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会修功德、会用功德 要建成“身寺”,奶奶解决诸多的人事务问题。 初到这里定居的那段日子,解决许多繁杂的事务,如防范那些盗船的小偷。直到现在,还要跟好多问题“搏斗”。 奶奶没有什么秘密,只有一颗纯洁的清净心。 奶奶不时想起自己过…
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心系功德 奶奶做任何事都要先策划,就连建“身寺”也得经过奶奶的精心计划。奶奶凡事都做得好,奶奶还建成了“布施堂”(即供应十方大众饮食的大斋堂)呢。 146
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心 pure洁之心教导 奶奶看到人人都想自称为师,看了好不悲哀,不知道他们能教些什么。看到奶奶教导弟子“静止”,他们会问为什么要“静止”? 奶奶说:“不静止哪个能入证,要入证佛就得静定。” 奶奶立下此愿:愿生生世世,若为人师,希望能以最纯洁、最清净的身、口、意来教导弟子们。愿一 生下来就懂得持五戒、八戒、十戒、二百二十七戒,懂得三藏里的八万四千蕴,愿从出生那一刻起佛
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…的,奶奶就暂且不进入涅槃断轮回。” 奶奶时时会念念不舍的功德,也因为今生是最后一世,故在修行路上无论有多少的艰难也心甘情愿地接受,坚持的忍让不傲慢,所以像奶奶这样的人,太难得了。 看到来佛轮中心(身寺 )的人时,奶奶都会先举起双手行合十礼,不论他们是来寺院的,或来礼敬奶奶的,还是来挑衅寺院毛病的。 奶奶年纪大了,双手不论做什么都微微颤抖,故当奶奶先举手向来者行合十礼时,原本要来寺院讶事的人,…
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为实现世界和平而静坐 胜师父
法身修行中心全球地址
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法身修行中心全球地址
世界各地 身修行中心的地址: 亚洲地区 (Asia) 泰国 (Headquarters) 身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Mu 8, Khlong Song, Khlong Lu…
本文提供了身修行中心在全球各地的详细地址与联系方式,包括亚洲地区的泰国、中国、台湾、香港、日本、印度尼西亚、马来西亚及新加坡。每个中心的电话、传真及电子邮件地址均列出,便于信徒和感兴趣的人士联系。重要地址包括
奶奶的金言玉语
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奶奶的金言玉语
奶奶的金言玉语 贡献者 ISBN 978-616-7200-06-4 金融顾问:帕拉差帕哇那威素(胜师父——身住持) 帕帕哇那威雅坤(施命师父——身副住持) 书名(Name) :奶奶的金言玉语 译者(Translator) :释敬 洪炳威 吴东东 黄玲 泰国身寺国际部——华文翻译组 编辑(…
《奶奶的金言玉语》是由泰国身寺身基金会出版的一部书籍,汇集了奶奶的智慧与教诲。本书的内容不仅承载了深厚的道德价值,也反映了生活中的哲学思考。书中所传达的理念,旨在引导读者在日常生活中实践正念,提升心灵的智慧与道德修养。请注意…
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独一无二 詹·孔诺雅老奶奶传记 身寺创办人
翻譯與學習:法身寺與祖師的啟示
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翻譯與學習:法身寺與祖師的啟示
本書的內容版權全歸身基金會所有。 有關此書任何部分,在未經出版者許可的情況下,都不能翻版或刊登在任何檢索系統或以任何其他方式播放、複印、收錄。 譯後感: 從新加坡到身寺大約有一年多了。這段時間,我協助翻譯「夢中夢節…
本書內容版權全歸身基金會所有,未經許可不得翻版。作者在書中分享了在新加坡與身寺的經歷,協助翻譯「夢中夢節目」的過程中獲得的啟發和學習。同時深入閱讀祖師的自傳,感受到其偉大;並對身寺創辦人的生平有了更深入的思考。在…
