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回向的智慧與願望
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回向的智慧與願望
十一、回向 (漢他 媽央 千梯沙 那咖踏優 哈那嗎 謝) 願以此功德,回向子孫我 有大恩德的戒師,善于 扶助及教導的師長們,父 母親及一切親屬,英勇 敢的統治者,具是崇高德 行的人;焉天,常解及魔 罰,諸天神來及護法,閻 羅及一切人類,怨親債主 或不稱識的人;願他們都 得到和平與安樂,並帶来 吉祥與幸福,盈滿著三…
本段文字探討了「回向」的意義,願望以所修的功德回向給子孫、父母、師長及所有眾生,並希望他們獲得和平與幸福。文中強調透過修行與智慧,消除心中的污穢,達到解脫,並在成就涅槃之前,破除一切障礙。佛陀及佛法被視為最重要的依賴,希望能在正念和努力中,克服煩惱與外在的挑戰。
帕蒙古貼羊尼祖師之贊頌文
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帕蒙古貼羊尼祖師之贊頌文
帕蒙古貼羊尼祖師之贊頌文 構噗瑪那穎 哇拉中批差簿 糢翁帕鬆馬 七那捕七諸東 也雄帕南簿 他灌羅威屬雄 推貼瑪努弥 阿批灣他那幹 探王威木弼 差那工帕押滿 夢屬那哩潘 阿替馬帕南釧 批氣他巴灌 cumple内那拼摒 五灣撒你奈 哈哩胎那鋼該 東攤撒往
…送對帕蒙古貼羊尼祖師的崇敬,強調其教義對信徒生活的影響。文中提及祖師的精神和他帶給人們的啟示。透過詩歌和象徵手法,凝聚了社區對於智慧和信仰的追求,突顯了傳承的必要性。文中詳述了對祖師的尊崇,並描述了他教導的價值,旨在鼓勵信徒在生活中實踐這些教義。
醯老太奶奶的生命與教導
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醯老太奶奶的生命與教導
…讚歎的功德,每一個念頭都纏往涅槃的偉人。她愛整潔、自律、慈悲、堅忍不拔和待人友善的德行,是最值得人們尊敬和感恩的。 在北瑪寺祖師的謂講指導下,寓老太奶奶付出她一生的心血,鑽研「法身」法門,使她成為能教導他人,不只是今世,還是來世,如何能獲得心靈與精神上的富裕。同時也提升人們的思想覺察,跟隨著佛教聖人的腳步邁向涅槃之道。她也能與人分享別人難以分享的經驗,那就是經由數十年自修累積的「內在的經驗成就」。她…
…以良好的德行如整潔、自律及慈悲而受到尊敬和感恩。根據北瑪寺祖師的指導,她 devoted 她的生涯於法身法門的探究,幫助他人獲得心靈與精神上的富裕,並提升思想覺察,跟隨佛教聖人的步伐邁向涅槃之道。她的教導和經驗成就能夠深入人心,讓世人受益。
靜坐與法身的智慧指引
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靜坐與法身的智慧指引
能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」,口傳有關於「法身」的知 識。至今,她所傳承的「知識」,是當今世 上成千上萬研習靜坐者,翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過:雖然我是單身,但我在 全世界有許多弟子。的確,她的慈悲心與經歷 傳達到社會各層面,就像她的名字「劉」(意 思是「月亮」)一樣,如溫柔的月光照耀每個 人的心。 在泰國的社會裏,一般的普通人是不容
劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中,透過她的慈悲與智慧,幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身,但在全球擁有眾多弟子,傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們,即使在困難的社會背景中,也能夠借助德行與靜…
歲老奶奶的傳奇人生
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歲老奶奶的傳奇人生
獨一無二 撼的意志力。她是個文盲,但卻能修得非凡 的心靈智慧。她用能幹的雙手建立了泰國最 雄偉的寺院。歲老奶奶的德行有如出污泥而 不染的蓮花。雖然她不能讀或寫,但卻絕對 無法對她造成任何學習上的障礙。她不但學 到深奧的知識,還能夠把她所學的,傳授子 世俗教育程度比她高的其他弟子。在泰國, 剃度的八戒女的身份她位並不高,也不容易 被接受。可是歲老奶奶卻能堅守崗位,用她 的智慧戰勝了一切,乃至在她的
