善行 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…络以及保护家乡的基金会， 如心所愿地那样为了回馈社会而工作。 如果生命能够拥有自由，有时间完成自己的理想， 快乐地机械地行善， 那其可能是世界上最棒的事情了。 许 Sloan 先生 是拥有快乐及回馈善行的一位大哥， 是具有敬虔之道的完美成就者。而这二位丁大哥， 听来用的生活方式， 就是迪照宗坐师父的开示， 亦即“当遇到大小困难的时候， 就要闭上眼睛静坐，把心放在身体中央第七点，然后就可以找到答案，知…

许Sloan先生实现了自己的理想，创建了互助会合作网络和家乡基金会，通过自由地行善来回馈社会。他强调在困难时通过静坐找到内心的答案，过去的功德支持我们度过障碍，展现出积极向上的人生观。

> วันพุธที่ ๑๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๗ วันนี้หรือนกลางอากาศว่า จะบวสามเณรล้านรูปตอนหลวงพ่ออายุ ๗๒ ปี อีกประมาณ ๗๐๐ วัน นับจากนี้ไปชวนทำบุญบวสามเณรล้านรูป อธิษฐานทุกวัน ใจจะได้อยู่ในบุญ ให้เก็บปัจจัยใส่กล่อง

…ในศาสตร์พระพุทธศาสนาตั้งแต่วัยเยาว์ และมีแนวโน้มว่าจะก่อให้เกิดผลดีต่อสังคมโดยรวม。在此过程中，大家被鼓励每天祈祷和积累善行，确保团体的心灵得以提升和与佛法密切联系。

Journey to Joy 婚姻的真谛 我们的爱不只给予父母、亲人和朋友，也该与丈夫或太太分享。如果我们明白婚姻的真正目的，就可以经营一段健全的关系，以积极的能量，散播到婚姻关系以外的人。 34 有些人以外表决定婚姻。这样的决定似乎有点目光短浅，因青春与美貌会随着时间的流逝而消失，负担也随着年龄的增加而逐渐加重，夫妇之间的感情会随着之淡化，彼此的不满会增加，磨擦的次数更频繁，直到出现无法

在这段旅程中，爱不仅要分享给父母和朋友，也应与伴侣共同成长。真正的婚姻关系不在于外表，而是双方在智慧上的共同提升与支持。通过共同追求善行与积累功德，夫妻之间可以建立深厚的情感，面对生活中的挑战也能携手共进。这样的婚姻能够超越外在的美丽，创造持久的幸福与和谐，推动彼此在精神层面的成长，直至生命的最后一刻。 dmc.tv

…้คำว่า 地獄 (jigoku) 34 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 阿修羅 (ashura) 35 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 善行 (zengyō) 36 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 惡行 (akuyō) 37 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 輪迴 (rinne) …

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา

确定没有错误，医生检查我的身体，拍了百多张X光照片。医生检查所有的X光照后，所有的癌症细胞都消失了，让他们异常惊奇。其中一位医生说：“那真是奇迹。”另一位说：“你必须修了许多善行。这是相当不寻常的。”我告诉医生，那是因为我静坐累积功德。静坐让我活下来。医生只能医治肉体，但病人需要治疗自己的心灵。没有静坐，病人会感到压力与焦虑；他们会更紧张，病情会更糟。我很高兴，两位医生建议该…

在经历了医生的全面检查和百多张X光后，癌症细胞意外消失，医生感到异常惊奇并认为这是一种奇迹。患者分享静坐的修行经验，强调心灵与身体的治疗关系，认为静坐帮助减轻压力与焦虑。医生也鼓励医院为学习静坐提供活动，探索其在患者康复中的潜力。患者在莱府的静坐修行营中获得了深刻的体验和人生的挚爱。静坐不仅是放松的方式，更成为了人生的转折点。

‹一› 先頂禮佛、法、僧三寶，然後跪在佛像前，受持五戒＜或八戒，隨個人發心〉，並真地持守戒條。 ‹二› 收攝意念，回想這一生當中，自己所做過的功德善行，讓心情愉快舒暢。任何做了、看了、聽了、或回想了會造成心情不安的事情，都應該避免。 ‹三› 盤腿靜坐，把右腳盤放在左腳上，右手手掌放在左手手掌上。右手的食指抵在左手的拇指，然後平放在腿上。輕輕閉上眼…

本內容探討如何在冥想過程中保持正念，藉由五戒的持守與良好心態的建立，帶來內心的平靜與安寧。首先，透過禮敬佛法僧三寶，進行五戒或八戒的誓願，並在靜坐中保持正念，釐清自己的善行。其次，想像水晶球作為冥想的目標，營造愉悅的心情，並結合默念佛號以穩定心神。這些方法旨在提升內在的穩定與清晰。