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在語言上的局限,而失去學習此偉大門的機會。 感謝詞: 這本書是翻譯自尼革樂斯尼撰營(音譯)師的「獨一無二」(英文版)。我也借此感謝英文版作者的鼓勵與協助,以及所有問接或直接協助我完成這本書的諸方大德。尤其是潘順堂師兄協助我處理,…
法身寺之旅
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法身寺之旅
…------------ 65 七、真实的战场 -------------- 77 八、啓蒙恩师们的近世 -------------- 89 九、一代导师的执 -------------- 99 十、门的传承 -------------- 115 十一、身寺的建立 -------------- 141 十二、癌老奶的暮年 -------------- 173 十三、她的圆寂與茶卧会 ---…
本书提供了身寺的历史背景和深刻的修行体验,从序言到各章内容,描述了从纳空猜西的田园到身寺的建立的故事。书中深入探讨了深修禅的意义,以及这一修行如何在现代社会中持续发扬光大。书中还提及癌老奶的暮年及其圆寂茶卧
醯老太奶奶的生命與教導
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醯老太奶奶的生命與教導
獨一無二 稱她為醯老太奶奶(大寶優婆夷醯孔諾雅師父),降生在這世上。她是泰國最大的佛教寺院,身寺的創辦人。「老太奶」的名字是她最親近的徒弟對她的尊稱。這本書就是講述有關她的一生,一位每一口呼吸的空氣都充滿了令人讚歎的功德,每一個念頭都纏往涅槃的偉人。她愛整潔、自律、慈悲、堅忍不拔和待人友善的…
這本書講述醯老太奶奶(大寶優婆夷醯孔諾雅師父)的生平,她是泰國身寺的創辦人,以良好的德行如整潔、自律及慈悲而受到尊敬和感恩。根據北瑪寺祖師的指導,她 devoted 她的生涯於門的探究,幫助他人獲得心靈與精神上的富裕,並提升思想覺察,跟隨佛教聖人的步伐邁向…
靜坐與法身的智慧指引
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靜坐與法身的智慧指引
能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「門者」,口傳有關於「身」的知 識。至今,她所傳承的「知識」,是當今世 上成千上萬研習靜坐者,翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過:雖然我是單身,但我在 全世界有許多弟子。的…
劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中,透過她的慈悲與智慧,幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身,但在全球擁有眾多弟子,傳授著身的核心知識。她的存在提醒人們,即使在困難的社會背景中,也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮,照亮他人的心靈。
納空精西的田園
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納空精西的田園
納空精西的田園 一位師,正在屋外托鉤。師為她作了傳統式的預言:她今世的生命需要努力。屬的父親名叫「劍」;母親叫「潘」,家裏共有九個孩子,她是家裏的第五個女兒。她的父親出生於比母親貧困的家庭裏。 「劍」沒有機會接受正統…
這個故事聚焦於一位師的女兒「劍」,她出身於一個貧困的家庭,因為缺乏教育的機會,從小便負責家務和農田工作。她在日復一日的耕作和負責人事中磨練出堅毅的性格,並展現出對家庭的深厚責任感。成長過程中的挑戰和付出,讓她成為一個踏…
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地獄火海 那些意想到輪回可怕的人不該放任,而該提高警覺, 受到清淨的戒,具有正念,增強心力。 通素優婆夷教導『憚』,怎麼運用「門」 和「入門」的靜坐來尋找亡父:「保持 心的純淨與細膩,讓自己的「色身」與「身」 合一,然後示意要見父親。」她坐了一段長 時間,直到她明瞭自己的內在經驗能夠熟練到 可以運用來尋找亡父。…
