行为 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

我相当肯定的是，我们有许多人，从没好好地思考过这些问题。可能这根本不是问题。如果尝试自己回答这些问题，你会发现我们的行为，在人生中，长期来看是不是不明智的。出生时没有带来什么，往生时也不能带走什么（这当然包括我们一辈子中辛辛苦苦赚来的房子与金钱）。最终，我们不管多有成就，结局还是「尘归尘，土归土」我也发现到与工作相关的…

本文讨论了许多人在生活中未曾深入思考的问题，强调即使我们在生活中获得成就，最终一切皆归于尘土。作者分享了通过静坐获得的快乐与智慧，指出这些答案一直伴随在我们身边。学习静坐不仅带来了内心的平静，也让人更好地反思自我，获得人生的真正意义与价值。可以通过静坐法身法体会这些益处，享受这无尽的快乐与智慧。有关更多信息，请访问dmc.tv。

The OCR result for the provided image is: 理。从我开始静坐，我的生活方式变得更简单，顺利与平静。我不像以前那么容易受激怒，我对他人的某些行为也变得更宽容。 我感到焦虑与压力减少了。我学习从我的中心点思考，取代只用我的脑。我开始用我的心，当我与同事们接触，不是用眼睛 because肉眼不让我们看到事物真实的一面。我 们外在的眼睛都是有偏见…

通过静坐，我的生活变得更加简单与平静，焦虑与压力显著减少。我学会用心思考，提升了与他人交流的能力，改善了与同事间的关系。静坐使我更能尊重他人的观点，并实现更高效的工作，激发了创造力。以往我依赖食物或购物来逃避问题，而现在我选择静坐来放松，并找到解决问题的新方法。

当我们组织静坐班，我那只有四岁的女儿，看到成人们的行为。然后，她就坐在我旁边说：「只要静止地坐着，闭上眼睛，我也能做到。」她坐下，闭上双眼。令人惊讶的，她仅能静坐十分钟。之前，她不能安静地坐下，是非常调皮的。她时常拉扯自己的头发，造成严重的脱发。自从她开…

…生很认真地诵佛法训练自己，透过生活中的各种活动，每一天记录自己还旁人的善事。至少三个月。这样的训练方法能培养这些V-Star小朋友的道德：就是有尊敬心，守纪律以及忍辱心，直到他们能够很清楚地注意到自己行为的改善。这些事情能让老师、父母、家长、每个人都快乐。这个活动把来自各地的每一颗善心，结合在一起，让世人知道现在的V-Star已经发光照耀世界，能让世界改变，让这个时代会得到真正的和平。

…师支持，旨在通过培养年轻人的道德意识，扩展善美至社会的其他角落。计划参与者来自全国五千所学校，他们在严格的佛法训练和日常活动中记录善行，持续三个月。目标是提升个人的尊敬心、守纪律和忍辱心，从而改善自身行为，带给他人快乐。这个活动不仅结合善行，也让每位参与者意识到自己的成长，从而照耀并改变世界，为时代带来真正的和平。

快乐自己来 我们必须保持打坐 才能正入内在真正的快乐。一旦我们将心回到 身体内，就能够如此小 到。當心停止了。快乐会 自己过去，我们不必外 去追求。 一旦心稳定下来，无 论思想，言语或是行为都 会是良善的，使得生命充 满快乐与成功。不会感受到 有任何问题或障碍。我们 和家人或是其他人之间的 冲突便会自然减轻。控制 自己不去产生恶的念力以 及含恶的意志力也会自 自动强化。虽然不会感觉到或 …

…务， 即是「修行」。 佛历2533年7月8日 神圣之人 当我们证入内在的法身， 我们就如佛塔一般， 是供奉神圣的三宝之处。 当神圣的三宝，处于我们身体中心， 我们的身体也会跟着变神圣， 想法、话语、行为也跟着变神圣了。 当人家敬拜我们， 就如敬拜到内在与外在的三宝。 佛历2531年2月14日