這本傳記敘述了歲老奶奶的傳奇一生。雖然她是文盲,但她憑藉自己的堅韌意志與卓越智慧,建立了泰國最壯觀的寺院。她的德行如蓮花般出污泥而不染,即使在剃度的八戒女中身份低微,她依然獲得了尊重。她用心靈的智慧教導世俗教育程度更高的弟子,成為全世界佛教社會的尊崇對象。本書目的在於讓未曾見過她的人,尤其年輕一代,能更好地了解她的成就和品德,進而以她為學習榜樣。
納空的田園生活
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納空的田園生活
…。她慈心 地照顧它們,讓水牛們在稻田裏,快樂地工作 與嬉戲。在某些地方,當水牛老了,牙齒都掉 光,不能工作了,他們都會宰殺這些老牛。但 「彪」每天還是繼續地以嫩草喂養它們,直到它 們老死為止。 父母親教導孩子要忠於自己與他人,要勤 奮和不要浪費時間。務農使「彪」鍥亮出刻苦耐 勞和堅忍不拔的精神。為了協助父母,她需要 整天的工作。雖然如此,她從未露出任何疲倦 或厭煩的表情,面對困難時總是表現出不屈不 擾…
這段故事描述了「彪」與她寵物狗及水牛在納空的農田生活。雖然面對許多挑戰,但她始終展現出勤勞與堅韌的精神,照顧水牛並協助家中農務,無論困難仍保持樂觀。她用自己的努力改善家庭經濟,雖不能接受正規教育,卻在田間學習,體現出對生活的熱愛。這片稻田是她的學習之地,也象徵著她的堅持與希望。
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序言 「當不知道要看哪一本書」 內容收集了不太老師所教導的修行方法 師父以愛與關懷來教導弟子 只希望弟子能夠證入內在三寶 所以他用:簡短、容易、但有力量的話語 傳遞證入佛法的要領 於是,作者圓徹求不大老師的許可 收集、輯了這些寶貴的話語 為了成就一份:可以…
獨一無二的靜坐之旅
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獨一無二的靜坐之旅
…題不是為了人或天人所設計的,但卻要證得內在的法身後,方可瞭解。通素女士的靜坐已達到了一个相當的程度,所以被准許進入深修工廠研習靜坐。 通素女士除了在深修工廠裏研習靜坐外,也受到祖師的託付,在寺外教導靜坐,所以她接受了乃妓女士一家人的邀請。「屠」 老早就渴望能向這位導師學習靜坐,所以當她一聽到這消息時,心中不禁充滿了期待與喜悅,因為她知道通素優婆夷祈指導她靜坐的正確方法。她很想馬上就如乃妓女士…
本內容描述了靜坐的修行及其深層意義,強調修行者在獲得穩定的法身後,須面對不同的問題,並與導師一同深入學習。通素女士被允許進入深修工廠以深造靜坐,同時也在寺外教授靜坐。她的教學影響了其他修行者,如乃妓女士一家,展示了教育及指導在靜坐修行中的重要性。透過這些交流,修行者可更深入理解靜坐的實踐與應用。更多內容請參見 dmc.tv。
通往北橫寺的修行之旅
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通往北橫寺的修行之旅
通往北橫寺的「橋榮」 面,總是出其不意地在她的心中呈現。通素 優婆夷繼續地開導她:「不要在意那些幻 象,讓心順其自然的轉變,輕輕地把心維持 與專注在身體的中心點,並保持心的專注與 警覺性。不要理會任何念頭,它們有如不請 自來的客人,只要我們不加入理會,它們也 時候自然會離開。」「膽」以堅定的意志,繼 續地精進修行。只要這是唯一能讓她找到亡 父的方法,那怕靜坐時什麼也看不見,那怕 窺其一生的精力和
這段文字描述了一位修行者在通往北橫寺的過程中,透過靜坐和專注修行來面對內心的幻象和雜念。優婆夷的教導讓她學會如何與自己的思緒和平共處,並不斷精進,最終達到內心的平靜。這段修行的旅程中,她培養了堅定的意志,逐漸將靜坐融入生活,以期找到亡父的方法。隨著時間的推移,她的心靈變得愈加清晰,期待最終達到心靈的…
獨一無二的靜修體驗
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獨一無二的靜修體驗