… 玛钦索的智慧和德行。 然而朱拉尼王皇后却对玛钦索很不满， 她曾被玛钦索的手下捉去当人质， 皇后很想处置玛钦索，一直没有成功。 国家宗教会的女出家外道长老尼 提出一个英明的妙计， 让朱拉尼王将玛钦索的善行与美德传遍全城。 最后，国王还任命玛钦索为宰相，管理国家， 得到与国王一样的特许权。 玛钦索担任宰相的职责，直到命终。

善业在腊年回报 后来，楚诺天人故意在伽度顿城迷路， 使得神亚岱王赎回了他的两个孙子。 而那时，噶林卡杨地区将之前 送给他们的吉祥白龙大象归还了， 使城里的百姓开始忆念威善达的善行。 不久，神亚岱王下令举行盛大的恭迎仪式， 将威善达王接回来。 见面时，六位君主和众人因太激动， 使得众人都喜极而泣了， 直到天上降下七宝雨，众人才恢复过来， 而这七宝雨是帝释天王赠送的。 之后，威善…

可是 不久，泰国的僧人教育发生改革，长老委员会 颁布一项决策：将注重巴利文文法的研究，而非像以 前的自由翻译。巴利文的考试方式亦由口试改成笔试。契度彭 寺为了要跟上潮流趋势，只得将寺里的各个私设学院合并 为一，于是港塔萨罗比丘的巴利文学院只好随着停办，尽 管如此，港塔萨罗比丘并不因为课程改变而忙乱，他努力 适应新的形式，并及时给予后学启示与鼓励。 解行齐进 虽然港塔萨罗比丘非常专注于经典的研究，

…，并在此过程中给予后学鼓励与启示。尽管专注于经典研究，他在修行方面也不放松，努力分出时间进行静坐与参访其他佛寺。港塔萨罗比丘积极向受人推崇的高僧请法，虚心学习，以进一步提升自身修行。他参与了佛日的各种善行与修行活动，体现了佛教徒在特定日子加强修行的重要性。

ً骒 إطار շար']]======= 73 真正的善行就应该公开宣扬，让世人听闻，不值得讲述的是无事可吹嘘的人所作的伪善。

…闭上眼睛看得到，睁开眼睛也看得到，行、住、坐、卧任何时候都看得很清楚。 若能止歇在如此明亮清晰的佛像之中，即使只是片刻的时间，所生的功德已经比建寺盖殿、钻研藏经的功德更大！因为建造佛寺属于欲界有漏的善行，而凝心止歇在佛像的中心是修行念佛三昧，属于满禅成圣的善行，后者的功德比前者更殊胜！ 明白这个道理之后，将心止歇安住，进入中心的中心、中心的中心、中心的中心……一直深入。依照佛陀的教导，进入中心的中…

本书探讨在佛教修行中，如何根据佛陀的教导，将心灵安住在佛像的中心，以达成更高的修行目标。通过深入心灵的方式，观察明亮清晰的佛像，获得的功德超过建寺和研读藏经的善行。凝心止歇在佛像的中心点，能够体验到更殊胜的善行。只需片刻的宁静，即能感受到佛像的扩展和光辉，进而进入更深的修行状态。详细说明了如何进入“中心的中心”，与佛教的核心理念相结合，指导修行者修行念佛三昧。

…坐，我们一起证明得内在的快乐，看到内在的光明，进入体内真谛的身体「法身」。这是我长久以来的梦想。我仰赖卫星转播，分享了全球《梦中梦幼稚园》学生的静坐经验。这些学生来自不同的背景，一起静坐，合而为一，修善行，超越国际。

162 蒙昆贴羊尼祖师 五、随喜功德 见到他人成就过自己，不但不嫉妒，反而恭贺他，向他学习。见到任何人有一丝一毫的善行，立刻称善赞道，并且参与响应……这是随喜他人功德。 时常忆念自己所行的善德，自我欣庆，并愿意为人讲述……这是随喜自身功德。 六、请珍法轮 请法师讲授藏经，鼓励比丘训练说法，并亲自参加听讲…

…众 生造恶。善观众生根基，因材施教。 说法善巧，应病与药。恒念拔除众生苦，给予众 生乐。并发掘入法身法门，让众生能因此法门而证悟佛法， 愿将真正安乐传播给全世界的人类。 十、普皆回向 所修的一切善行无不回向于法界众生，回向于圆满波 罗蜜行，回向于彻证究竟果。

本文讨论蒙古贴羊尼祖师发愿学习佛法的重要性，包括对众生痛苦的关注与回应，以及助人为乐的精神。强调每一个善行都应回向法界众生，助力圆满涅槃。愿通过奉献和帮助，实现对人类真正安乐的承诺。通过因材施教，发掘众生的根基与需求，传播佛法的真谛。所有修行的成果都应回向众生，以求其最终果位的达成。想了解更多，可以访问d…

…一棵樹，也要等很長的一段時間，讓樹木成長，才能等到開花結果的日子。 因此，曾造過的業，業報不会马上到來，也要讓業力有時間來接著它的規律工作。 人类在过去世造的业，将会让今世来接受业报。 在过去世累积十善行德，将会让今生遇到快乐。例如，同时具备色财、财富和能力财等；相反的，在过去世曾以

