心靈 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

月不斷地流逝，但尋找父親的願望，從未在「臺」的心中消失，它還是那麼地強烈！她要親自向父親求寬恕。她不断地尋思：父親到底轉去哪裡去？她怎樣才能親自向他請求原諒。她知道行善者往生後將會往生天堂，造惡者會墮落地獄，但天堂和地獄究竟在哪裡？她無法找到問題的答案，心中充滿了疑惑。這些問題時刻都困擾著青少年的她，使她無暇去顧及其他的事情。 1927年，十八歲的「庵」很高興地聽到北樹寺的祖師，發掘了失傳已久的「

…找父親的過程中充滿疑惑。她想向父親請求原諒，卻對死後的去處充滿疑問。1927年，十八歲的「庵」聽聞北樹寺祖師發掘「法身法門」靜坐法，這讓她希望通過靜坐來驗證天堂與地獄的真實性。她渴望放下世俗生活，追隨心靈的呼喚，尋找更深的靈性智慧。這些內心的掙扎與渴望，讓她的修行之路更加艱辛與渴望。

…親真正的意思！」這句話毫無是火上添 油，父親愣怒的箭頭頓時向孩子們身上射 去。他大聲也呵斥：「如果你們沒人肯承 認你母親對我的污辱，那就讓你們生為麟子五 百世！」。父親的咆哮宛如晴天霹靂，往 「嗯」的心靈無情地摧下去，令她覺得無比的 恐懼。父親的話語，是多麼的騙人啊！父 是不該這麼兇兇咒自己的孩子的。「嗯」非常

這段文本描述了一位父親因為誤解妻子的話而非常憤怒，他召集全家詢問，孩子們都感到驚嚇。為了避免衝突，女兒試圖解釋，但父親的怒火卻轉向孩子們，造成他們的恐懼與困惑。父親的怒吼彷彿雷霆般讓女兒感到無助，反映了家庭內部潛在的情感衝突。這段文字深入探討了家庭中的溝通障礙及父母情緒對孩子的影響，讓人深思。

…平靜與和睦的，但是父親每天都會和友人喝大約十士丁（那個時代，十士丁能買一瓶酒）的酒。孩子們都尊敬他，因為父親不像其他酒徒一樣，一喝醉就發脾氣，記咒或辱罵他們。如果父母詛咒他們孩子的話，無疑會使孩子們的心靈受到創傷。因為孩子們認為父母親所說的話是很神聖的，是值得信任的。因此在泰國的社會裏，為 (頁碼21)

這段文本探討了家庭生活的和諧，以及父親在豐富的道德觀下犧牲與修善的努力。父親為了家庭而獵殺動物，並不以此賺錢，並以修功德抵消過去的惡業。在孩子眼中，父親的行為被視為神聖，值得尊敬。整體家庭環境雖然平靜，但聚會中的小酒量也影響著父親的形象，展現出家庭和社會的相互影響。

…起時，看起來仍佛近在眼前，一伸手便能觸及似的。她就如其他的孩子一樣，心中卻是在想著：太陽下從哪來？她對四周環境的關懷與想法，超出其他孩子們想像的程度。她曾幻想過要到太陽那裏去。 雖然當時，在她幼小的心靈中，知道的就只有那麼多，但卻萬萬沒想到這個夢想，在他日卻能成為事實。她從年輕的時候，就開始感受到自己所見到的世界，不像其他人所見到的一樣。她跟村裏一般同齡的女生不一樣，對穿戴服飾、塗香水這類的事情不感…

…堅持，並展現了她在成長過程中對自身身份的認識與反思。少女即便面對追求者，依然保持著內心的純真與獨立，這種獨特性使她在人生的旅途上，勇於探索自己的渴望及理想。她的故事象徵著尋找自我與獨特性的旅程，這樣的心靈探索值得每一個人思考。

獨一無二 撼的意志力。她是個文盲，但卻能修得非凡 的心靈智慧。她用能幹的雙手建立了泰國最 雄偉的寺院。歲老奶奶的德行有如出污泥而 不染的蓮花。雖然她不能讀或寫，但卻絕對 無法對她造成任何學習上的障礙。她不但學 到深奧的知識，還能夠把她所學的，傳授子 世俗教…

這本傳記敘述了歲老奶奶的傳奇一生。雖然她是文盲，但她憑藉自己的堅韌意志與卓越智慧，建立了泰國最壯觀的寺院。她的德行如蓮花般出污泥而不染，即使在剃度的八戒女中身份低微，她依然獲得了尊重。她用心靈的智慧教導世俗教育程度更高的弟子，成為全世界佛教社會的尊崇對象。本書目的在於讓未曾見過她的人，尤其年輕一代，能更好地了解她的成就和品德，進而以她為學習榜樣。

