古寺修复与信仰的挑战 帕蒙昆贴牟尼祖师——入法身法门发现者 หน้า 40
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สรุปเนื้อหา

在一座破旧的古寺中,有许多残缺的佛像。慎塔萨罗比丘对佛教的衰微感到惋惜,开始教导居民静坐和布施,鼓励共同修复古寺。随着支持者增加,这在乡镇引起热议,被当地政府误解为叛乱的潜在活动,最终比丘为了尊重政府,放弃了修复计划,回到须不农寺。相关善举和誠心的信仰反映了人们对佛教的重视。内容摘自dmc.tv。

หัวข้อประเด็น

-古寺修复
-佛教信仰
-比丘善举
-地方政府误解
-社区团结

ข้อความต้นฉบับในหน้า

在这座破旧不堪,无人住持的古寺中,有上百尊大小不一的佛像,因为年代久远或受到恶意的破坏,大多残缺不全,或缺头部,或缺手臂⋯⋯慎塔萨罗比丘见了于心不忍,感叹佛教的衰微与众生的恶业。于是他开始教导当地的人们修行静坐,宣扬布施、持戒、修行之后所引生的善报,并且鼓励大家本着誠心的信心,合力修复这座古寺。 响应他的人士急剧增加,信众们基于誠心的心,为了修复古寺的单纯目的而聚会,并募集大量的善款,这种举动在地处乡僻的素攀府是史无前例的事情。终于引起地方政府的猜忌,将这项善举曲解为准备要进行叛乱的酝酿活动!素攀府的行政首长将此事报告管理全府僧团的长老——正好是契度彭寺的领刹怜那拉法师(Somdej Phra Wanarart),控诉慎塔萨罗比丘的行为不当,请求须列将慎塔萨罗比丘迁回去。 消息传到慎塔萨罗比丘的耳中,为了表示对政府的尊重,以及避免不必要的非,于是他放弃修复古寺的计划,放弃他已经达到的这些成果,回到了须不农寺。
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