心靈 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4

犂一無二 睏老奶奶的內在和外在都是清淨的。她天性就愛乾淨，認為如果我們生活在一個髒臟的環境裏，那麼我們絕對無法擁有一顆清淨的心。她非常注重整理，例如：當她洗一張椅子時，她會很徹底，從前到後，從左到右，從上到下，連椅子的坐底都錯過。所有供奉的器皿每天都要清洗，她尤其特別注重廚房和洗手間的衛生。她相信如果就髒，最不整齊的地方都能保持清潔，那麼其他的地方一定也能保持整潔。 睏老奶奶的穿著不像其他人。

睏老奶奶注重清潔和環境的整理，她相信只有在清潔的環境下，才能擁有清淨的心靈。她的穿著雖然簡單，但始終保持乾淨。她的生活哲學是，不論身處何地，清潔可以影響心靈的平靜，這是一種簡單但深刻的生活智慧。她的每個日常行為都體現了對環境的尊重，並培養了內心的平和。無論外表多麼舊，內心的…

靜坐指導 讓心中的水晶球擴大籠罩自己的身體以及那些離你或近或遠的人們；擴大籠罩你現在的所在地，再大一些而後直達雲霧；不停的擴大，直到你感覺自己的心沒有邊際，對地球上每個大陸、每個角落的人都充滿愛心和美好祝願。 與一切有情眾生心相連，願他們祈求有幸福，願世上所有國家繁榮富強，該多善人致力於真正幸福與和平的事業。讓心的純善從身體中央點傳遞給免受戰爭痛苦的人們，藉此力量化痛苦為幸福；讓幸福常駐人間，讓

靜坐指導的過程中，用心中的水晶球擴大愛與祝福，連結一切有情眾生。透過傳遞純善的能量，化解內心的黑暗，讓幸福常駐，促進世界的和平與繁榮。本段文字強調心靈的連結能為世人帶來幸福，並希望人人都能投入善良的事業，實現和平的理想。

如果內心的體驗不同於以往的體驗，不要踩動或激動。保持心不受幹擾，祈需靜觀，對看到的一切不喜也不悲。最後安住在身體中央的這顆心，變得越來越細膩，然後進入身體的中央點，那是純淨、明亮之點，是真正幸福和覺知之源，是浩瀚無邊的內在智慧，它會隨著不斷靜坐而長，純善的心同時也會自然地跟隨著我們，這顆純善的心是人人皆具備的。 當心止歇下來時，你會體會到靜坐的喜悅。在靜坐結束之前，可以修習慈心觀。首先將心安住在

這段文字描述了靜坐時的心靈體驗，強調了在面對不同體驗時保持穩定心境的重要性。靜坐的過程能幫助我們進入身體的中央，體驗純淨與覺知的本質。透過慈心觀的修習，可以將愛與美好祝願擴展到周圍的人，並祈願所有生命脱離苦難，達到真正的幸福。…

時可內觀自己，用宿命通查看自己的過去世，一直往回 看，看看自己到底修了多少波羅蜜。 而在今世，我們又曾付出多少的努力去淨化心靈和修 功德？看看自己修行的程度到哪裡？能不能渡化他人？ 能被度化的人，就將他度引上來。若此人不能被度化 就得先放弃。若不放弃，这反而会危及自己，被牽引而 作蛻自縛，让自己陷入困境。 然后可看看未来，看…

本文探讨如何通过宿命通观察自身的过去世，了解修行程度与努力，实现心灵净化。文章强调打坐的必要性，认为这是平衡心灵、应对生活挑战的关键。同时提及如何在接待来客时保持内心的安稳，避免失落感。修行、诵经、打坐被比作医治心灵的良药。最终，作者鼓励读者通过不断的修行与努力自救，达到心灵的平和与宁静。

同時當人心處於冷靜且富有覺知與智慧,就會帶來無盡的快樂。結果就是個人內在的和平,家庭的和平,社區的和平,社會的和平,國家的和平和世界的和平。世界和平是由內在的寧靜而生起。所以人類的心靈是世界和平的重要關鍵。

