身心 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

另一种鲜为人知的旅程，以静坐进行的内在之旅。这是一种截然不同的旅程，不必冒险，是愉快、恢复精神之旅。当我们正确地静坐时，身心会放松，对世界感到满意。这些都能以和平坐姿，称为静坐的姿势，闭上眼睛，将心静止，开始。然后，我们会到一种真正和平的感觉，快乐无限，连绵不绝。 没有任何东西能超越在静坐中所产生的幸福感。它无需使用任何…

…会更光亮，你的肌肤恢复青春。 这些特征将吸引其他人。你的言语更 有力量，虽然它同你以前所说的内容 是一样。它的差异就是你现在的言语 是来自一个净化与满足之处。这会使 我们的言语清净、能实现、可信赖。 身心会充满着幸福感。」 法胜法师

…的脸会更光亮， 你的肌肤会恢复青春。这些特征将吸引其他 人。你的言语更有力量，虽然它与你以往所 说的内容是一样。它的差异就是你现在的言 语是来自一个净化与满足之处。这使我们的 言语清净、能实现、可靠。身心会充满着 幸福感。虽然，可能环境还是充满了混乱， 心将找到真正的快乐。也许很难改变环境， 所以需要适应。我们应该从环境中提升我们的 心灵，寻找真正的快乐。这犹如在一个热烤 炉的中央处却是个清凉点。

…点的正视图 第1点：鼻子（左右对称） 第2点：前额（左右对称） 第3点：脑中心点 第4点：口部上圆 第5点：胸 第6点：腰 第7点：脐部，脐上方 四肢要与中心点对齐 身体各部分应符合 （空间分佈） 身心愉快，而呼气时，则释放心中的忧虑和紧张情绪。给自己这片刻的时间，放下所有的牵挂，然后回到自然的呼吸状态。 先调整心态，再放松从头到脚趾头的每一块肌肉。放松身体的每个部位，不要让任

…。也许你会觉得身体更轻盈了，因为你已与周围的一切融合为了一个体。 然后，将心安住在身体的中央——腹部的中心，即是肚脐以上两指高的中心之点。不一定要找到确切的位置，只须继续轻轻地将心安歇在身体的中央，身心也都放松就可以了。 身心放松以后，可以慢慢地观想体内有一个清澈透明的水晶球，球体可大可小，但应该像中午的太阳般明亮，或像满月般清澈。轻松松地观察，保持着一颗平静的心，不要强迫自己去观看水晶球的画面，…

本内容探讨如何通过保持心灵的清新和身体的轻盈来实现内心的宁静与和谐。建议在冥想时，聚焦于身体的中心位置，使身心放松，并观想一个清澈透明的水晶球。强调保持心平静的重要性，不必强迫自己看到任何特定画面。不论影像如何模糊，继续保持宁静。更多内容请访问 dmc.tv。

…空无一物。也许你会觉得身体更轻盈了，因为你已与周围的一切融为了一体。 然后将心安在身体的中央——腹部的中心，即是肚脐以上两指高的中心之点。不一定要找到确切的位置。只须继续轻轻地将心安驻在身体的中央，身心也都放松就可以了。 身心放松以后，可以慢慢地想象体内有一个清澈透明的水晶球，球体可大小，但应该像中午的太阳般明亮，或像满月般清澈。轻松松地观察，保持着一颗平静的心，不要强迫自己去观察水晶球的画面，我…

本节内容介绍了静坐的详细指导，包括坐姿、呼吸方法和如何放松身心。首先，找一个舒适的坐姿，结束后进行深呼吸，并感受身体的放松。专注于内心，让自己在宁静的状态中，想象内心的水晶球。旨在帮助读者通过静坐达到内心的平和，不受杂念干扰，进而体验身心的连接与和谐。更多内容可…