…非常清晰,連眼或 閉目都能看到,這種現象持續了兩、三天之 久,她才向通素優婆夷報告。通素優婆夷就 指導她再往水晶球的中央點看下去,當她遵 循師言,即能清楚地看到自己本身(細人身) 出現在水球裏。導師再教導她進入細人身的 中心點,結果看到了「天人身」、「梵天身」 與「無色梵天身」的細身和粗身。在「無色 梵天身」內,再深入地看到「性法身」。 「 attest 」就在女主人的頂樓上證入了「法身」。 此時,她…
在頂樓的房間中,主角透過靜坐達到至深的冥想狀態,體驗水晶球的顯現與細人身的探索。隨著導師的指導,她深入觀察「天人身」與「無色梵天身」,最終證入「法身」。透過這一過程,主角感受到前所未有的法喜,認識內在真我。這是一段揭示自我與宇宙連結的心靈旅程。
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地獄火海 那些意想到輪回可怕的人不該放任,而該提高警覺, 受到清淨的戒,具有正念,增強心力。 通素優婆夷教導『憚』,怎麼運用「法身法門」 和「入法身法門」的靜坐法來尋找亡父:「保持 心的純淨與細膩,讓自己的「色身」與「法身」 合一,然後示意要見父親。」她坐了一段長 時間,直到她明瞭自己的內在經驗能夠熟練到 …
獨一無二的法身救贖
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獨一無二的法身救贖
獨一無二 身、「求五戒!」、「法身」以洪亮的聲音,要父親 受五戒。父親受了五戒後,通素傾妝哺教導 「皈」要喚起入證內在「法身」的所有功德,祈 求「法身」拯救父親。「皈」遂靜心地祈求:「此 生我已將生命歸出去了,一心向佛,專心修 行,只為了證悟內在的佛法。」拯救父親。如今 我已證入佛法,願以所修的…
本段文字講述了「皈」在父親受五戒後,如何依靠內在的法身祈求拯救父親脫離地獄。透過回想他生前所修的功德,父親最終在法身的指引下,從苦海中上升,進入天界,重新獲得光明,表現了因為修行而得到的救贖。這段故事結合了佛教的核心理念,也展現了修持的重要性,啟發讀者向內修習,尋求與佛法的聯繫。
北櫻寺的新學徒
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北櫻寺的新學徒
北櫻寺的新學徒 程度更高更深。她的心如中午的太陽,越來越光亮。 過了一段時間,祖師開始問她一些不能以概念回答的問題,來測試她的修行程度。第一個問題是有關動物的語言。有一天,當祖師從食堂回來時,看到兩隻鴿子,就要『瞧』說出兩隻鴿子之間的對話。祖師說那兩隻鴿子已經在寺院的屋頂樓角子許久,其一隻的頭轉向另一隻的相反方向,然後兩隻就朝同一個方向飛走了。祖師就只給這麼多的訊息,接著『瞧』就繼續靜坐,讓心
這段文字描述了一位在北櫻寺的學徒,她在修行過程中得到的啟發。老師提出一個問題,測試她對動物語言的理解。學徒通過深入靜坐,明白了兩隻鴿子的意圖,展現了她的修行進展與心靈的覺悟。此教導強調了靜坐與內在反思的重要性,並展示了學徒如何理解自然界的交流。後來,老師對她的回答表示讚同,證明了她的成長。
靜坐者的修行與教導
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靜坐者的修行與教導
獨一無二 替過程。 當時,祖師照例會教導其靜坐者,怎麼遊 歷天堂與地獄。那些被允許學習者,為了能回 答祖師所問的問題,必須認真地,自發地去提 升自己,並熟諳「知見」。如果有人不夠精進和 專注,祖師就會以「餘燄」責備他們,因為「餘 燄」需要不…
本書深入探討了靜坐者如何透過祖師的教導進行修行。祖師教導學習者靜坐、遊歷天堂與地獄,並強調自我提升和對知見的熟悉。未精進者會受到「餘燄」的責備,進而促進他們在靜坐上的進步。進行探究時,「盡」與通素師父發現了能獲得無量功德的方法,即向澄宗的…
獨一無二的靜坐修行
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獨一無二的靜坐修行
獨一無二 已或他人的前世。他們都是經過長時間精進的靜坐,才具有異于常人的心力。 只要控制自己的心,就能控制心中的事物、身體或環境,直到最終能隨心所欲。當心光亮、細腻時,身體也會隨著光亮、細膩,甚至能讓靜坐者浮在空中。「髢」也沒有外,因為她很努力,隨時隨地都在修行靜坐。她的心在任何時刻都是非常的細膩,使她以靜坐處理不尋常的事情。 當第二次世界大戰爆發時,「髢」已跟祖師研習靜坐了兩年。當時驅毀敵軍佔
