โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 212 / 212

…เมื่อหยิบเอาไป เจ้าของก็ยินดีพอใจ (อนุชานามิ ภิกฺขเว ปญฺจหงเคห์ สมนนาคตสฺส วิสสาส์ คเหตุ สนทิคุโร จ โหติ สมภตฺโต จ อาลปิโต จ ชีวติ จ ชานาติ จ คริเต เม อตฺตมโน ภวิสฺสดีติ ฯ) องค์ประกอบ ๕ ประการนี้พระพุทธอง…

ความคุ้นเคยสนิทสนมกัน เป็นญาติที่ยอดเยี่ยม (พุทธพจน์) ฉบับนี้ ขอเสนอศัพท์ธรรมะที่ว่า "วิสาสะ" เราในฐานะที่เป็นคนไทยเคยได้ยินจนค้นหูว่า "วิสาสะ" หมายถึงการ ที่ใครคนใดคนหนึ่งถือเอาสิ่งของของผู้อื่นไปโดย

… เทดิ ชื่อว่าให้พลังประการหนึ่ง ปฏิภาณ์ เทดี ชื่อว่า ให้ปฏิภาณประการหนึ่ง อายุโข ทตฺวา อายุสฺส ภาคี โหติ ผู้ให้อายุย่อมมีอายุเป็นส่วนสอง พ ฤ ศ จ ก า ย น ๒ ๕ ๕๐

วารสารกัลยาณมิตร ๑๔ บริจาคทานกันอยู่เป็นธรรมดา เพราะทานนี้เป็นเครื่องหล่อเลี้ยงพุทธศาสนาไว้ ถ้าปราศ จากทานการให้แล้ว ศาสนาก็ไม่มีเครื่องหล่อเลี้ยง ทรงอยู่ไม่ได้ ต้องแตกสลายไป ดับไป หายไป ทานนี่แหละหล่

…้งหลายกล่าวว่า นิพพานเป็นบรมธรรม น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี ผู้ทำร้ายผู้อื่น ไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิต สมโณ โหติ ปร์ วิเทจยนโตฯ ผู้เบียดเบียนผู้อื่น ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะ หลักการ สพฺพปาปสฺส อกรณ์ การไม่ทําความชั่วทั…

ฤกษ์ Q). อยู่ในบุญฉบับ USA วันนั้นเป็นวันเพ็ญเต็มดวง เสวยมาฆ โอวาทปาฏิโมกข์ที่พระพุทธเจ้าทั้งหลายในอดีต และที่พระสมณโคดมพุทธเจ้าทรงแสดง ครั้งแรกในวันมาฆบูชาประกอบด้วยจาตุรงค ๒. พระภิกษุ ๑,๒๕๐ รูป มาปร

…คโมโห อนาสโว ภคคสส ปาปกา ธมมา ภควา เตน วุจฺจตีติ ภาคยวตาย จส สดปุญญลักษณธรสุส รูปกายสมบัตติ ที่ปิดา โหติ ภคคโทสตาย ธมฺมกายสมฺปตฺติ ฯ คำแปล : อนึ่ง ในตอนนี้ท่านกล่าวไว้ว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรง…

กา ธัมมา สตปุญญลักขณธรสส นั่นคือ พระพุทธโฆสาจารย์ ท่านเกิด ใกล้กับพุทธคยา ประเทศอินเดีย (ในราว พ.ศ. ๙๐๐) ภายหลังได้เดินทางไปลังกา เพื่อแปลอรรถกถาจากภาษาสิงหลเป็น ภาษามคธ (บาลี) ให้เราได้ศึกษาภาษาบาลี

…ตตาเอว พรหมภูโต (๑๑๔) เอากาวทา ภควา เสฎฐจเฉทกวาท ทัสเสตวา อิทาน รูปเรนปี นเยน เสฎฐ จเฉทกวาทเมว ทะเล โหติ โข โส วาเสฏฐา สมโชติ อาทิมาน, ตอน สวฏวิวภูฏกถา พรหมขาเล วิตถาริตาว, อิตถ ของกายมนุษย์หรือกายทิพย์กร…

ธรรมกาย พระนามของ ตถาคต คำว่า “ธรรมกาย” ในอรรถกถาทีฆนิกาย ชื่อสุมังคล วิลาสินี ภาค ๓ ฉบับมหาจุฬาฯ ข้อ ๑๑๘ หน้า ๕๐ ซึ่ง ขยายความในอัคคัญสูตร ปาฏิกวรรคว่า ตตฺถ “ธมฺมกาโย อิติปีติ กสฺมา ตถาคโต “ธมฺมกาโย

