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我的失落与重生
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我的失落与重生
在二零零一年的,我的丈夫,家中的 主要支柱在一场巴士车祸意外中往生后, 我感到莫大的悲伤。我觉得我已失去了所有,不能吃或睡。我感到巨大的紧张、压力、混乱与担忧我的未来,我无法看到任何出路。我也担心那最疼爱的孩子们。更糟的是,我失去了双腿,不能帮助自己,不知道如何照顾我那五岁与六岁的孩子。 我感到孤单,我也没有足够的钱继续过活。 除了我丈夫突然地离去,另一项无法逃避的事,我也因这场意外需要截肢掉双
在2001年,我的丈夫因一场巴士车祸去世,我的生活陷入了绝望。我面临失去双腿的困境,深感孤独和无助。面对困难,我必须照顾我的两个孩子,无论身心的痛苦,我努力寻找重生的希望。更多相关内容请访问dmc.tv。
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然后将心安住在身体的中央——腹部的中心,即肚脐以上两个手指高的中心之点。不一定要找到确切的位置。只是继续轻轻地将心安歌在身体的中央,同时身心都放松。
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…组成起来,当作与外界“搏斗”的武器,这就是会修功德, 会用功德的体现。 我们要自行救济,在这大千世界中没有谁帮得上奶奶,除了奶奶自己之外。 怎样自济呢?应该多加行善积德,引善行之清流洗尽恶孽之尘,让身心满满地充盈着功德。 佛历2524年5月24日
執義異者與四聖諦的探討
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執義異者與四聖諦的探討
…所作. 有苦非兩所作. 有依因緣生有不依因緣生. [3] 一時中有多心和合. [4] 道與煩惱並起. [5] 業與果並起. [6] 種子即是芽. [7] 六根四大轉異. 心心法不轉異. [8] 心遍滿身心增長. 應知有如是諸義. 諸部信樂不同. 各有所執. 是名執義異. (อ่านเนื้อหาต่อในหน้าที่ 121)
本文探討了執義異者和四聖諦的核心思想,強調各部派對事物的不同理解。文中提到執義異者的觀點,認為四聖諦是真實存在的,並探討自作、他作、因緣生等概念。其哲學涵蓋了心法和現象的轉變,以及煩惱與道的關係。不同部派對此有各自的信樂與執著,反映出佛教思想的多樣性和深度。本文有助於讀者理解佛教中關於心和法的探討,及其對現實與煩惱的認識。
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…的脸会更光亮, 你的肌肤会恢复青春。这些特征将吸引其他 人。你的言语更有力量,虽然它与你以往所 说的内容是一样。它的差异就是你现在的言 语是来自一个净化与满足之处。这使我们的 言语清净、能实现、可靠。身心会充满着 幸福感。虽然,可能环境还是充满了混乱, 心将找到真正的快乐。也许很难改变环境, 所以需要适应。我们应该从环境中提升我们的 心灵,寻找真正的快乐。这犹如在一个热烤 炉的中央处却是个清凉点。
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…会更光亮,你的肌肤恢复青春。 这些特征将吸引其他人。你的言语更 有力量,虽然它同你以前所说的内容 是一样。它的差异就是你现在的言语 是来自一个净化与满足之处。这会使 我们的言语清净、能实现、可信赖。 身心会充满着幸福感。」 法胜法师
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…,記憶力也會增加。 2. 性格方面: 您的自信心增加了,體現了自性的鎮定,而噓吶也隨之削弱,對待他人謙恭恭敬。 3. 日常生活: 您的生活素質,隨著壓力的消失而獲得提升,事業或學業都會更順利,進而身心健康。 page 234
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…点的正视图 第1点:鼻子(左右对称) 第2点:前额(左右对称) 第3点:脑中心点 第4点:口部上圆 第5点:胸 第6点:腰 第7点:脐部,脐上方 四肢要与中心点对齐 身体各部分应符合 (空间分佈) 身心愉快,而呼气时,则释放心中的忧虑和紧张情绪。给自己这片刻的时间,放下所有的牵挂,然后回到自然的呼吸状态。 先调整心态,再放松从头到脚趾头的每一块肌肉。放松身体的每个部位,不要让任
蒙昆贴牛尼祖师的证悟之路
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蒙昆贴牛尼祖师的证悟之路