…的爱将带来快乐，让我们转世为人。如果我们需要别人爱我们，就要让自己先变可爱。 有四种方法：（一）学会施予，包括爱、微笑、慈悲、物质或智慧；（二）讲悦耳的话语；（三）有助人和体谅他人之心。 如果我们能以行为、影响力和智慧帮助他人，我们就该去做。当我们鼓励他人成功，我们就会得到爱；（四）好好扮演自己的角色，不管我们是父母、孩子、雇主、下属甚至朋友。

…经历了挫败的恋爱，人们依然可以学习爱的智慧。正确的爱能够带来快乐，让人生更具意义。需要别人的爱时，首先要让自己变得可爱。可以通过施予、说悦耳的话、帮助他人以及扮演好自己的角色来实现爱的传递。通过积极的行为影响他人，最终我们也将收获爱。

…地方政府的猜忌，将这项善举曲解为准备要进行叛乱的酝酿活动！素攀府的行政首长将此事报告管理全府僧团的长老——正好是契度彭寺的领刹怜那拉法师（Somdej Phra Wanarart），控诉慎塔萨罗比丘的行为不当，请求须列将慎塔萨罗比丘迁回去。 消息传到慎塔萨罗比丘的耳中，为了表示对政府的尊重，以及避免不必要的非，于是他放弃修复古寺的计划，放弃他已经达到的这些成果，回到了须不农寺。

在一座破旧的古寺中，有许多残缺的佛像。慎塔萨罗比丘对佛教的衰微感到惋惜，开始教导居民静坐和布施，鼓励共同修复古寺。随着支持者增加，这在乡镇引起热议，被当地政府误解为叛乱的潜在活动，最终比丘为了尊重政府，放弃了修复计划，回到须不农寺。相关善举和誠心的信仰反映了人们对佛教的重视。内容摘自dmc.tv。

52 蒙昆贴车尼祖师 重整寺规 湛塔萨罗比丘就任为北椅寺住持之后，第一件工作就是要改革当时北椅寺比丘的种种不如法行为。许多比丘的行为失当，辜负在众信众的虔诚供养，甚至地区僧团中的长老比丘也多被染污污垢的恶习！ 到达北椅寺的第一天晚上，湛塔萨罗比丘就召集寺内所有的比丘开会，并说了以下的就任训言： 我奉此地区…

湛塔萨罗比丘在担任北椅寺住持后，召开会议，强调比丘必须改革不当行为，履行佛陀教法。指出众比丘需团结修行，避免影响在家居士信心，提升道德与修养。诚信与努力是寺庙进步的关键。更多信息请访问dmc.tv。

…个壳，只懂得寻求保护的话，那么何必出家？何必来北椹寺？ 我来的目的，就是要将佛法与戒津一一奉行，在此居住已久的比丘愿意遵循我的标准与否。悉听尊便，我并不愿干涉任何人，因为我们都知道每个人必须对自己的行为负责。不愿遵循的人请发憤悲心，不要阻碍他人遵循的行为。虽然大家可以独立自由，但也必须帮忙维护本寺的声誉、遵守寺规，任何人来住或外出都必须得到我的同意。过去的事情就让它过去，在我没来之前所发生的事情一概…

本段文字探讨了出家者在寻求保护时的自我反思，强调了遵循佛法与戒律的重要性。比丘们被提醒要对自己的行为负责，独立而自由地生活，并一起维护寺庙的声誉。过去的事不再追究，而是专注于如何尽好自己的职责。在北椹寺的住持表达了对未来修行者的热切期望，希望每个人都能在此道场中找到安乐与长住。

破解危机 怕蒙昆贴牛尼祖师（淦塔萨罗比丘）正直如法的改革作为，当然不受本地人的欢迎，尤其是那些长久以来利用佛寺进行非法交易的人！他们群起反抗，并散布谣言，有些人甚至企图图要伤害他！情况恶劣到醉汉在北榕寺里喝得酩酊大醉，借故滋事，甚至计划要抢劫及谋杀在开会中的比丘！ 有一晚，当怕蒙昆贴牛尼祖师在禅堂静坐时，八个万徒一起来进入北榕寺打算杀害他，一位比丘出去与他们理论。听到了喧动声，怕蒙昆贴牛尼祖师赶快