… ๕ เป็นไฉน คือ (พระธรรมขันธ์ ๕) ๑. ประกอบด้วยศีลขันธ์ที่เป็นของ พระอเสขะ (อเสเขน สีลฤชนเธน สมนนาคโต โหติ) ๒. ประกอบด้วยสมาธิขันธ์ที่เป็นของพระอเสขะ ๓. เป็นผู้ ๔๖ | ทางเป็น กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๔ ประกอบด้วยป…

ขยายความ : ความตอนนี้พระอรรถกถาจารย์ท่านอธิบาย เกี่ยวกับการเจริญมรณสติกัมมัฏฐาน คือ ให้ระลึกถึงความ ตายว่า แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงสมบูรณ์พร้อมด้วย รูปกายที่วิจิตรด้วยมหาปุริสลักษณะ ๓๒ ประการเป็น

… สุขัสสะ ทาตา เมธาวี สุขัง โส อะธิคัจฉะติ อายุง ทัตวา พะลัง วัณณัง สุขัญจะ ปะฏิภาณะโท ทีฆายุ ยะสะวา โหติ ยัตถะ อัตถุปะปัชชะตีติ ผู้มีปัญญา ให้อายุ ให้กำลัง ให้วรรณะ ให้ปฏิภาณ ผู้มีปัญญาให้ความสุข ท่านย่อม…

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ สามัญญานุโมทนาคาถา สัพพีติโย วิวัชชันตุ ความจัญไรทั้งปวง จงบำราศไป โรคทั้งปวง (ของท่าน) จงหายไป สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะวัตตวันตะราโย สุขี ทีฆายุโก ภะวะ สัพพีติโ

… ทุติยัมปิ อะหัง ภันเต, นิสสะยัง ยาจามิ. ตะติยัมปิ อะหัง ภันเต, นิสสะยัง ยาจามิ (อุปัชฌาโย เม ภันเต โหติ) กล่าว ๓ จบ พระอุปัชฌาย์กล่าวว่า ปะฏิรูปัง โอปายิกัง สามเณรกล่าวรับว่า สาธุ ภันเต สาธุ ภันเต สาธุ ภ…

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ๔. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๕. สุรา เมระยะ มัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 5. วิกาละโภชะนา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ. ๗. นัจจะ คี

…้างบารมีอยู่ก็อย่าไปก่อเวรหรือเบียดเบียนใคร ดังพระพุทธดำรัสที่ว่า นะ หิ ปัพพะชิโต ปะรูปะมาตี สะมะโณ โหติ ปะรัง วิเหฐะยันโต คือ บรรพชิตผู้ฆ่า สัตว์อื่น เบียดเบียนผู้อื่น ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะผู้สงบเลย เอตัง พ…

มีความรู้ที่จะดำเนินชีวิตได้ถูกต้อง ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตที่สมบูรณ์สมกับที่ได้ เกิดมาเป็นมนุษย์ตามแบบอย่างของท่านผู้รู้ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ทั้งหลาย หลักโอวาทปาฏิโมกข์นั้นประกอ

…ปัญญา (วินัยปิฎก เป็นศีล สุตตันตปิฎก เป็นสมาธิ) มีพระมหากัสสปะกระทำปฐมสังคายนา อิธ อริยสาวโก ปญฺญวา โหติฯ อริยสาวกในธรรมวินัย ของพระตถาคตเจ้านี้ ย่อมเป็นผู้มีปัญญา เป็นผู้มาตามพร้อมแล้วด้วยปัญญา อันเป็นข้…

66 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา โอวาทปาฏิโมกข์ ๑ (ปัญญาเบื้องต่ำ และ ปัญญาเบื้องสูง) ๔ มีนาคม ๒๔๙๗ นโม..... กถญฺจ ปญฺญา สมุมทุกขาโต....... พระพุทธศาสนา มีศีลเป็นเบื้องต้น สมาธิ เป็นท่ามกลาง ปัญญา เป็นเบื้องป

…่า ฆ่า สัตว์ อยู่เหมือนกัน หรือทำทรมานประการใดประการหนึ่ง จนกระทั่งถึงตาย ก็เรียก ว่าฆ่าสัตว์” สมโณ โหติ ฯ ชื่อว่าเป็นสมณะ ไม่เบียดเบียนเป็นอันขาด การเบียดเบียนด้วยกาย เช่น นั่งนอนใกล้จนเขารำคาญ ทำนาทำสวน…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 227 ๒. นิพฺพานํ ปรม วทนฺติ พุทธา พระพุทธเจ้าทั้งหลายกล่าวนิพพานว่าเป็นเยี่ยม เพราะภพอื่นๆ นอกจากพระนิพพานแล้ว มีการเปลี่ยนแปลงไม่เที่ยงทั้งนั้น เช่น กามภพ ใน โลกมนุษย์ สวรร