…三界导师——佛陀所证悟的正法,我宁可奉献生命,以报佛恩。如果这一次,我必须为法捍卫、舍命精进而死,正可以作为后代学法者的榜样,树立精进修行的楷模,也算是一项功德。 下午,僧众齐集诵完此咏之后,他觉得身心更清凉安乐!因为在戒律上如果有微细的违犯,或怀疑有违犯的地方,都能够在诵戒之前,对着其他比丘忏悔清净,而且听闻诵戒的同时,还能依据戒法来反省自己的身口业,使自己如法如律、纯净无染。 从下午开始就聚集在…
今天,无论如何,如果我不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法,我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的,他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中,他迎来了证悟的时刻,这场大雨被视为吉兆,表明他将以法雨遍洒众生,洗净烦恼,重现失传两千多年的入法身法门,广宣此法门惠及全世界。
静坐指导
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静坐指导
…空无一物。也许你会觉得身体更轻盈了,因为你已与周围的一切融为了一体。 然后将心安在身体的中央——腹部的中心,即是肚脐以上两指高的中心之点。不一定要找到确切的位置。只须继续轻轻地将心安驻在身体的中央,身心也都放松就可以了。 身心放松以后,可以慢慢地想象体内有一个清澈透明的水晶球,球体可大小,但应该像中午的太阳般明亮,或像满月般清澈。轻松松地观察,保持着一颗平静的心,不要强迫自己去观察水晶球的画面,我…
本节内容介绍了静坐的详细指导,包括坐姿、呼吸方法和如何放松身心。首先,找一个舒适的坐姿,结束后进行深呼吸,并感受身体的放松。专注于内心,让自己在宁静的状态中,想象内心的水晶球。旨在帮助读者通过静坐达到内心的平和,不受杂念干扰,进而体验身心的连接与和谐。更多内容可…
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…人,老想帮助大家。 想帮助他人,自己就得先拥有很多的功德, 所以妈妈也很积极地为自己修功德。 日期不详 每天可得到功德 协助建立寺院的人会得到大功德, 因为每天都有人人到寺院里来祈福, 打坐松悟身心, 故而帮助建立寺院者每天都会得到功德。 只要寺院的建筑物历时不毁坏, 得到的功德福报也不会中断。 佛历2534年5月16日
คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และความหมายของธรรมกาย
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คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และความหมายของธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ๓๑ คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 57 57 พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์นี้ บุคคลที่เข้าถึงแล้ว ถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ถึงพระพุทธเจ้าก็คือตัวธรรมกาย ถึงธรรมกาย
…ธรัตนะส่งผลให้นักปฏิบัติมีสุขภาพที่ดี มีอายุยืน และมีจิตใจที่สงบในทุกสถานการณ์。在这个体系中,学习佛法并接受佛教诸教义给予身心健康。
Journey to Joy - 初技巧
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Journey to Joy - 初技巧
…水晶球或亮光。 我感到失望。这些日子以来, 我太认真了。刚开始, 我只能静坐二十到三十分钟, 膝盖就开始疼痛了。当我首次参与泰北清迈七天静坐营, 静坐的感觉, 疼痛多过于进步。在知道我正在逼迫自己的身心之后, 我只注意放松与幸福感, 每次进入更深层次的幸福。同时, 我意识到没有看到任何亮光,
本文介绍了作者首次学习法身静坐法的经验。作者以单盘或侧坐的姿势在圆垫上静坐,开始注重呼吸与放松。尽管初期感到失望与疼痛,但逐渐意识到放松与幸福的重要性。在泰北清迈的七天静坐营中,作者体会到身心的放松与幸福感,而非追求视觉上的光亮或水晶球。