在面临本地人反对时，怕蒙昆贴牛尼祖师坚持正直的改革，抵制非法交易，尽管遭遇威胁和谣言。醉汉与万徒的恶劣行为在北榕寺上演，甚至企图谋害比丘。凭借坚定信念，他鼓励比丘以非暴力的方式面对困境，最终赢得了万徒的尊重。故事展示了勇气与信仰的力量。更多内容请访问 dmc.tv。

…074,901位学生参与,而在2008年增至5,104,980位。 大部分的泰国学校都把“前进之道”佛学联考列入他们的课程之中。它在各个领域特别的成绩都被证明是非常满意的,特别是他们看到青年人的道德行为有所改善。这项活动给予许多青年前问题提供解决的方法,包括了吸毒、不正当的活动导致堕落恶道、犯罪、暴力、婚前性行为等等。 “前进之道”佛学联考也被联合国教育科学与文化组织誉为他们“促进世纪和平与无暴力…

泰国的“前进之道”佛学联考由泰王每年颁奖，参与者逐年增加，从1998年的百万增长到2008年的超过500万名。这项考试被广泛纳入学校课程，并对改善青年道德行为起到积极作用，如减少吸毒和犯罪行为。联合国教育组织评其为促进和平的重要活动，并在国际大会上分享经验。

乔头乔进 明白因果之法，会让我 我们善恶业的果报得到绪 因为已经逐渐明白， 一旦做错了不好的行为 会遭惩罚，那里的痛苦 与罪恶是人间的好几倍。 在知识知道之后， 就以此学习践行，渐渐修 行。为自己除烦恼而不 断打拼，去是有问题发生 了，就及时去解决。苦是 有正作苦，苦苦力去 做。但是同时也要不…

68 蒙昆贴年尼祖师 慎别男女 帕蒙昆贴年尼祖师将寺里的八戒女安排在以围墙环绕的一个隔离区域里，每栋宿舍含有许多位八戒女同住，任何人都不准单独住宿。如果没有得到帕蒙昆贴年尼祖师的允许，严禁僧人与八戒女交谈，即使得到允许的人，也必须各有同伴随行才可。因为帕蒙昆贴年尼祖师严格防范男女弟子之间的往来，所以即使日后八戒女的人数持续增加，也不至于有任何不名誉的男女问题产生。 帕蒙昆贴年尼祖师严格监管着北

帕蒙昆贴年尼祖师将女性弟子安排在隔离区域，并严格限制与男性弟子的接触。此举旨在杜绝不名誉行为的发生，使北槟寺的运作公开透彻，杜绝隐私与秘密。他认为，正直的修行无需隐瞒，社会监督是积极的。此管理模式有助于维护寺庙的严谨和清白，并形成健康的修行环境。帕蒙昆贴年尼祖师自信地点明，无论珠莲花或尸体，…

86 蒙昆贴牛尼祖师 他一看傻眼了，差一点晕倒！「柏蒙昆贴牛尼祖师在开什么玩笑？诅咒我再玩就破产！」刚开始他很生气！「不给号码讲一声就行，何必还要骂人呢？」他在生师父的气，「不但不给我数字号码，还来诅咒我，真是气死人了！」……坐在那里想了一个字，他又觉得可惜：「早知道这样，当初把信封卖给法堂里的那些人就好了，还能赚到一点钱！」但是进一步再想，也不对！如果当初他卖给别人，虽然能够拿到一笔钱，但是当

故事中的主人公因师父's 诅咒而对彩票产生了强烈的内心冲突与反思。起初他愤怒于师父的指责，想到投资彩票所带来的短期利润，但随即意识到，这种行为将可能导致恶果。他在冷静下来后，理解到师父其实是在提醒他不该沉迷于博彩，最终决定不再参与彩票。此经历带给他对人生选择深刻的领悟与改变。

…了。现在情形更糟，几乎每个家庭都有录像带(Video)，如果让这种情况继续发展下去，全国每一个家庭都只喜欢欣赏娱乐节目，罪恶的根源扩大到每个角落，所以影响的不只是比丘而已，也影响到孩子的学业，乃至道德行为也会沦陷！这是电视节目播映十多年之后，大家才发现的问题。然而，帕蒙昆贴年尼祖师在第一天看到的时候就说：“我们输给魔了！”这是副住持所听来，关于帕蒙昆贴年尼祖师他老人家先知先觉、高瞻远瞩的一个例子。