…了靜坐修行的獨特性及其對於心靈和身體的控制能力。主角「髢」透過長時間的靜坐修行,獲得了異於常人的心力和能力。即使在第二次世界大戰期間,面對敵軍的威脅,她依然堅持修行,展現出靜坐的力量。文中也提到祖師的教導及對寺院的堅持,讓避難者在危機中找到安穩。靜坐修行不僅是自我提升,更對於周圍環境產生了深遠的影響。
祖師的教導與法身法門的傳承
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祖師的教導與法身法門的傳承
獨一無二 尤其是在當眾懇請弟子們負起弘法的重擔,將法身法門繼續發揚光大,弟子們都深深地被祖師這種偉大的精神所感動與吸引了。 祖師嘆曰「唸!」要留在北攬寺教導法身法門,並且等待法身法門傳人的到來。他多叫道:「唸!(女兒)不要急著往生啊!別放棄教導的任務而去隱居山林!我往生後,其他人都要依靠你來教導法身法門,使他們納入正途。你不那麼做,他們將會淪為魔羅的奴隸…
教導弟子們承擔弘法重任的過程中,祖師表達了對法身法門的深切期盼,強調每位弟子應將其發揚光大。特別是在他臨近往生的時刻,祖師仍堅持靜坐,並召喚弟子們前來學習與修行。他強調法身法門的重要性,警告若不繼續傳承,…
啟蒙恩師們的辭世
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啟蒙恩師們的辭世
啟蒙恩師們的辭世 教導靜坐的工作。在臨終前,他以責備的口吻 說道:「我們的進展太慢了,今世還不能打敗 魔羅。我們還在他魔掌的控制下。」這些話不 是想贖低弟子們靜坐修行的程度,也不是責怪 他們的失敗。他只是要讓弟子們知道,他…
本文回顾了啟蒙恩師在临终前对弟子的教导,强调我们在修行道路上的进展仍然缓慢,未能打败魔羅,提醒弟子们需持续努力,达到真正的胜利。祖师对北懸寺的未来做出了预言,并提出保留遺體以确保寺院的繁荣,他的指示为弟子们留下了深刻的思考和启示。文章深入探讨了静坐修行的重要性,以及如何通过保存遗体和播放教学录音来激励信众,吸引更多朝圣者造访北懸寺。
祖師的深修與靜坐傳承
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祖師的深修與靜坐傳承
獨一無二 的深修者。沒有了祖師的參與,教導的重點逐漸趨向理論學習,而忽略了靜坐探索。而從那時候起,北京寺就變成一所國家的佛典學院。 在祖師圓寂後,大部分的靜坐精英都離開了寺院,到他處隱居了,只剩下幾位弟子的八戒女還留在寺院研習,並遵循著祖師所…
本文探討了一位重要祖師圓寂後對靜坐法門的影響。隨著他的離世,很多精英選擇隱居而離開寺院,只剩下少數弟子持續研習祖師的教導。祖師的遺言呼籲信眾繼續靜坐、修福積德,以維護僧團的傳承。文章也描述了祖師生前的修行及其精神,強調了靜坐的必要性和持續性。至今,寺院仍然維持著他的教導,成為國家佛典學院。
啟蒙老師們的世
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啟蒙老師們的世
…時就要靠 「彥」在她回來寺院時,為她解釋,讓她跟上探 究進度。通素師父就這樣與「彥」保持聯繫,一 起弘法與進行靜坐探究。不久,法身法門的知 識開始在全國各縣紮根。 當通素師父還健康時,會到全國各地, 教導各階層人士學習靜坐;因此,她的弟子 分佈全國各地。每當她出外回來的時候都是 精疲力盡,因此她在寺院的時間就是讓她恢 復精神,以及與「彥」故舊的最佳時刻。通素 師父經常與「彥」分享周遊全國各縣的經歷,
本章探討通素師父與弟子彥之間的師生關係以及彼此如何在佛法傳承中互相支持。通素師父因弘法需要經常外出,而彥始終陪伴在側,協助她更新靜坐進度與分享生活經歷,從而在全國各地推廣法門知識,讓更多人學習靜坐。此段關係不僅是師徒之情,更是深厚的友誼與相互扶持的典範。通素師父回到寺院後,則是她恢复精力和分享經歷的寶貴時刻。
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九、(一代導師的執著 人類和天地人都同樣地保持和平,滿足於經由放下而獲得的寧靜,以及其所賦予的對心的警覺性和智慧。 為了忠誠地奉行祖師的遺訓,在通素師父圓寂後,「箴師父」仍然留在北竺寺教導靜坐。在十年後,許多人還是認為「箴師父」在教導靜坐方面,沒通素師父那麼好,因為她不善於言詞。但「箴師父」卻充滿自信,認為她有能力對世界作出貢獻。「箴師父」從未受訓為弘法者,她只是在靜坐的深修者。她沒有…