北懷寺的新學徒
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北懷寺的新學徒
…不甘願把食物分給她似的。一 般的普通人受到這樣的對待,一定會感到委屈 不滿,生起恨心、甚至會向師投訴。但 「鱷」卻以此為鑑,時刻提醒自己來這裏學習 靜坐的動機,並不是為了到這裏來爭寵,而是 為了學習「門」。她覺得每頓飯都是祖師 的施與,自己打從心底忠誠地感激祖師、支持 59
故事描述了一位在北懷寺的女學徒「鱷」的艱辛生活,她克服了周圍人的嫌棄與保持清潔的挑戰。她獨自清除床墊上的臭蟲,保持環境的整潔,並且對同伴的不滿和排斥持有包容的心態,專注於自己的修行動機,感激祖師所賜的每一餐。這段經歷讓她學會了堅持與感恩,成為一個更加成熟的修行者。
北極寺的新學生
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北極寺的新學生
…開涼亭,乃 吩咐女士便轉向「詹」質疑地問道:「你不是說 你會回來嗎? 為什麼你會出家?」詹奶奶沒 有回答,只保持蕭默,而她本來就是個沉默實 言的人。 持守剛度八戒女清淨的戒律,對「詹」鑽研 更深奥的佛有很大的幫助。祖師為她傳授了 五蘊、十二境、十八界、二十二根、四聖諦、 十二因緣。皆因「詹」不識字,所以學習時必須 依靠她內在的智慧之眼。她越修行,般若智慧 就越充實。她越看越激悟,並能發掘更多的內 …
本故事描述了一位名為「詹」的女子,出家後以純白袈裟示人,改變氣色,雖然不識字,卻在祖師的指導下發展出深厚的佛智慧。她遵守戒律,通過內在智慧深入研習佛,達到不可思議的境界,獲得了聖人般的理解與成就,展示了堅定信念和修行的重要性。更多內容請訪問dmc.tv。
隔牆的設計與靜坐探索
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隔牆的設計與靜坐探索
隔牆的設計是為了避免師和八戒女,造成視覺上的分心。師和八戒女都沒機會接觸,祖師會坐在師的那一邊,在靠近祖師的坐位旁的隔牆上,有一個小孔貫穿兩邊。這是祖師用來同時向隔牆兩邊傳達指示。在女眾那一邊,從隔牆上的洞孔只能看到…
本段文字描述了隔牆的設計目的,旨在避免師和八戒女之間的視覺干擾,並通過小孔進行雙方的指示傳達。提及在和平與戰爭時期,深修者的輪班計畫從全天制變化,及如何進行不間斷的靜坐探索。選擇「媛」作為組長是因為她的堅定與健康,雖然她身材較瘦小。
深修禪堂的內涵與啟示
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深修禪堂的內涵與啟示
…她向來進食只為了填飽肚子,維持體力進行靜坐探究,因此平常她只管吃飯,從未想過食物好不好吃,也從未注意到「塞立(音譯)魚」那個部份好吃! 在北攤寺的靜坐者都依照祖師的指示而研習。他的徒弟都得到啟示,把門普及到全泰國各省。祖師預支了一些錢給過精選的弟子如通素師父和天·別拉哇(音譯)師父,然後派遣他們到全國(超過十個省),有些甚至還遠至清邁去弘揚「門」。 71
深修禪堂的故事探討了靜坐過程中,如何透過日常生活的細節理解更深層的道理。祖師的考驗讓「膳」意識到日常生活的簡單與深刻,這對她是個重要的學習機會。此外,靜坐者們根據祖師的指示研習門,並將其傳播至泰國各省,促進了禪修的普及。這不僅使人們對靜坐有了更好的理解,也將禪的智慧廣泛分享。
啟蒙恩師的逝世與教誨
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啟蒙恩師的逝世與教誨
啟蒙恩師們的逝世 八、啟蒙恩師們的逝世 啊!師!一個高尚的人是個能知恩圖報的人。這種人會被受尚者所贊許的。啊!師!所有感恩的行為,是成為高尚者的基礎。 大約在1954,祖師召集了全寺的弟子,宣佈他將在五年內往生,希望大家繼續靜坐,並將
這段文字講述了啟蒙恩師於1954年召集弟子,宣佈他的往生計劃與對寺院未來的期望。他強調了感恩的重要性以及繼續弘揚佛的必要,並對弟子們的福利表示關懷。師期望寺院的擴建工程能於他往生前完成,並要求弟子們持續支持寺院的所有活動。