๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 592

… สุขา วิราคตา โลเก กามาน สมติกฺกโม ก้าวพ้นกามไปเสีย กิเลสกาม พัสดุกามหมด ไม่หลงเหลือ ก้าวพ้นไปเสีย -๑๕๒- พุทธโอวาท ๒๔ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๙๗

…างนี้แหละ เรียกว่า อัสมิละ เราจ้องอยู่ไม่กลัว ใครนี่นะ เพราะเราไม่มีอะไรพอ ถ้าเราอัสมิพอเข้า เราจะ -๑๕๓-

บทความนี้สำรวจแนวคิดอัสมิมานะและมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งเกิดจากการมีความคิดเห็นที่สูงเกินไปเกี่ยวกับตนเองจนส่งผลให้เกิดการเข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมะและการมองเห็นตัวเองในมุมที่ลบอย่างไร้เหตุผล การเข้าใจคำว่า อัสมิ

…ิมานะนี่เป็นตัวสําคัญนัก เราถึงที่สุดของโลกุตรธรรมได้แล้ว จึงได้เห็นว่าอัสมิ มานะ นี่เป็นตัวสําคัญ -๑๕๘-

เนื้อหาได้พูดถึงอัสมิมานะ ซึ่งเป็นแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงผลกระทบที่เกิดจากอัสมิมานะที่ทำให้เกิดความขัดแย้งในสังคม ระหว่างบุคคลในกลุ่มเดียวกันและทั่วทั้งสังคม อัสมิมานะทำให้ผู้คนมีความเจ

…แหละเว้ย เป็นสุขอย่างยิ่ง ปรม แปลว่า อย่างยิ่ง นี่แหละเว้ยเป็นสุขอย่างยิ่ง นี่แหละเป็นสุขอย่างยิ่ง -๑๕๕- พุทธโอวาท ๒๔ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๙๗

การเวียนว่ายตายเกิดนั้นไม่สิ้นสุดเมื่อเราไม่สามารถตัดกิเลสและปล่อยวางอัสมิมานะได้ เมื่อเราสามารถทำเช่นนั้นได้ เราจะพบความสุขอย่างยิ่งที่แตกต่างจากความสุขทั่วไป พระองค์ได้เคยกล่าวว่า 'เอต เว ปรม สุข' ค

…ีกชั้นหนึ่งนี่เรียกว่าฉลาด ได้สองชั้นสามชั้นนั่น แน่ ต้องการเอาไว้ ผ้านุ่งพอห่มพอสมควรเท่านั้นแหละ -๑๕๖-

เนื้อหานี้กล่าวถึงการถวายผ้าย้อมฝาดให้กับพระสงฆ์ และการสะสมบุญจากการทำบุญ โดยเจ้าของได้สละเนื้อผ้าให้กับพระสงฆ์ แต่ยังคงเก็บบุญเอาไว้ในใจ ศรัทธาช่วยให้เกิดกายมนุษย์ที่บริสุทธิ์ การเก็บรักษาเนื้อในศรัท

…ั้นละก็ เขาก็เคารพ นับถือ เขาก็เห็นว่าลูกเขาอยู่อุ่นหนาฝาคั่งเช่นนั้นดีแล้ว เขา ยิ่งเลื่อมใสศรัทธา -๑๕๗- ภัตตานุโมทนาคาถา ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปกครองที่ดีในวัด ซึ่งจะส่งผลให้ภิกษุสามเณรที่อยู่ร่วมกันมีความสุขและสบายเสมือนอยู่กับครอบครัว โดยการติดต่อและแบ่งปันสิ่งดี ๆ ความรักและเอาใจใส่ของเจ้าอาวาสจะทำให้เขาเคา

…มแนวปฏิบัติของตน ไม่ให้คลาด เคลื่อน นั้นได้ชื่อว่าประพฤติตามธรรมที่ให้ถึงที่สุดแล้ว ศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ ตามส่วนนี้นะ นี่เป็นภายนอก ภายใน เรียกว่าเป็นทางปฏิบัติอันลึกซึ้ง ศีล ๕ นะ ความ บริสุทธิ์ก…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยอ้างอิงถึงศีลต่างๆ เช่น ศีล ๕, ๘, ๑๐ และ ๒๒๗ ซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติทำนองหนึ่งที่สามารถช่วยให้ถึงที่สุดของธรรมะ ความบริสุทธิ์ในกายทำ…