請求奶奶幫忙和指點。偌老奶奶聽了詳情 後，就回答說：「你可以聽他們的話，但不要信任他們。」 有一位中年婦女告訴偌老奶奶：「我背痛已經很久了，曾經專訪很多名醫，但都不能治好。我來找過你，你用雙手敲我的背，當我回家後，背就不痛了。現在我再來請您幫我按摩雙臂。」奶奶微笑著告訴她：「奶奶不會按摩。」當時有許多訪客在場，她竟然當著眾人的面前，把背部向著奶奶，再求地說：「那您只碰一碰就好了？」奶奶吃吃地笑著，

…望。當一位婦女因背痛來找她時，偌老奶奶以微笑和輕柔的觸碰，讓她重新獲得健康。透過與不同訪客的真誠對話，奶奶不僅醫治他們的身體，也使他們的信念得以增強，讓每個人都能帶著希望離開。無論是生理上的疼痛，或是心靈上的慰藉，偌老奶奶總能以她的智慧和慈悲，為大家帶來改變。

獨一無二 早上八點半，她會再次靜坐，不過在這個時段 裡，她需要教導靜坐。不管當天早上來拜訪她 的人是誰，或來學習的人有多少，她都會教導 靜坐。她用三十多年的靜坐經驗來教導他人靜 坐，而且每次都以一貫的語氣說：「你不是 很趕時間的話，就放下你所有的事務。讓我們 一起坐下來，花點時間淨化我們的心之後，再 來交談。」剛開始時，那些初學者聽了這一番 話後，都會勉強地答應。 那時候來拜訪「箴師父」的人，大

每天早上八點半，箴師父會進行靜坐教導，邀請初學者放下繁忙，以三十多年靜坐的智慧幫助他們淨化心靈。大多數來訪者為中年人，部分已有靜坐基礎，透過靜坐體驗心中的光亮。靜坐結束前，師父會在他們心靈最細膩的時候提供建議，使學員能更好地領悟靜坐的意義，達到精神的提升與和諧。

法身法門的傳承 二塊半泰錫。有了第三個或更多的孩子後，那你就很難有能力在佛教裡任任何功德了。孩子在小時候看起來很可愛，但卻很難想像他們在長大後會變成什麼樣子。這就是為什麼她不要貼上男女感情，因為一旦拖上關係，就必須另外一半操心，而不能專心地修波羅蜜。 單身是自由的，這種自由的人生，也許還有少許的憂心，但卻不必花時間去為別人操心，因此他們較有時間來淨化他們的心。當一個人的心對外在的人和事

這段文字探討了法身法門的傳承及其對個人修行的影響。提到在擁有多個孩子後，個人很難在佛教中修行功德。相對於單身人士所享有的自由和時間，他們能夠專心淨化心靈並專注於佛法的學習。這種內心的平靜和專注讓她能夠不為外界所動，即使面對不理解她的人。最後，她與弟子的關係中也強調了珍貴的教學機會。更多內容，請參見 dmc.tv。

住的省思： 吁塔把渣夷把哇打嗎囉，他賭馬打威當，吁替湯誰納沙囉 打徒把噴差勾渣 補卡搜 他賭嗎搭勾，尼沙兌尼七窩順優，沙吁尼把納以嗎尼誰納沙納尼啟庫差尼呀尼，以荆 補底噁夷把塔哇 阿底威呀 啟苦差尼呀尼 差央滴。 藥的省思： 吁塔把渣夷 把哇搭嗎囉 他賭嗎打哇威當，吁提庸 可拉納把渣呀弔沙差巴立卡搜 搭他巴噴差勾 渣 普卡搜 他賭瑪搭勾，尼沙兌 尼七窩順優。沙坡 把納央 可拉納把渣呀 壞沙差把立

本文深入探討人們對生活和藥物的省思，以及如何在日常生活中尋找心靈的寧靜與智慧。文章中提及了誦經的儀式和虔誠的心態，強調了心靈修行的重要性，讓人在深思中得到啟發。透過誦念經文，各位修行者得以感受到三寶的宏恩，進而提升自我的修為。透過這些反思，我們學會了如何在繁忙的生…

