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早課 三、開經 （漢塔 嘛央 苦塔沙 啵卡哇哇 補啵哇卡那嘛嘎哇朗 啦攀嘛 感挪嗎 謝） 那摩達沙 啵卡哇哇 阿拉哈 多嘛三 苦塔沙 （三稱） 四、贊諸佛 （漢塔 嘛央 苦他波徒丁 ρέ撥嗎 謝） 咩 嘎達他卡哇 阿拉杭 三嘛三 苦陀， 威差 仢拉那三班那 屬卡哇 吧嘎威凸，阿努 搭哇 補立沙探嘛瞻拉梯 沙踏 布哇嗎努沙 嘎 苦陀 吧卡哇，呷 以芒 嘎剛 沙提哇剛 沙嘛拉剛 沙攀嘛剛，沙沙嘛那攀嘛

…義，幫助信徒在日常生活中更好地體現佛法。無論是通過咒語的念誦還是在修行過程中的默想，這些儀式都具有指引信徒心靈的作用。詳細的文詞和其背後的涵義可以幫助修行者更深入地理解佛教教義，增強靜心的效果，並促進精神的提升。了解這些儀式能夠增強對佛教信仰的投入與理解。

…员，需要驾驶一架飞机，把乘客载到安全的地方。 在二零零一年，我在伯伍德城里的一所语言学校当任英语老师。我看到一位披上袍子的比丘在等候室里。他对我微笑，使我 感到高兴。我突然感到快乐，了解他能给我 在精神上的指导。这位让人崇敬的法师是澳 洲悉尼法身国际协会的住持。他问我是否能 教导他如何讲英语。我应允许免费教导，他免 费教导我静坐。他也友善的回答了。 去年，我遇上一个大问题，我丈夫突 然提出决定与我…

本篇文章讲述了一位母亲和妻子在面临丈夫离婚决定时的内心挣扎与成长。作为一名英语教师，她在语言学校的工作中遇到了一个法师，获得了精神上的指导。尽管生活中经历了巨大的压力与挑战，她依然努力承担起作为母亲和妻子的责任，寻求内心的平静与力量。参考了悉尼法身国际协会，让人反思信任与陪伴的重要性。dmc.tv为您提供更多的精神成长资源。

另一种鲜为人知的旅程，以静坐进行的内在之旅。这是一种截然不同的旅程，不必冒险，是愉快、恢复精神之旅。当我们正确地静坐时，身心会放松，对世界感到满意。这些都能以和平坐姿，称为静坐的姿势，闭上眼睛，将心静止，开始。然后，我们会到一种真正和平的感觉，快乐无限，连绵不绝。 没有任何东西能超越在静坐中…

…筹建寺院。那时候，寺院的土 地还是一片空旷的荒田。 法身寺始自于静坐，因为每个人的体内 都有法身。不管您的国籍、宗教或是否受过 教育，您体内都有法身。哪里有人，哪里就 有法身。 为了保留与鼓励这种精神，因此兴建法 身寺。刚开始，寺院带领团体一起来静坐。 之后，寺院享有盛名，具智慧者为了体验法 身，来学习静坐。因为渴求法身静坐法的知 识，来寺院的人日益增多。起初是在树下静 坐，然后转到帐篷里，人数超…

法身寺位于帕司作任县，创始于一群致力于静坐的学生与皋老奶奶。寺院建设在六十岁时以热情着手。强调每个人体内的法身概念，无论国籍或宗教背景。寺院吸引众多求知者，逐渐发展成知名的静坐场所。随着参与者的增加，寺院经历了从树下静坐到帐篷，再到能够容纳五百人的四天王天禅的转变，成为追求内心宁静和智慧的圣地。您可以进一步探索我们的网站dmc.tv。

Journey to Joy 婚姻的真谛 我们的爱不只给予父母、亲人和朋友，也该与丈夫或太太分享。如果我们明白婚姻的真正目的，就可以经营一段健全的关系，以积极的能量，散播到婚姻关系以外的人。 34 有些人以外表决定婚姻。这样的决定似乎有点目光短浅，因青春与美貌会随着时间的流逝而消失，负担也随着年龄的增加而逐渐加重，夫妇之间的感情会随着之淡化，彼此的不满会增加，磨擦的次数更频繁，直到出现无法

…姻关系不在于外表，而是双方在智慧上的共同提升与支持。通过共同追求善行与积累功德，夫妻之间可以建立深厚的情感，面对生活中的挑战也能携手共进。这样的婚姻能够超越外在的美丽，创造持久的幸福与和谐，推动彼此在精神层面的成长，直至生命的最后一刻。 dmc.tv

…很晚才回家。以我来看，除工作外，静坐是一定要的。在周日，我静坐至少三十到六十分钟。在每星期天，我从电视卫星节目跟随法师父一起静坐。我认为静坐对日本社会来讲，是必要的。虽然日本在科技方面非常先进，却没有精神上的依靠，想不出好方法保护自己的生命，所以自杀率很高。