…ี่ปรากฏทีเดียว เห็นชัดอย่างนี้เรียกว่า การปฏิบัติสูงขึ้นไปกว่าดังกล่าวแล้ว ทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจ -๑๕๙- ภัตตานุโมทนาคาถา ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗

ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดของความรู้สึกและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิต โดยเน้นว่าเมื่อเราหยุดกาย วาจา ใจ และรู้สึกถึงความนิ่งนั้น เราจะพบกับจิตที่บริสุทธิ์ ซึ่งแตกต่างจากการบริสุทธิ์ในระ

… กายทิพย์ละเอียดก็เห็น กายรูปพรหมเห็น กายรูปพรหมละเอียดเห็น กายอรูปพรหมเห็น กายอรูปพรหมละเอียดเห็น -๑๖๐-

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างศีลตามปริยัติและศีลตามปฏิบัติ ศีลเป็นสิ่งที่ควรเห็นและเข้าใจผ่านการทำสมาธิ ทำให้เห็นศีลในหลายระดับ ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายทิพย์และกายพรหม โดยชี้ให้เห็นว่า ศีลและเจตนาม

…้ำกว่ามาก เมื่อรู้จักหลักอันนี้ละก็ นั่นแหละที่เห็นเป็นปรากฏใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้านั่นแหละ -๑๖๑- อริยทรัพย์ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงการมองเห็นศีลในแง่มุมที่ลึกซึ้งและละเอียดมากขึ้น โดยระบุว่าเมื่อเราเห็นศีลในรูปแบบดวงอธิศีล เป็นสิ่งที่จะช่วยเราผ่านพ้นทุกข์และนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งกว่า ศีลที่เห็นและเข้าใจในระด

… หรือไม่ฉะนั้นมารมาตัดระหว่างกายเสีย ไม่ให้ติดต่อ กันเสียเท่านั้นละ ก็ตายทันที ขาดผู้รักษาเสียแล้ว -๑๖๒-

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการค้นหาความสุดยอดในชีวิตและการเรียนรู้วิชชา โดยผู้เทศน์ได้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาและการเจริญสติปัญญา และเข้าใจว่าความสุดจะยังไม่ถึงหากยังไม่ทำงานอย่างละเอียด ไม่มีอายุการแก่เ

…ก เราจึงได้เชื่อพระตถาคตเจ้านัก ถ้าเอาใจจรดอยู่ที่พระตถาคตเจ้านั้น นี่เรียกว่าเชื่อใน พระตถาคตเจ้า -๑๖๓- อริยทรัพย์ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการไหว้กราบพระตถาคต เพื่อเป็นการแสดงความเคารพและระลึกถึงคุณูปการที่ท่านมีต่อชีวิตเรา โดยชี้ให้เห็นว่าความมั่งมีและความยากจนขึ้นอยู่กับการอธิบายและการอุทิศตนเพื่อความเชื่อในพระ_PROPERTI

… ตัวเองก็เป็นใหญ่ในตัวเอง ตัวเองก็จะบัน ดาลความสุขให้ตัวเองได้ กำจัดความทุกข์ได้ ไม่ให้เข้ายุ่งได้ -๑๖๔-

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองและการเข้าถึงพระอรหัต เป็นการสอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญในการปกครองตนเอง ผ่านการทำความเข้าใจสายธรรมและสายธาตุ การก้าวสู่ความเป็นพระอรหัตจะนำมาซึ่งความสุขและการกำจัดค

…งการอย่างไร ผู้ปกครองเขาต้องการอย่างไร เราก็ต้อง ไปตามเขา ไม่ตามเขาไม่ได้ ต้องอยู่ในบังคับบัญชาเขา -๑๖๕- พุทธอุทานคาถา ๑๐ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๗