早課 三、開經 （漢塔 嘛央 苦塔沙 啵卡哇哇 補啵哇卡那嘛嘎哇朗 啦攀嘛 感挪嗎 謝） 那摩達沙 啵卡哇哇 阿拉哈 多嘛三 苦塔沙 （三稱） 四、贊諸佛 （漢塔 嘛央 苦他波徒丁 ρέ撥嗎 謝） 咩 嘎達他卡哇 阿拉杭 三嘛三 苦陀， 威差 仢拉那三班那 屬卡哇 吧嘎威凸，阿努 搭哇 補立沙探嘛瞻拉梯 沙踏 布哇嗎努沙 嘎 苦陀 吧卡哇，呷 以芒 嘎剛 沙提哇剛 沙嘛拉剛 沙攀嘛剛，沙沙嘛那攀嘛

…經的儀式，包含讚賞佛陀的文句，強調修行中的靜心與對佛的恭敬。文中提到的開經儀式具有深厚的宗教意義，幫助信徒在日常生活中更好地體現佛法。無論是通過咒語的念誦還是在修行過程中的默想，這些儀式都具有指引信徒心靈的作用。詳細的文詞和其背後的涵義可以幫助修行者更深入地理解佛教教義，增強靜心的效果，並促進精神的提升。了解這些儀式能夠增強對佛教信仰的投入與理解。

當內心平靜且富有覺知與智慧，就會帶來無盡的和諧與快樂。就是從個人內在的和平、家庭的和平、社區的和平、社會的和平、國家的和平和世界的和平。世界和平是由內在的寧靜而生起，所以人類的心靈是世界和平的重要關鍵。

北櫻寺的新學徒 程度更高更深。她的心如中午的太陽，越來越光亮。 過了一段時間，祖師開始問她一些不能以概念回答的問題，來測試她的修行程度。第一個問題是有關動物的語言。有一天，當祖師從食堂回來時，看到兩隻鴿子，就要『瞧』說出兩隻鴿子之間的對話。祖師說那兩隻鴿子已經在寺院的屋頂樓角子許久，其一隻的頭轉向另一隻的相反方向，然後兩隻就朝同一個方向飛走了。祖師就只給這麼多的訊息，接著『瞧』就繼續靜坐，讓心

這段文字描述了一位在北櫻寺的學徒，她在修行過程中得到的啟發。老師提出一個問題，測試她對動物語言的理解。學徒通過深入靜坐，明白了兩隻鴿子的意圖，展現了她的修行進展與心靈的覺悟。此教導強調了靜坐與內在反思的重要性，並展示了學徒如何理解自然界的交流。後來，老師對她的回答表示讚同，證明了她的成長。

…親真正的意思！」這句話毫無是火上添 油，父親愣怒的箭頭頓時向孩子們身上射 去。他大聲也呵斥：「如果你們沒人肯承 認你母親對我的污辱，那就讓你們生為麟子五 百世！」。父親的咆哮宛如晴天霹靂，往 「嗯」的心靈無情地摧下去，令她覺得無比的 恐懼。父親的話語，是多麼的騙人啊！父 是不該這麼兇兇咒自己的孩子的。「嗯」非常

這段文本描述了一位父親因為誤解妻子的話而非常憤怒，他召集全家詢問，孩子們都感到驚嚇。為了避免衝突，女兒試圖解釋，但父親的怒火卻轉向孩子們，造成他們的恐懼與困惑。父親的怒吼彷彿雷霆般讓女兒感到無助，反映了家庭內部潛在的情感衝突。這段文字深入探討了家庭中的溝通障礙及父母情緒對孩子的影響，讓人深思。

北碧寺的新學徒 享有一張特別的靜坐床。這張所謂的「靜坐床」，倒像是個人平臺，它的大小只能讓一人盤腿坐著。大家都把它視為是一種「榮耀」，只有能者能居之。通常靜坐者都在晚上利用它來進行研習。這「平臺」的設計是小型的，非常考驗功夫，它讓使靜坐者的坐姿要非常端正。只要他們稍微向左右傾斜的話，就會碰到蚊帳，同時也會馬上被蚊子叮到。「笨」在晚上靜坐修行，已經習慣了挺直的坐姿，即使到了晚上，她還是保持這樣的坐

北碧寺的靜坐床被視為榮耀，讓靜坐者能專注於內在智慧和心靜。這張小型的靜坐床考驗身心靈的平衡，幫助修行者擺脫外緣，專注於探索人生與宇宙的本質。能夠使用這靜坐床的人需要有純淨的心靈和精準的知見。