…的积极作用，特别是在日本工作狂的社会中。作者通过默念「三玛阿罗汉」感受到一种美好、安宁的状态，强调静坐的必要性。日本人日常工作繁忙，与子女沟通时间少，静坐可以帮助他们解压、反思生活。虽然日本科技先进，精神方面的依托不足，导致了较高的自杀率。因此，静坐成为缓解生活压力的重要方式。

"唸老奶奶的蕭年 我不想讓他們失望。至少，我會出現，使他們能看到我。 不久，唸老奶奶開始長胖了，看起來是那麼的精神和開朗。在她身邊的人都能感到她的溫馨和笑容，但其實她的健康卻是日漸衰弱。 後來，由於奶奶頭暈的現象日益頻繁，她必須放棄每次乘坐三輪車巡視寺院的例行工作。在健康的時候，她總會在巡視前說道：「我乘三輪車…

真實的戰場 一幕，北擔寺八戒女英勇的事蹟，以及祂師的神奇事蹟被廣泛、迅速地傳開了。大家都看到了祂師，為了減少血腥事件的發生，與促進國民之間的和睦而作的努力與苦心。 對一般人來說，在戰亂時期，長時間的靜坐是件很困？壓力很大的事情，即使是意志很堅強的人，也會影響健康，但對「膩」來說，戰亂對她並沒有什麼特別的影響。儘管那時候的局勢很混亂、「膩」一點也沒有感到恐懼，對於靜坐探究班從未缺席過；她覺得那是她

在戰亂的背景下，北擔寺八戒女「膩」展現出非凡的毅力與修行精神。儘管周遭環境充滿不安和恐懼，膩卻能保持心靈的平靜，持續參加靜坐探究班，將此視為深入法身門的大好機會。時局的紛擾與資源的短缺並未影響她的修行，反而讓她更加堅定。透過她的故事，我們可以看到修行者在逆境中…

…我還在一樣。不能停止靜坐，繼續修福積德，護持僧團。」 祖師在陽曆 1959 年 2 月 3 日圓寂，享年七十三歲。祖師往生時只有幾個弟子，大都是跟隨著他一生弘法的制度八戒女，她們都是能傳承祖師原始使命精神的人。至於其他的跟隨者，都嘗著重拾起他們跟祖師學習的靜坐經驗，離開寺院，退隱到森林裏去修行靜坐。 祖師生後，「筓」留在寺院，與通素師父住在同一間精舍。「筓」從來都沒忘記，通素師

…了一位重要祖師圓寂後對靜坐法門的影響。隨著他的離世，很多精英選擇隱居而離開寺院，只剩下少數弟子持續研習祖師的教導。祖師的遺言呼籲信眾繼續靜坐、修福積德，以維護僧團的傳承。文章也描述了祖師生前的修行及其精神，強調了靜坐的必要性和持續性。至今，寺院仍然維持著他的教導，成為國家佛典學院。

…和與快樂感。它長久以來被佛教所推崇，能為我們的日常生活帶來快樂與平靜，能提高我們的警覺性與智慧。它並沒有什麼神祕之處，容易被一般人所接受。 （註：最好能有具經驗的導師在旁指導，方能獲得最佳的成效，患有精神問題者忌習。） 以下是泰國北攀寺—柏蒙貼年尼祖師（港塔羅比丘）所教導的法身法門之靜坐方法： 一、首先向三寶致敬： 這能使我們的心得到鬆懈，作好受持五戒或入戒的準備，使自己具有完善的德行。 223

…也是家中一个重要的成员。她突然地生了，只有七岁。这是我人生中最大的危机。我需要恢复我的沉着，确保自己、丈夫与其他三个女儿不受悲伤的打击。我有睡眠的问题，需要依靠镇静剂，它们却让我感到更紧张。我去看一位精神科医生。在拜访时感觉变好，离开他的办公室后却感到更糟。失去女儿，悲伤重重地压着我。我尝试找好友倾诉，也没有任何改善。悲伤在我的脑与心中徘徊。两年后，我还是很痛

…痛之中。作为一个重要的家庭成员，伊的缺席给我们带来了无尽的痛苦。我努力维持家中其他成员的情绪，特别是丈夫和三个女儿的心理健康。失去女儿后，我感到焦虑和失眠，尝试依赖镇静剂，但这只让我更加紧张。我求助于精神科医生，虽短暂感到舒缓，离开后又陷入更深的悲伤。时光荏苒，尽管两年过去，我仍然怀有对失去她的痛苦与思念。

納空精西的田園 一位法師，正在屋外托鉤。法師為她作了傳統式的預言：她今世的生命需要努力。屬的父親名叫「劍」；母親叫「潘」，家裏共有九個孩子，她是家裏的第五個女兒。她的父親出生於比母親貧困的家庭裏。 「劍」沒有機會接受正統教育，因為在那個時代，沒有國民教育。如其他當代的女孩子一樣，都需負責家務，不能上學念書。「劍」就負責照料家裏與田地之間的事務。這些都需要有堅忍的性格來處理。她的為人非常踏實誠懇