能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」，口傳有關於「法身」的知 識。至今，她所傳承的「知識」，是當今世 上成千上萬研習靜坐者，翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過：雖然我是單身，但…

劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中，透過她的慈悲與智慧，幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身，但在全球擁有眾多弟子，傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們，即使在困難的社會背景中，也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮，照亮他人的心靈。

…愛整潔、自律、慈悲、堅忍不拔和待人友善的德行，是最值得人們尊敬和感恩的。 在北瑪寺祖師的謂講指導下，寓老太奶奶付出她一生的心血，鑽研「法身」法門，使她成為能教導他人，不只是今世，還是來世，如何能獲得心靈與精神上的富裕。同時也提升人們的思想覺察，跟隨著佛教聖人的腳步邁向涅槃之道。她也能與人分享別人難以分享的經驗，那就是經由數十年自修累積的「內在的經驗成就」。她甚至還比其學生的父母，更 (Page N…

…講述醯老太奶奶（大寶優婆夷醯孔諾雅師父）的生平，她是泰國法身寺的創辦人，以良好的德行如整潔、自律及慈悲而受到尊敬和感恩。根據北瑪寺祖師的指導，她 devoted 她的生涯於法身法門的探究，幫助他人獲得心靈與精神上的富裕，並提升思想覺察，跟隨佛教聖人的步伐邁向涅槃之道。她的教導和經驗成就能夠深入人心，讓世人受益。

時可內觀自己，用宿命通查看自己的過去世，一直往回 看，看看自己到底修了多少波羅蜜。 而在今世，我們又曾付出多少的努力去淨化心靈和修 功德？看看自己修行的程度到哪裡？能不能渡化他人？ 能被度化的人，就將他度引上來。若此人不能被度化 就得先放弃。若不放弃，这反而会危及自己，被牽引而 作蛻自縛，让自己陷入困境。 然后可看看未来，看…

本文探讨如何通过宿命通观察自身的过去世，了解修行程度与努力，实现心灵净化。文章强调打坐的必要性，认为这是平衡心灵、应对生活挑战的关键。同时提及如何在接待来客时保持内心的安稳，避免失落感。修行、诵经、打坐被比作医治心灵的良药。最终，作者鼓励读者通过不断的修行与努力自救，达到心灵的平和与宁静。

靜坐指導 讓心中的水晶球擴大籠罩自己的身體以及那些離你或近或遠的人們；擴大籠罩你現在的所在地，再大一些而後直達雲霧；不停的擴大，直到你感覺自己的心沒有邊際，對地球上每個大陸、每個角落的人都充滿愛心和美好祝願。 與一切有情眾生心相連，願他們祈求有幸福，願世上所有國家繁榮富強，該多善人致力於真正幸福與和平的事業。讓心的純善從身體中央點傳遞給免受戰爭痛苦的人們，藉此力量化痛苦為幸福；讓幸福常駐人間，讓

靜坐指導的過程中，用心中的水晶球擴大愛與祝福，連結一切有情眾生。透過傳遞純善的能量，化解內心的黑暗，讓幸福常駐，促進世界的和平與繁榮。本段文字強調心靈的連結能為世人帶來幸福，並希望人人都能投入善良的事業，實現和平的理想。

如果內心的體驗不同於以往的體驗，不要踩動或激動。保持心不受幹擾，祈需靜觀，對看到的一切不喜也不悲。最後安住在身體中央的這顆心，變得越來越細膩，然後進入身體的中央點，那是純淨、明亮之點，是真正幸福和覺知之源，是浩瀚無邊的內在智慧，它會隨著不斷靜坐而長，純善的心同時也會自然地跟隨著我們，這顆純善的心是人人皆具備的。 當心止歇下來時，你會體會到靜坐的喜悅。在靜坐結束之前，可以修習慈心觀。首先將心安住在

這段文字描述了靜坐時的心靈體驗，強調了在面對不同體驗時保持穩定心境的重要性。靜坐的過程能幫助我們進入身體的中央，體驗純淨與覺知的本質。透過慈心觀的修習，可以將愛與美好祝願擴展到周圍的人，並祈願所有生命脱離苦難，達到真正的幸福。…

靜坐指導 第1點 : 鼻孔 (男右女左) 第2點 : 內眼角 (男右女左) 第3點 : 腦部中心點 第4點 : 口腔上頜區 第5點 : 喉部 第6點 : 肚臍 第7點 : 約在肚臍正上方兩指寬的高度處 (心的安住處) 圖1 七個定心點的正視圖 首先以單盤的坐姿輕鬆坐下，將右腿叠放在左腿上，右手放在左手上。右手的食指與左手的拇指相觸。兩手的手掌朝上輕輕放在腳踝上。身子挺直，頭抬正。如果不採用此坐

