หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
119
…ะเงินทองดอกนะ กามทั้งหลายเป็นอมิตร เป็นผู้ฆ่า เป็นศัตรู เป็นดั่งลูกศรเสียบไว้ ขุ.เถรี มก.๕๔/๔๑๖/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
หน้า2
120
…สุกุลจีวร และบริขาร ที่อาศัยของนักบวชผู้ไม่มีเรือนนี่แล เป็นของเหมาะสำหรับเรา ขุ.เถรี มก.๕๔/๔๑๖/๔๗๑ ๑๐๐.--ทะ เรามิ
หน้า3
121
…ตประมาท พลั้งเผลอ เพราะทําสัตว์ให้เศร้าหมอง พึงเห็น เหมือนลอบที่มารรีบดักไว้ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๖๔๑๗/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
พระปุณณิกาเถรี
122
พระปุณณิกาเถรี
…่าเนื้อ พวกโจร พวกเพชฌฆาต และ ทำบาปกรรมอื่นๆ แม้คนทั้งนั้น ก็จะหลุดพ้น จากบาปกรรมได้ เพราะการอาบน้ำ ๑๐๐.-ทะ แดรกม
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปุณณิกาเถรีและคำสอนในการอาบน้ำเพื่อการหลุดพ้นจากบาปกรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับสัตว์ในน้ำและการกระทำที่อาจถือว่าบาปกรรม รวมถึงการวิเคราะห์การบูชาที่ไม่รู้เรื่องและความเชื่อในธรรมะ นอ
การทำบุญและบาปในชีวิต
123
การทำบุญและบาปในชีวิต
…พราหมณ์ ท่านก็อย่าทํา บาป กรรมอันนั้น ขอความหนาวเย็น อย่าทำลาย ผิวท่านเลย ขุ.เถรี.มก.๕๔/๓๔๑-๓๔๒/๔๔๖ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความคิดที่ว่าหากแม่น้ำสามารถนำบาปของบุคคลไปได้ มันก็จะนำบุญไปด้วยเช่นกัน ปรัชญาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการหลีกเลี่ยงการกระทำบาปและการรักษาบุญไว้ เพื่อไม่ให้ห่างจากความดีจากการก
หน้า6
124
…ู้ไม่สำรวมกายวาจาใจ ทํากรรมที่เป็นบาป พอกพูนแต่บาป ย่อมเศร้าโศกในอบายทุกเมื่อ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๔๘๒/๔๗๔ ๑๐๐.--ทะ เรามิ
หน้า7
125
…เพลินในกาม ทั้งปวงได้แล้ว เราทําลายกองความมืด (อวิชชา) เสียแล้ว ดูก่อนมารใจบาป ท่านจงรู้อย่างนี้ว่า ๑๐๐ วาทะ เนรภูมิ
หน้า8
126
…วนเราแล นอบน้อมเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นอุดมบุรษ จึงพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ชื่อว่าทำตามคำสั่งพระ ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๒๑๔/๔๕๓
บทอธิษฐานเพื่อการบวชและการประพฤติพรหมจรรย์
127
บทอธิษฐานเพื่อการบวชและการประพฤติพรหมจรรย์
…สามารถปราบการประหารกิเลส ให้สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ยกคนและสรรพสัตว์ทั้งหลาย เข้าสู่ที่สุดแห่งธรรมเทอญ ๑๐๐ วาทะ เนรภูมิ
บทอธิษฐานนี้กล่าวถึงการอุทิศแรงบุญที่เกิดจากการจัดทำหนังสือให้แก่การบวชและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยมุ่งหวังให้สามารถเห็นธรรมและกำจัดกิเลสได้อย่างสิ้นเชิง การเข้าถึงการหลุดพ้นสำหรับตัวเองและผู้อื่นเป็นจุ
ธรรมะเพื่อประช: โอกาสในการบรรพชา
50
ธรรมะเพื่อประช: โอกาสในการบรรพชา
…่านถ่ายอุจจาระและปัสสาวะบนบ่าทั้งสอง ปฏิบัติดูแลเอาใจ ใส่ท่านทั้งสองเป็นอย่างดี แม้มีชีวิตยืนยาวถึง ๑๐๐ ปีก็ตาม ยังไม่ได้ชื่อว่า ตอบแทนพระคุณมารดาบิดาอย่างแท้จริง” ผู้ที่ จะได้ชื่อว่าตอบแทนพระคุณของมารดา…