本書講述世界的法則分為變遷與不變兩類，強調不變的法則如三法印和因果報應的重要性。佛陀以智慧揭示宇宙真理，提醒眾生了解因果，以免再生中受苦。善因得善果，惡因得惡果，業的結果需要時間累積，過去的行為會影響今生的結果，積累十善可帶來快樂。這些知識對於修行者和探索生死輪回的眾生十分重要，能幫助他們在生命旅程中做出更好的選擇。

The image contains Chinese characters and illustrations. Here is the extracted text: Top left: "20" Top center: "打扫寺院卫生" Top right: "持戒" Center: "客勿庄严" Bottom left: "以鲜花供养三宝" Bottom right: "供养繁

本文探讨了寺院卫生与供养的重要教义，包括布施后许愿、供养三宝的方式，以及保持环境的洁净。信徒应献出衣物与物品，积极参与供养，以鲜花供养三宝，为善行鼓励他人，并确保言语清晰悦耳。常行善事，同时也要持戒，清理身体和环境，以达致身心和谐与和平。更多内容请访问dmc.tv。

前世布施，发展来世资蚀庄严。 前世供养衣箔，捐献衣物与御果物给众人。 前三打扫佛塔广场的周围环境。 前世持戒严谨。 前世自谓其意，只想好事。 男士英俊 女士美貌 五官端正 皮肤好 身材身体优雅 荣获本国选美赛冠军 头发美丽 发质柔软 发香味 声音清澈响亮 悦耳动听 容貌庄严 的面相 ——前世清洁佛像污泥。 ——前世讲经说法，减化众生。 ——前世用语言鼓励众生行善。 ——前世布施供养解

前世的善行，包括布施、持戒、讲经和鼓励众生行善，直接影响今生的外貌和优雅。英俊的男士与美貌的女士，通过捐献衣物和花卉等方式积累功德，如今美丽的外表和清澈的声音是前世清洁佛像和激励他人的结果。此外，四大王天的天人…

前世没有凶残人或动物,今世听天命比寿较合理。 前世治疗很多病人。 前世出生、放血、广修护生功德。 一、生存不杀生。 二、前世帮助众生。 三、前世养僧自食物。 四、前世照顾教信施缘功德。 五、前世愿父母。 六、前世以药物供养比丘、沙弥或众人。 七、前世用坚固的材料建筑寺院。 八、前世修德时发愿身体健康、长寿、无疾病。 一、前世没有凶残人或动物,今世听天命比寿较合理。 二、前世治疗很多病人。 三、

本内容讨论了前世对今生健康与寿命的影响，强调前世的善行如不杀生、帮助众生、供养比丘等，能够带来今世的健康与长寿。提出在今生中，听从天命、调养身心是重要的，同时重视健康与生活质量。前世的行为不仅影响个人的身体健康，也涉及父母的愿望和对于医院、寺院的建设等。

大难不死 一、前世照顾父母，今世广善功德。 二、前世和今世出生参考比。 三、前世没有业。 四、前世和今世在佛教修功德。 五、前世投助比丘、沙弥、亲属和病人。 六、今世修功德，加上身佛弟的威德力。 七、前世出来当比丘的功德，以及今日出家业。 八、今世阳寿未来尽和业轻。 九、今世望道佛像广修各种功德。 免于灾厄 一、前世建寺院。 二、前世跟团体一起来修功德和供养释迦的威德力。 三、前世跟团体一起来修

本文探讨了前世的善行如何影响今世的福报与灾厄。强调透过修功德、孝顺父母、建寺院等行为，能在今世中获得加持，避免重大灾难和病痛。无论是念佛的威德力，还是帮助比丘和病人，都是成就今生和平安的关键。宇宙法则让我们体会因果法则，…

复兴世界道德计划— 道德之星（V-Star）计划 要先从个人的心着手开始复兴道德，然后才逐渐把这个善美扩展到旁人，然后把每一个人的善无穷地加倍扩展开去，就如海洋的波浪一直扩散，没有终点。 这些V-Star小朋友是全国五千所学校年轻人的代表，来参加这个由法胜法师支持的复兴世界道德的计划。每个学生很认真地诵佛法训练自己，透过生活中的各种活动，每一天记录自己还旁人的善事。至少三个月。这样的训练方法能

道德之星（V-Star）计划由法胜法师支持，旨在通过培养年轻人的道德意识，扩展善美至社会的其他角落。计划参与者来自全国五千所学校，他们在严格的佛法训练和日常活动中记录善行，持续三个月。目标是提升个人的尊敬心、守纪律和忍辱心，从而改善自身行为，带给他人快乐。这个活动不仅结合善行，也让每位参与者意识到自己的成长，从而照耀并改变世界，为时代带来真正的和平。