进修修行，终必获胜 如果我们入寺修行，就能看得出修行者的为人， 而要观察一般的人也就不是问题了，因为世俗人的 身心总比修行者粗糙得多。 既已竭尽心力，但今生仍做不到，就该相信来世 一定会赢，非赢不可，然后勤修功德，今世加倍地 更多地行善积德。 我们要改变自己，更勤于修功德，同时也更勤于 净化身、口、意，坚定相信我…

…噁、癡(佛教所講的「三毒」)，唯有去除這些染污，這個世界才會真正的和平。雖然在這些染汙下所引起的行為，是外在的，為外界所見，但這些染汙的實相只用法身的法眼才能看到。個人靜坐的程度越細膩，越能看到心中，身心或環境剩餘的染汙。這是追求到達法的究竟的最原始的目標，追到法的究竟後，人類就能去除心中所有痛苦的根源。只要還未達到這個目的，人類還是會渾為魔羅的奴隸。魔羅逼使人類想惡，說惡和造惡。魔羅把年老、病痛和死…

在佛教中，心源自貪、噁、癡，這些稱為「三毒」。只有去除這些染污，世界才能真正實現和平。這些染汙的行為雖然外在，但真正的本質只能從法身的法眼中看見。個人的靜坐程度越細膩，越能察覺心中或環境的殘留染汙。追求法的究竟是去除痛苦根源的最基本目標。若未達此目標，人類會成為魔羅的奴隸，受其驅使而生惡念、作惡行。魔羅讓年老、病痛和死亡等問題侵入人心，進而造成人們做出惡業，影響自然環境，最終引發戰爭。故此，徹底打

身心服，心宁静 不妨以为我们是痛苦的拥有者。佛佛全世界只有自己一个人在受苦而已。要想到好的事情。不好就通通忘记。 只要能够把身休放轻松，心平静地放在身心得中央点，那么就可以看到内在的光明并且寻找到。在…

工作 无论何时何地，在 行、坐、卧我都专注，不 要让任何事情成为你的障碍。 修行是心的工作，但 这项工作却不必在任何粗 重的东西，只要轻轻忆念 透明的水晶球或佛像便是 在修行了。如同在开车的 时候，身心各邮份都要同时一起工作。 佛历2546年8月28日

身心放松以后，可以慢慢观想在身体 里有一个清澈透明的水晶球，它可大小， 但应该像日中的太阳明亮，或像满月一样清 澈。轻轻松松地观察，保持平静的心，不要 强迫自己看到水晶球的画面，不一定非得见 到水晶球不可…

敬畏 全球的佛友們： 鶴卜禪提長老於 2025 年 1 月 28 日示意，道侶內心深懷坦誠。長老長年不懈努力，負荷身心之重，只為弘揚佛法，使眾不忘初心並永葆莊嚴，也以身作則，傳遞著佛法的真諦。長老雖已安心歇息，化險無數策劃生，從常住所到經典佛法，從慈悲到國際法會，長老的足跡遍佈人間每個角落，以喜敬信，以身療心，使佛法…

敬畏 全球的佛友們，鶴卜禪提長老於2025年1月28日辭世，長老一生致力於弘揚佛法，推動世界佛教。他不懈努力，將心中的慈悲與智慧帶給每一位眾生。長老的足跡遍及人間，除了傳遞佛法的真諦，更以身作則，讓佛法成為生活的依歸。即使在疲軟之際，長老仍心系眾生，視所有眾生如親人。隨著長老的離世，佛法的燈火依然照亮世人的前行之路，願他的智慧與慈悲，能持續影響未來，讓正法在人間燦爛。

身心安乐 shén xīn ān lè 健康长寿 jiàn kāng cháng shòu 相犹庄严 xiàng yóu zhuāng yán 肤色皎洁 fū sè jiǎo jié 人人爱戴 rén t…

本书探讨了实现身心安乐与健康长寿的方法，包括具备正知正见、心地清净、及对佛法坚定信心的重要性。强调如何在修行的道路上顺利前行，以及如何在日常生活中保持恒常的喜悦与开朗。鼓励读者在内心深处寻求平和与信念，早日证入内在法身…