啟蒙恩師們的世 清的喊叫聲，雖然醫生曾喚啟要時給病人服 藥，但病人未必會聽從指示。每當通素師父看 到「唉」，把藥倒出來的時候，就會苦苦地求：「我不想再吃藥了。吃了根本沒有用！」 此時，「唉」就會生起怨懟之心，絕不會勉強 通素師父服藥，而讓她暫時舒緩緊張的情緒與 痛苦。當病人的情緒穩定了，「唉」才回到她 的身邊喚她吃藥。「唉」就是這麼的有智慧， 這麼的善巧方便！雖然雙方心裏都明白，在當 時癌症是一種

…色。本書描述了一位慈悲的照護者如何陪伴病人面對癌症的挑戰，即使在缺乏有效療法的時代。面對癌症這種絕症，照護者始終用慈心和耐心支持患者，清除身體的不適，協助其維持生活品質。這不僅是對病人的醫療過程，也是心靈的陪伴，突顯了關懷對療癒的意義。

後說：「她的病已經很難痊癒了。告訴你母親要禮佛，誦經和佈施，積極地修功德。如她不能自己誦經，你請給他聽。」最後，奶奶補充說：「如不能在她活著時轉她，那往生後也可以做到。」雖老奶奶說常患癌症者，生存的機會極微。她經常合十許願：「願我和其他人都能避免患上此疾病。願它從此在世界消失。」 曾有一位訪客，神色惶張地來找奶奶：「奶奶！我母親今天要進行心臟手術。她年事已高，我怕她有生命的危險。我請求奶奶以功德的

本文敘述了一位奶奶對病患者的建議，強調透過禮佛、誦經和修功德來提升心靈與精神健康。奶奶提醒朋友們在面對親人重病時，物質醫治只是其中一部分，精神的支持同樣重要。當面對癌症或心臟手術等重大疾病時，更加需要內心的信仰與關懷。深信功德的力量，能在生死之間創造希望與安慰。

88. 功德是成功之本質。 功德就是我們所做的善事 其中包括：佈施、持戒以及禪定 這些都會使我們的心靈得到淨化 心越純淨不受到貪、嗔、癡的污染、功德就越多 當我們所累積的功德多了 我們便能夠有求必應 而且、快樂、成功、如意 都會因著我們的所行的而升起 當我們一切都不缺乏、一切都不需要 就會想要修行 以…

…、做善事的世界、 聖人攬攬為善 惡人攬攬為惡 當過世之後 我們的一切行為 將會如影隨形地跟著自己 如果做的是功德，就會獲得好果報 並在善道當中享受 如果做的是惡業，就會獲得相反的果報 而且，我們若是心靈黯淡、不清淨， 過世之後便會墮落惡道 91年1月1日(佛曆2545年1月1日) 93. 當不知道要看哪本書

…是先靜止，然后才開始寫字。 開車也這樣，也必須從靜止，然后才慢慢開始開。 當問題出現時，要找解決的方法， 首先也是要從靜止開始， 即是，靜止的狀態能尋找出問題的原因， 是為了回歸到智慧的根源。 當心靈因寧静進展成定（三摩地）， 而定是智慧的根源， 這時我們就會發現，每個問題都會有解決的方法。 當不知道要看哪本書。56

這裡是識別出來的文字內容： --- 是這些 行善的思想 「在這里，我要舉兩、三個例子。那就是 Land & House 公司「先走后售」的企劃案，還 有HomePro公司 的銷售策略等，這些都是我 行善坐后才能的想法。我剛開始怎樣想起不 出策， 但是當我去看， 把心放空之後，就 找到出路了。會案自動湧現出來。 解決的方法 就然 近在咫尺，是那樣出容易。 容易到讓人喜 想不到。我總是試著將

…探討了行善的思想如何影響商業策略，特別是Land & House公司的「先走后售」企劃和HomePro的銷售策略。作者分享了自身在面對行業挑戰時的心法，經過打坐和思考後，自然而然湧現出解決方案，顯示了心靈的平靜能激發創新思維。此外，作者指出，傳統行業的成功不僅依賴高科技，而是在於持續的熱情與徹底的奉獻精神。更多資訊可參考dmc.tv。