…責家務和農田工作。她在日復一日的耕作和負責人事中磨練出堅毅的性格，並展現出對家庭的深厚責任感。成長過程中的挑戰和付出，讓她成為一個踏實誠懇的人。故事真實反映了當時女孩子的生活現狀，展現出她不懈的努力與精神。

我们是自己经验的合成体。我的人生被塑造成一名来自拉丁美洲哥伦比亚移民的小孩。当我走着自己的生命之路，有成长有发展，我也经历许多精神上的觉醒。在我准备好之后，所有的事物开始聚合，与获得理解。这是我在二零零五年，来到纽约州范伍市法身国际修行中心的情况。 自一九七四年，虽然在不同的时段，我都曾诵经与静坐，对我来说，深层意义不明显，直…

静坐、修行营、课程与其他的社交活动，提供天界般的团体环境。我们都从每位工作人员的指导，寻求如纯净、天真孩子一般的感受。 我们在自己精神之旅上的耐心程度超乎想像。我学到我们都能以知晓体内的奇迹而制造奇迹。要改变世界，首先要改变自己，了解我们属于世上一个伟大的精神家族。所做的每样东西，不管好坏，都按照宇宙法则，影响着这个世界。在精神层面…

獨一無二 精神飽滿，但她的侍者阿律潘女士每天都要 懇求她幾次：「請振作起來"，與我們一起慶 祝法身舍利塔的落成。」奶奶關心建築的完工 與否，好像是支援她繼續闖關門下去的原動力。 2000年4月22日，是舍利塔第一…

獨一無二 尤其是在當眾懇請弟子們負起弘法的重擔，將法身法門繼續發揚光大，弟子們都深深地被祖師這種偉大的精神所感動與吸引了。 祖師嘆曰「唸！」要留在北攬寺教導法身法門，並且等待法身法門傳人的到來。他多叫道：「唸！（女兒）不要急著往生啊！別放棄教導的任務而去隱居山林！我往生後，其他人都要依靠你來教導法身法門…

…門的深切期盼，強調每位弟子應將其發揚光大。特別是在他臨近往生的時刻，祖師仍堅持靜坐，並召喚弟子們前來學習與修行。他強調法身法門的重要性，警告若不繼續傳承，將面臨迷失的危險。這段故事反映出祖師不屈不撓的精神，及對法教的無私奉獻。唯一要說的是，弟子「唸」必須承擔起教導的重任，無論時間如何變遷。

…到现在已有20所学校和学院参与了这项计划。 3）青年创意发展计划——成立于1991年，“法身寺”开办了七天的活动，教导和辅导9-11岁的男女生。此活动的目的是为了让他们能学习如何成为一个具有公民意识和精神健全的有道德者，它启发孩子的创意、培养孩子开朗乐观的性格，使他们了解团体和合作的精神。

…娱乐中吸收良好的道德价值观。活动包括法身青年俱乐部，照顾3-12岁孩子的道德故事与学习泰国传统；流动佛法学习计划，针对中学和高中生的佛法教育；以及青年创意发展计划，帮助9-11岁孩子培养公民意识和合作精神。这些计划自1997年以来在多个学校和学院广泛开展，致力于提高青少年的道德与精神素养。更多信息请访问 dmc.tv。

承诺"大会上，佛学联考也被甄选为“经由年轻人的成熟程度，达到精神层次的和平”的讨论项目之一。 发表会让国际青年组织的代表感到惊叹。 他们研究了“前进之道”佛学联考的细节部分并把它修改成为适应自己国家发展青少年道德的活动方案。这个活动表达了帕拉喀哇那威法师希望通过…

在大会上，佛学联考被选为讨论项目之一，聚焦如何通过青年的成熟程度实现精神层次的和平。国际青年组织代表对此表示惊叹，并将活动方案调整以适应自身国家的青少年发展需求。帕拉喀哇那威法师期望借此活动促进青少年道德，从而为世界和平贡献力量，吸引了全球各界的兴趣。该活动计划于2007…

在舒適陰涼的環境學習，得到良好的指導與照顧 專心修習禪定。 二、 謹慎善於利用時間，培養刻苦耐勞精神，面對困難 不退縮，越障礙勇往直前。 三、自發學習與了解比丘的日常坐息，進而消除在佛法 修行上所產生的各種猜疑和無謂爭辯。 四、胎把佛法運用在我們日常生活中，將使社會及家庭 帶來益處和安樂。 五、成為…

… 那时，弥牟拉国为了寻找新的国王， 放马车出来占卜。 因为老国王往生后，没有继承人。 以大王子的德行， 使马车在吉祥石的周围停下来。 最后，官员为大王子举办了登基典礼。 因为他具有努力精进，决不退缩的精神， 如愿的统治弥牟拉国，获得国王的财富。 如果他退缩，放弃的话， 那么在海难时，早就被水淹死了， 不能如愿以偿，没有机会登上国王的宝座。 后来，他出家了， 往生后，转世到梵天界里。