…，包含七個定心點的位置及坐姿調整。首先，以單盤的坐姿輕鬆坐下，確保身體舒適，有助於呼吸與血液循環通暢。在靜坐的過程中，需要進行深呼吸，感受身體內的氣息變化。這些技巧有助於提升冥想的效果和寧靜感，有助於心靈的修煉。

中沃誓披 湯來老南，給喇嘛撣她趺， 睚燈得灣逆奔頓悲，喇嘛撣她趺， 且掘三扯拉汪，寺該 哇扎 齋， 使抚拜乃崩那 （泰語）五嘎沙， 喇嘛撣她趺掸阿拉她哪， 喇嘛撣古掸拉探嘛趺， 告巴甘， 乃阿抵掸剎讓拉悲烙， 旺哪扎巴曼哇代， 拉鬆得喇嘛撣她趺， 安吽代打撒嗶， 認中媽幫葛， 乃皋苦她灣 撒打他灣， 卡哪她灣 邱哈她灣， 咖押她灣 嘛諾她灣， 很咖喇普她趺， 乃甘把窩尼特 （泰語）五咖

本篇內容探討了喇嘛在寺廟中的重要角色，以及他們及其與信仰的關係。文本以詩意的方式描繪了他們在特殊儀式中的舉動和情感。中間的意象與符號象徵著佛教文化的深厚底蘊。對於信徒來說，這不僅是宗教的實踐，也是心靈的寄託。喇嘛們的生活和信仰互相交織，展現了神聖與世俗的碰撞。

星期日儀式專用詞 （巴利語）沙哇卡哇 喀卡哇 搥模，探芒 那嗎沙哇。 世尊已善說之法，我頂禮彼法 （第二次五體投地叩首） （巴利語）屬把底班那 喀卡哇沙哇噢桑揭，桑康那嘛咩。 行善之僧是世尊的僧伽，我頂禮僧衲 （第三次五體投地叩首） （漢塔 馬央 菩塔沙 喀卡哇嗡 不咕喔那嗎嘎明 嚶撩嗎 謝） 那摩達沙 喀卡哇嗡 阿拉哈哆咩 三嘛三菩塔沙 （三稱） 懺悔文 （巴利語）五噢..撒， 阿扎優

這些是星期日儀式中的專用詞和懺悔文，包含多種語言元素，表達了對世尊及僧伽的敬意，並且傳達了行善的重要性。本文所記載的經文和祝願，旨在幫助信徒進行精神上的反思與皈依，並促進心靈的淨化與安定。這些詞句強調了善行的重要性，並引導念誦者進行自我懺悔和祈福。在每次五體投地叩首的儀式中，信眾以 reverence 向佛法及僧伽表達敬意和感謝。

四資具取用後的省思 （漢他嗎央阿滴搭把咩哒納巴唐 咩納嗎謝） 今天我所用過的任何衣物 中，尚未經過省思的， 那些衣物，是為了抵御御 寒冷，為了排除炎熱，為 了防御惡風、烈日、蚊、 蟲，以及一切爬蟲類的侵 擾，同時即以覆蓋身體， 得以遮蓋。 衣的省思： 今天我所用過的任何飲食 中，尚未經過省思的， 使用那些飲食，不是為了 娛樂或飽樂，而是為了 美麗，不是為了裝飾、禮儀、維持 這個身體，讓它能够

…了保護身體，也要考量其精神意義；飲食的選擇應該注重健康與修行，而非純粹追求美味或享受；此外，居所則是修行者的庇護所，需保證安全與舒適。透過對這些資具的反思，作者強調實踐在生活中自我省思的重要性，以達到心靈的安定與精進修行。這些觀點符合修行者追求內心平靜的理想，促使讀者深入思考日常生活中的選擇。

晩課 一、供養三寶 唸 嘆 咤 哇 阿拉杭 三嘛三菩陀, 沙哇卡 咦 還那 咦 卡哇搭 探模, 屬把底班那 咦沙 咦 咖哇咦 沙哇嘎桑搞, 丹嘛央 咦卡鸞當 沙探芒 沙桑康, 以咦希 沙噦吽希 咦他拉杭 阿唦比參 希 阿披哩差唦嗎, 沙徒 那攢參 咦咖哇屬幾 拉把呢菩喃咦, 把起嘛差那搭努甘把嘛那沙, 以咦 沙噦咦咦 扌卡打班那硬攢參 把底刮哈咦, 安哈囉 梯咖拉當 希搭呀 屬卡呀。 二、頂禮