บทนี้พูดถึงการบรรพชาว่าเป็นโอกาสที่จะทำประโยชน์ต่อตนเองและมารดาบิดา ผู้ที่จะตอบแทนพระคุณของมารดาบิดาได้อย่างแท้จริงคือผู้ที่นำพาท่านให้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา การบวชไม่เพียงแค่เป็นการทำความดีในชาติปัจจ
ธรรมะเพื่อประชา: การประพฤติพรหมจรรย์
77
ธรรมะเพื่อประชา: การประพฤติพรหมจรรย์
…ะพฤติ พรหมจรรย์ ๗๖ การดำรงชีวิตอยู่ในโลกนี้แสนสั้น ชีวิตหลังความตาย นั้นยาวไกล เรามีชีวิตอยู่ไม่ถึง ๑๐๐ ปี ต่างต้องหลับตาลาโลกไป การเสวยสุขในสุคติสวรรค์ หรือเสวยผลกรรมในอบายภูมิ เป็น ช่วงเวลาที่ยาวนานมาก…
การดำรงชีวิตในโลกนี้มีความสั้น แต่ชีวิตหลังความตายยาวนานกว่ามาก ความตายไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัวสำหรับผู้ที่เตรียมตัวและสั่งสมบุญไว้แล้ว การประพฤติพรหมจรรย์เป็นวิธีที่ทำให้บุคคลเข้าถึงความบริสุทธิ์และเป
จิตที่ไม่หวั่นไหว
301
จิตที่ไม่หวั่นไหว
Boประช จิตที่ไม่หวั่น ไหว ๑๐๐ เป็นบัณฑิต ย่อมรู้ถึงประโยชน์ แม้ที่ยังมาไม่ถึง ทำอย่างไรหนอ เราจะได้เห็นเจ้าลิงดำตัวนั้น ถูกขับไล่…
บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของจิตใจที่มั่นคง ไม่หวั่นไหวต่อความเปลี่ยนแปลง โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของลิงเผือกและลิงกาฬพาหุ ที่แสดงให้เห็นว่าผู้ที่มีสติและปัญญา จะสามารถหลีกเลี่ยงความทุกข์ใจในสถานการณ์ต่า
ธรรมะและการรู้จักตนเอง
465
ธรรมะและการรู้จักตนเอง
…สลด พระทัย และทรงตัดสินพระทัยเด็ดขาดที่จะติดเครื่องผูก คือ บุตรนี้ให้ได้ *มก. พระฉันนะ เล่ม ๕๕ หน้า ๑๐๐
บทความนี้พูดถึงธรรมะเกี่ยวกับทิฐิมานะและการเห็นคุณค่าตนเองหรือความคิดที่ว่าดีกว่าผู้อื่น ซึ่งเป็นอันตราย โดยยกตัวอย่างเรื่องราวในสมัยพุทธกาล เกี่ยวกับสหชาติของเจ้าชายสิทธัตถะและเหตุการณ์สำคัญที่ทำให้พ
การเดินจงกรมและการบรรลุธรรม
494
การเดินจงกรมและการบรรลุธรรม
…กไป เหมือนประทับ นั่งอยู่ต่อหน้า แล้วตรัสพระธรรมเทศนาว่า “ผู้ใดไม่เห็นธรรม อันยอดเยี่ยม จึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ความเป็นอยู่วันเดียวของ ผู้เห็นธรรมอันยอดเยี่ยม ประเสริฐกว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น” นางได้ปล่อยใ…
ในขณะที่เดินจงกรม นางผู้ชราพยายามใช้มือจับเสาไม้เพื่อป้องกันการหกล้ม และมุ่งมั่นปฏิบัติภาวนาจนกระทั่งพระบรมศาสดาได้ตรัสธรรมเทศนา พระองค์ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นธรรม การเข้าถึงความแท้จริงของชีว
การพิจารณาจิตและการปฏิบัติธรรม
513
การพิจารณาจิตและการปฏิบัติธรรม
…กำลังสังเวชในกรรม หนักทีนางท่าไว้ในครั้งนั้น เมื่ออุบาสิกาเห็นดังนั้น จึงระลึกชาติต่อไปในชาติที่ครบ ๑๐๐ พบว่า ในชาตินั้นตนได้เป็นภริยาของพระเถระเช่นกัน แล้วยังได้ช่วยชีวิตท่านในสถานที่แห่งหนึ่ง จึงเกิดปี…
ในเรื่องนี้เสนอถึงความสำคัญของจิตใจและการทำกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชาติหน้า โดยแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเถระและอุบาสิกาในอดีต การบรรลุธรรมในชาติที่ 900 และการช่วยเหลือกันทำให้เห็นถึงการฝึกฝนจิตที่
ธรรมะเพื่อประชา