ในชีวิตคนเรามักเผชิญกับความเจ็บปวด ความแก่ชรา และความตาย ซึ่งเป็นเรื่องที่เราไม่อยากให้เกิดขึ้น แต่เราต้องยอมรับว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต การไม่สามารถควบคุมเหตุการณ์เหล่านี้ได้ ทำให้เราต้องมีจิตใจที

…ว ลูกน้องก็ตามแถวเป็นฝูง ฝูงใหญ่ ใหญ่เท่าไรก็ เป็นสุข เมื่อเป็นฝูงใหญ่เช่นนั้นปราศจากอันตราย พร้อม -๑๖๖-

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงในชุมชนที่ส่งผลให้เกิดความสุข ไม่ว่าจะเป็นในกลุ่มคฤหัสถ์หรือหมู่ภิกษุสามเณร การอยู่ร่วมกันอย่างเป็นเอกภาพทำให้เกิดความสุขทั้งในระดับส่วนบุคคลและสังคมโดยรวมแ

…นอยู่แล้ว ใครทำอะไร ไม่แตก หักรานไม่ได้ ข่มเหงกันไม่ได้ เพราะหมู่ไม่แตกจากกัน การย่อย่นสกลพุทธศาสนา ๑๐ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๗ -๑๖๗-

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสามัคคีในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของสังคมไทย การอยู่ร่วมกันอย่างพร้อมเพรียงสามารถช่วยหลีกเลี่ยงอันตรายจากศัตรูและสร้างความเข้มแข็งให้กับกลุ่มคนให้สามารถเผชิญกับ

…ดา ถ้าว่าให้สามี สามีก็ยินดีด้วย ให้ภรรยา ภรรยาก็ยินดีด้วย ถ้าให้แก่บุตรและธิดาๆ ก็ยินดีด้วย ถ้าจะ -๑๖๘-

การให้นั้นเป็นนโยบายที่มีมาช้านาน คนที่มีปัญญาเข้าใจว่าการให้มิได้ทำให้สิ้นเปลือง แต่กลับสร้างความมั่งคั่ง ผู้ที่เห็นแค่การให้เฉพาะตัวเองหรือครอบครัวอาจมีความกลัวว่าจะหมดไป แต่การให้แก่กันและกันทำให้เ

…ดียวกัน เฉพาะพระเณรที่ชอบใจ ที่รู้จักเป็น เครือญาติของตน ที่เป็นที่สนิทชิดชอบกับตน ถ้าหากว่าคนนั้น -๑๖๙-

ในข้อความนี้กล่าวถึงแนวคิดการให้ในพุทธศาสนาที่มุ่งเน้นให้มีความกว้างขวางมากกว่าการให้เฉพาะแค่ในครอบครัว โดยเน้นว่าการให้ที่กว้างขึ้นจะนำมาซึ่งประโยชน์ที่มากขึ้น การให้ในครอบครัวอาจดีแต่มีข้อจำกัด ขณะท

…็นอย่างนี้ ต้องฉลาดให้อย่างนี้ เพราะฉะนั้น ทานญ จ ทานเป็นวัตถุสําคัญสําหรับ สงเคราะห์ซึ่งกันและกัน -๑๗๐- สังคหวัตถุ ๒๔ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๙๗

การให้ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตในสังคมนั้นสำคัญมาก การให้ที่กว้างขวางไม่ว่าจะเป็นในฐานะชาวนา, ชาวสวน, หรือพ่อค้าแม่ค้า ล้วนมีความสำคัญต่อการพัฒนาชื่อเสียงและบทบาทในสังคม การให้ต้องทำด้วยควา

๗๑ เพราะอาศัยทาน พุทธานุภาพก็ดี ธรรมานุภาพก็ดี สังฆานุภาพก็ดี ที่จะ มาปรากฏขึ้นได้ ก็เพราะอาศัยทานนั่น…

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของทานในพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้า ที่มีทานเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุพระโพธิญาณ และมีการเน้นว่า ทานช่วยรักษาพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ นักปราชญ์และผู้คนควรม