文中提到，家庭的供养习惯因电视机普及而减少，导致比丘的托钵食物不足，家庭重视娱乐节目而忽视道德教育。十多年来的问题显现，影响深远，孩子的学业和行为也受到负面影响。帕蒙昆贴年尼祖师早在初见时指出社会的变化，预见未来的挑战。有关社会习尚和责任的讨论，呼唤人们对修行和传统价值的重视。

113 亲手致赠 在泰国，热衷于收集护身小佛像人士的圈子里，人人都听过北椅寺纪念佛像的盛名！这种小佛像声名显赫，尤其是关于能够不可思议地帮助佩戴的人死里逃生，或带来奇迹般的运气……諸如此类的事件，传遍全泰国，乃远至国外。因为崇尚收集的人太多，导致现在这种佛像已经很不容易求到。 北椅寺的纪念佛像，怕蒙昆贴牟尼祖师(北椅寺住持)前后只制作了三批，每一批有八万四千尊小佛像，全部都已分赠无遗。这种模

在泰国，北椅寺的纪念佛像备受欢迎，被认为能够帮助佩戴者逃脱危险或带来好运。据说，这些小佛像的制作材料包含了供佛后的干茉莉花、剃发收集的头发等特殊粉末。北椅寺住持亲手赠送的佛像不仅象征信仰，也代表对信众行为的鼓励。这种佛像的数量稀少，成为收藏家的珍品，流传至今，影响深远。更多精彩资讯，敬请访问 dmc.tv。

…于《钱鬼》博览会，蕴括了形形色色的钱鬼，场地得到水泄不通，吸引了众多儿童道德之星的好奇眼光。编辑部决心将展览的图片和内容编成册，希望中钱鬼的故事能让小朋友认识恶业，惩恶扬善，在潜移默化中，引导小朋友的行为迈上远离恶道、迈向光明的方向，有益的未来发展。 编辑组 2010年10月10日

…博览会，带领读者探索不同的钱鬼形象和故事。通过数以万计的儿童道德之星，书籍希望教会孩子们辨别善恶，引导他们摆脱恶道，追求美好的未来发展。书中汇集的图片和故事旨在激发儿童的好奇心和道德意识，以培养他们的行为习惯。编辑部期望通过本书，继续以道德复兴运动的精神，影响更多孩子的成长。

目录 《僵鬼》——他爱恶报折磨的造业者 8 ●【凝露】僵鬼 10 ●【食子】僵鬼 11 ●【拣谷】僵鬼 12 ●【利甲】僵鬼 13 ●【雅黑】僵鬼 14 ●【烟灰】僵鬼 14 ●【胜头】僵鬼 16 ●【石柱】僵鬼 17 ●【食咸物】僵鬼 18 ●【食口水】僵鬼 19 ●【大手】僵鬼 20 ●【烟缸】僵鬼 21 ●【无头】僵鬼 22 ●【垃圾】僵鬼 23 ●【无髯】僵

…”到“拍肚僵鬼”的各种形态，每个故事都附有独特的背景和意义，反映出人们对罪恶与报应的理解。尤其是在现代社会中，这些形象更是引发了对传统信仰与现代价值观的对比，提醒我们在生活中应注意因果法则，保持良好的行为。想要了解更多，可以访问dmc.tv。

那潘图玛纳威（音译）博士和他在卡瑟萨（音译）大学的研究小组，根据研究佛学联考“前进之道”的结果，发现它能促进社会上的学生的行为有所改善。这项企划的行政人员与主办者都承认了这项活动，给予他们付出的努力最大的满足感。 年轻的参与者都觉得佛学联考对他们有着正面的改善，因此他们准备好要继续学习和参与这项佛学联考。他们其中一些人发表…

根据潘图玛纳威博士和他的团队在卡瑟萨大学的研究，佛学联考“前进之道”发现能有效改善学生行为。活动主办者认可了参与者的努力，并获得了极大的满足感。参与者如阿莉仁恩表示，佛学联考带来了正面改变，鼓励继续学习。有参与者提到，通过阅读《38项生命的吉祥》，心灵得到了升华，体验到了积极思维的重要性。…