อว่าโสมทัต วุดเตย กล่าวแล้ว (วตา) กล่าวแล้วว่า ตาท น่ะพ่อ สาอ อ. คิละ อิก ดังก์ คเหตุว่า ถือเอาแล้ว ปุณฺณาวาร …
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส
มิติโปสต์าก คำภีร์ 1
64
มิติโปสต์าก คำภีร์ 1
…ครัว) ค่อนข้างจะใกล้เคียงกับคำในคาถาของมิติโปสต์าดกว่า “anagarassa” (ไม่มีหัยเรือน) มากกว่าในคาถาของโสมทัตตาดกว่าที่ว่า “vippamuttassa” (หลุดพ้น, ปล่อยวาง) สันนิษฐานว่า ต้นฉบับของพากย์จีนท่อนนี้ น่าจะสอดคล้…
บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับคนในบ้าน