…佛教徒表達敬意及感恩的方式，重申了對佛法僧的崇敬。進行頂禮時，透過具體動作來展示信仰的虔誠，並在過程中求得內心的平靜與祝福，讓信徒感受到與三寶的連結。了解這些儀式能幫助信徒深化對宗教的信仰與實踐，增進心靈的修持。 更多資訊請參見 dmc.tv。

住的省思： 吁塔把渣夷把哇打嗎囉，他賭馬打威當，吁替湯誰納沙囉 打徒把噴差勾渣 補卡搜 他賭嗎搭勾，尼沙兌尼七窩順優，沙吁尼把納以嗎尼誰納沙納尼啟庫差尼呀尼，以荆 補底噁夷把塔哇 阿底威呀 啟苦差尼呀尼 差央滴。 藥的省思： 吁塔把渣夷 把哇搭嗎囉 他賭嗎打哇威當，吁提庸 可拉納把渣呀弔沙差巴立卡搜 搭他巴噴差勾 渣 普卡搜 他賭瑪搭勾，尼沙兌 尼七窩順優。沙坡 把納央 可拉納把渣呀 壞沙差把立

本文深入探討人們對生活和藥物的省思，以及如何在日常生活中尋找心靈的寧靜與智慧。文章中提及了誦經的儀式和虔誠的心態，強調了心靈修行的重要性，讓人在深思中得到啟發。透過誦念經文，各位修行者得以感受到三寶的宏恩，進而提升自我的修為。透過這些反思，我們學會了如何在繁忙的生…

早課 三、開經 （漢塔 嘛央 苦塔沙 啵卡哇哇 補啵哇卡那嘛嘎哇朗 啦攀嘛 感挪嗎 謝） 那摩達沙 啵卡哇哇 阿拉哈 多嘛三 苦塔沙 （三稱） 四、贊諸佛 （漢塔 嘛央 苦他波徒丁 ρέ撥嗎 謝） 咩 嘎達他卡哇 阿拉杭 三嘛三 苦陀， 威差 仢拉那三班那 屬卡哇 吧嘎威凸，阿努 搭哇 補立沙探嘛瞻拉梯 沙踏 布哇嗎努沙 嘎 苦陀 吧卡哇，呷 以芒 嘎剛 沙提哇剛 沙嘛拉剛 沙攀嘛剛，沙沙嘛那攀嘛

…經的儀式，包含讚賞佛陀的文句，強調修行中的靜心與對佛的恭敬。文中提到的開經儀式具有深厚的宗教意義，幫助信徒在日常生活中更好地體現佛法。無論是通過咒語的念誦還是在修行過程中的默想，這些儀式都具有指引信徒心靈的作用。詳細的文詞和其背後的涵義可以幫助修行者更深入地理解佛教教義，增強靜心的效果，並促進精神的提升。了解這些儀式能夠增強對佛教信仰的投入與理解。

當內心平靜且富有覺知與智慧，就會帶來無盡的和諧與快樂。就是從個人內在的和平、家庭的和平、社區的和平、社會的和平、國家的和平和世界的和平。世界和平是由內在的寧靜而生起，所以人類的心靈是世界和平的重要關鍵。

…，都移來放置於身體的中心點，如果影像消失，亦不需尋找，繼續默念佛號，護持寧靜的心情，心止歇安住之後，光明自然會再顯現出來。 修習止觀釋定之益處 （一）個人方面 甲）心理方面 改善心理品質：真善美之心靈，明朗、淨潔、純真、穩定、沈著、輕爽之心境，增進智慧及記憶力。 提高心理能力：思慮敏捷正確、唯善而念。 乙）促進儀錶方面 有端莊的儀錶風采，舉止文雅輕敏捷，容光煥發。 情緒穩定、莊重、沈著、自信。 …

注意事項： 一、不用用力，不施加一切壓力。例如：避免緊閉眼皮或擠壓眼球附近的肌肉，避免緊繃手臂和胸部的肌肉，全身必須充分放鬆，因為不論身體哪個部位用力，都會使心離開中心點，而去注意緊緊的那個部位。 二、不用存在想見的心理，保持心情平和的中道，護持正念，時時不忘憶念定心的目標及默念佛號。不必擔心何時才能見到光球，時候到了它會自然顯現出來，猶如日出日落等自然現象，是無法催促加速的。 三、不必觀察呼吸的

本內容提供了冥想過程中需注意的幾點要素，強調全身放鬆的重要性，避免用力和不必要的壓力。講述了在冥想時無需焦急期望成果，要保持平和心態並護持正念，盡量隨心而行。指導讀者不必集中注意在呼吸上，而是專注於心靈的光明，並於日常生活中持續保持心靈的安定，無論身體的姿態如何，專注於佛號並想像清淨的水晶球，使心靈長時間保持在中心點，最終達到靜心的境界。欲瞭解更多內容，請至dmc.tv探索。