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个人目的或证明得「法身」，那是每个人真正的内在依靠，才是每个人真正的人生之旅，带来幸福快乐与方面的成就。本书也提供来自全球静坐修行人个别的故事。他们都开始了个人的内在之旅，愿意分享个人经验，希望您也能成为幸福快乐的一份子，成就这项不朽之旅。

没有坏的念头或感受，能侵入你的心。内在的和平将扩散，如来自山脉清新的微风。你生命中最重要的目的，就是证明那份和平感。 异中求同 成就在内的快乐是必要的，自己能创造个人的和平，也带给国家和世界和平。成就后，哪些导致我们分化的差异就变得不重要了，共同点不可置疑地出现了。尽管国籍、外观、外表、生活等等有外在差异，我们内在所感受到的和平与…

天界语言 我们学习佛法，要假设如有佛陀在面前，然后我们恭恭敬敬，快快乐乐地学习佛法。 佛陀长久修波罗蜜，才发现八万四千法门，成就此高尚的教诲，而我们仅是作为学习而已。 佛法：即是最卓越的知识，是纯净的知识，没有任何知识可与之相比，它是使生命圆满的知识。所以应该快乐快乐地学习，还要自豪的话：有功德庇佑，才能当「学习巴利文的学生…

大难不死 一、前世照顾父母，今世广善功德。 二、前世和今世出生参考比。 三、前世没有业。 四、前世和今世在佛教修功德。 五、前世投助比丘、沙弥、亲属和病人。 六、今世修功德，加上身佛弟的威德力。 七、前世出来当比丘的功德，以及今日出家业。 八、今世阳寿未来尽和业轻。 九、今世望道佛像广修各种功德。 免于灾厄 一、前世建寺院。 二、前世跟团体一起来修功德和供养释迦的威德力。 三、前世跟团体一起来修

本文探讨了前世的善行如何影响今世的福报与灾厄。强调透过修功德、孝顺父母、建寺院等行为，能在今世中获得加持，避免重大灾难和病痛。无论是念佛的威德力，还是帮助比丘和病人，都是成就今生和平安的关键。宇宙法则让我们体会因果法则，努力修行以获得更好的结果。让我们以此作为指引，继承前世的德行、继续养成善因，成就圆满的未来。

…怕那 吩扎優 吩賢 供養現在的諸佛法僧 佛寢、法寢、僧寢、智寢 我們虔誠將所有食物供養未來的首佛 供養未來的諸佛法僧 我們一起供養三寶得到的 哪一種功德，願那一種功德使我們 現在可以得到利益、快樂、成就道、成就果。 願今生結緣之緣 (下方圖像描述) 一個身穿僧袍的和尚坐在蓮花台上，背景是地球。

…括泰語與巴利語的供詞，強調供養現世與未來的佛、法、僧，以及如何透過這些儀式獲得功德和福報。此外，強調了一位和尚坐於蓮花台的象徵意義。供養儀式代表著對佛法的虔誠與追隨，並希望能夠產生現世利益、快樂，以及成就道與果。

每日發願文 願以我行善，及發慈悲心的功德，促成我能立即證悟，成就九個出世間法。 若我仍在輪回生死時，願我像個菩薩，能得佛陀授記，決定會成佛，不墮落十八種之無福者。 願我能免於五種罪孽，喜悅地持戒，並施所有的欲性。 願我毫無邪見，具有正見善法，不與壞人交往，親近善知…

每日發願文主要表達了修行者對於證悟及成佛的願望，涵蓋行善、慈悲心、持戒等修行理念。文中提到希望能在輪回中像菩薩一樣，能得到佛陀的授記，決定成佛的信念，並且免於罪孽，保持正見，不與壞人為伍。修行者渴望集聚功德，具備正信、正念、懺悔及精進的精神，並精進於佛法之中。文章也表達了希望在未來的修行中獲得覺悟及證入涅槃的心願，最終追求清淨的性別及持戒的生活。

…念堂和庞老奶奶纪念堂。这两个地方都是为了让大众能聚集修行静坐和礼敬。同时，也建立了庞老奶奶大殿，为了让持戒者来供养僧团。 现在法身寺已成为全泰国佛教徒的中心，并且也是全体举办大型佛教法会的重要地点。成就此举，是因为法胜师父伟大的献身精神。因此，他在佛历2539（1996）年12月5日，被泰王受封为“帕拉”级的比婆奄那（修行）僧位，为了表彰他在静坐方面的成就，僧衍就是帕拉的表现。

…特别建造了耐千年的建筑，如法身舍利塔。这些建筑旨在创造一个纯净的空间，使人们聚集、修行静坐，改善世界气氛。法身寺已成为全泰国佛教徒的中心，举办大型法会的重要地点，体现了法胜师父的献身精神，他因对静坐的成就而获封为僧位。

…转变成充满爱心与慈悲。 经过静坐所产生的纯净力量，是一种纯净的能量，这能量静静地扩散到空气中，它驱除人类心中的缺陷与黑暗，使他们心中重获光明，让我们以善心的方式，过着我们幸福的生活，且借此改变这世界，成就真正的世界和平。

文章探讨了如何通过内心的纯净力量扩大心灵的范围，与他人产生联系，推动快乐与和平的理念。通过静坐与冥想，人们可以让内心的爱与善愿传递给所有众生，转化痛苦为快乐。旨在消除人类心中的黑暗与缺陷，代之以光明和希望，促进真正的世界和平与繁荣。让我们共同努力，改变这个世界，创造一个和谐的未来。