543
ธรรมะเพื่อประชา
…องทุกปี เป็นวันที่ชาวโลกทั้งหลายจะได้ทำใจให้เป็นสมาธิร่วมกัน 5. จัดตั้งโครงการสร้างเสริมคุณธรรมกว่า ๑๐๐ โครงการ แก่เยาวชน และประชาชนทั่วประเทศ เช่น โครงการบรรพชา-อุปสมบทหมู่ นักเรียน นิสิต นักศึกษา และปร…
หลวงพ่อธัมมชโย มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการศึกษาและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยได้จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม และริเริ่มโครงการอบรมความรู้แก่พระนักบริหาร นอกจากนี้ยังสร้างวัดหลายแห่งทั่ว
ธรรมะเพื่อประชาชน
548
ธรรมะเพื่อประชาชน
…จัณฑาล ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธรรม ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ ๔๐ อุสภะ หรือ ๑๐๐ เส้น (๔ คาวุต เป็น ๑ โยชน์) ฌานที่ ๔ มีองค์ ๒ ละสุขเสียได้ มีแต่อุเบกขากับเอกัคคตา สิ่งจำเป็นสำหรับ…
หนังสือธรรมะนี้เป็นพจนานุกรมที่อธิบายเกี่ยวกับธรรมที่เป็นกุศลและความสำคัญของการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕, ความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล และหลักการในการดำเนินชีวิตที่ส
ศาสดาเอกของโลก (๒)
27
ศาสดาเอกของโลก (๒)
…ทำให้ไม่มี ผู้ตรัสรู้ธรรมตามพระองค์ได้ เพราะฉะนั้นกาลสมัยที่มนุษย์ มีอายุต่ำกว่า 900,000 ปี ลงมาถึง ๑๐๐ ปี จึงชื่อว่าเป็นกาลที่ สมควร จากนั้นพระองค์ตรวจดูทวีป ทรงเล็งเห็นทวีปทั้ง ๔ คือ อุตตรกุรุทวีป ปุพพ…
เนื้อหาแบ่งปันการตรวจสอบกาลสมัยเหมาะสมในการอุบัติของพระพุทธเจ้า โดยมีกฎเกณฑ์เกี่ยวกับอายุของมนุษย์และการที่พระองค์จะบังเกิดในชมพูทวีปซึ่งมีพระพุทธเจ้ามากมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของตระกูลที่พร
ธรรมะเพื่อประชา
101
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ ๓ ๓ (ตอน ชนะ ช้างนาฬาคีรี) ๑๐๐ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแผ่เมตตาให้กับช้างนาฬาคิรี ช้างได้ สัมผัสกระแสแห่งเมตตาธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ…
เรื่องราวนี้เสนอถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้พยายามช่วยช้างนาฬาคีรีที่เมาให้สร่างและเข้าใจธรรมะ โดยใช้เมตตาธรรมอันไม่มีประมาณ พระพุทธเจ้าตรัสสอนให้ช้างมีเมตตาและไม่ทำร้ายผู้อื่น เพื่อให้สามารถไ
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๒ ชนะพักพรหม)
204
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๒ ชนะพักพรหม)
…พันธุ์ผักกาดรวม กันเป็นกลุ่มก้อน บุรุษพึงหยิบเอาเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดหนึ่ง ออกจากนครนั้น โดยล่วงไป ๑๐๐ ปีต่อ ๑ เมล็ด เมล็ดพันธุ์ ผักกาดกองใหญ่นั้น พึงถึงความสิ้นไป เพราะความพยายามนี้ ยังเร็วกว่ามากนัก ส…
บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่สั้นและไม่ควรเสียเวลากับความโลภและความโกรธ เราควรหมั่นดูจิตใจของตนเอง และหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นควรกลับมาสู่ความสงบ เสริมสร้างเมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การปล่อยวางช่วยให้ใจเ