静坐与自我提升
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静坐与自我提升
部分的提取内容如下: 知识与事业 大部分的客户,不管教育程度如何,他们都对静坐有兴趣。他们也说,他们的家人在适应新生活的态度上,进展很快。真奇妙!在这么短的时间内,能听到这么多对于我工作的正面回应。 我有必要重整我的生意,以一月、半年或一年等为规划。此外,还有许多密集的工作,如处理预算、公关、寻找新客户、联络资料、自我促销等,也需要扩大。每次我疲于满足所有的要求,只需要几分钟的静坐,就能改善
这段文本讨论了静坐对客户的积极影响,不论教育程度。许多人在静坐后感到更平静,更好地应对生活挑战。作者分享了静坐对自己事业和身心健康的积极作用,强调了认识自身天赋的重要性。通过静坐,不仅提升了个人实力,也帮助他人发现内在资源,使事业蓬勃发展。更多内容请访问 dmc.tv。
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橘黄布披身 早晨醒起, 看见披身的橘黄色, 比丘与沙弥的精神, 就时刻穿在我们身心了。 佛历2541年7月9日
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身心放松以后,可以慢慢观想在身体 里有一个清澈透明的水晶球,它可大小, 但应该像日中的太阳明亮,或像满月一样清 澈。轻轻松松地观察,保持平静的心,不要 强迫自己看到水晶球的画面,不一定非得见 到水晶球不可…
内心与身体的平静之道
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内心与身体的平静之道
…身体也慢慢地感觉麻痹与酸痛。直到后来,感觉全身的肌肉紧紧地扭在一起,每一块骨头好像要爆裂似的疼痛!他的心情开始焦虑不安: 吼!以前从来没有坐得这么难受!为什么才许诺言:没听到鼓声就不离座,却会造成身心如此焦虑不安呢?和以前静坐的情况大不相同,从未如此痛苦过,何时鼓声才会响呢? 愈想心愈不安、动摇不定,有好几次几乎要离座起身了!但是,既然有诺言在先,绝不能就此放弃。初时,由于身体酸痛麻痹导致心…
在经历了一段时间的身体不适后,个体深感焦虑和不安,尽管承诺不轻言放弃,内心却因身体的疼痛而动摇。然而,最终通过调整心态,放下对身体状态的执着,个体逐渐找到了内心的宁静,见到了清净的内心光明,最终享受到了内心的安适与快乐。这个过程强调了在面对身体苦痛时,保持内心平静的重要性。相关内容可访问dmc.tv。
前世与今生的戒律与业果
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前世与今生的戒律与业果
4. 在前世和今生触犯了第四条戒律, 有如: 说谎、欺骗、用粗鲁的语言骂骂、说使人伤心的话语、唠叨、讥刺、 说打击信心的话语、 说使其丧脸的话语、 讥讽、 讥笑、 挖苦、 看不起他人、 与父母争辩、 贵各他人、 评论他人和模仿别人逗乐。 以上这些产生的业果是: 会有与智慧相关的疾 病、 脑部的疾 病、 口腔和异常话语的疾 病、 牙齿的疾 病、 颅部器官的疾 病、 心脏的疾 病、 皮肤的疾 病和畸形
…世和今生触犯四条和五条戒律所导致的业果,以及记仇和不原谅所产生的相关疾病。这些行为包括说谎、欺骗、饮酒、吸毒等,造成的后果包括智力、心灵、肝脏等相关疾 病。了解这些概念有助于我们避免不良行为,从而改善身心健康。更多信息请访问 dmc.tv。
靜坐的實踐與觀想技巧
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靜坐的實踐與觀想技巧
何如何靜坐 到身心上,營造一種舒服的感覺,讓自己 進入一個靜止的狀態。 四、在心裏觀想一顆水晶球: 觀想一顆透明、光亮、晶瑩的水晶球,浮 現在身體的中心點。(請參考以下圖一與 二:體內心的七個定點)這顆水晶球是晶 瑩…
靜坐是一種身心療癒的方式,目的是創造一種舒服的狀態以達到靜止。文中介紹了如何在心中觀想一顆水晶球,這顆水晶球透明而光亮,能幫助集中注意力,並通過默念佛聖號來增強靜坐效果。建議從內心的第一點開始觀想水晶球,依次移動至…
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另一种鲜为人知的旅程,以静坐进行的内在之旅。这是一种截然不同的旅程,不必冒险,是愉快、恢复精神之旅。当我们正确地静坐时,身心会放松,对世界感到满意。这些都能以和平坐姿,称为静坐的姿势,闭上眼睛,将心静止,开始。然后,我们会到一种真正和平的感觉,快乐无限,连绵不绝。 没有任何东西能超越在静坐中所产生的幸福感。它无需使用任何…