การสนทนาเรื่องสมาธิและการบวชพระ : หน้า 22/26

เป็นของกลางนี้นะ มัวว่าพุทไม่ว่าจะริด ถามท่านเดียวกันไปวอรด ถามทำช่วเหมือนกัน ก็เป็นรก (หัวเราะ) ถาม เมื่อเรียนหนังสือ ลูกไก่เคยช่วย ลูกไก่สถิตแดง เวลาเต้นถึงความดีรึบุญ ลูกมายกนี้ก็ภาพลูกปลาก็ด้ดีในอุ้งมือทุกครั้งไป อยากทราบอย่างนี้ก็ถามเลยดีกว่า ลูกจะตกเป็นปลา คำตอบ นี้ก็นงจะคะไวชนะ ธนินก็จ้องคำพระเช่นละลูก ถาม ก่อนที่จะบวชพระธรรมกาย เคยฝึกสมาธิ-โ? พอบวชพระธรรมกาย เวทามิกรวมกาวนั่งมา-อะไรจึง ถึงต้องกับใจเบาะ ทำให้ดีใจไงวะ ขอแนะนำว่าถาหลงพอด้วย คำตอบ ทำอย่างนี้สิ เวลากันดองพระก็ได้ ดงแดงก็ได้ ไว้ก็ลาค่าของเราคืนวิเคราะห์กัน สิมาอะอะไรยังง ของาไป เวลาทำอย่างนี้ แตกต่างไป ๆ แล้วกวุ้ตอีกที ว่าวากวน พุทโธ ตั้งแต่เมื่อกี้มู่ ก็เลยตามเลยไป อย่ไปรอค เพราะว่าใส่มาอะไรบ้างหรือว่านกุโบ เมื่อใส่ลงแล้วจะไม่ได้ใช้งง เพราะทั้งสัมมาจะหัง และทำพุทโธ นั่นแหละไม่ใช่ทำง ให้ใจงามให้ใจงามเมื่อไหร่ เราก็จะเลิก ภาวนาเป็นนกาย เป็นพุทโธนั้นเองวย่ำให้ใจงามเมื่อไหร่ก็จะเลิก ภาวนาเป็นนกาย น เพราะฉั้นน่ะอย่าไปงงจะดะอะไรกับมัน เริ่มต้นจากนี้ก็ถึงก็สัมมาจะงงไป พูดก็อีกทีว่าเป็นพุทโธ ไม่ตามไปงัวน ควายบ๊อกจ้อง แต่เริ่มต้นจากใจเรา คำนี้สุดยอด ถาม จะออกบิณฑบาต ท่านจะสั่งสังฆา ๆ เช่น ส่งให้ทบุนุมหรือคนเดียวเทียถถามว่าท่านเป็นสตะนะรึเปล่า พระอุปัชฌาย์ตามด้วย คำตอบ นี่คือขอเผาไว้วันเดียว ขณะนี้ได้ทราบข่าวจากหนังสือพิมพ์ว่า บางหมู่บ้าน ที่อดีตกขาดแคลน แล้วก็ไม่ไหวจรรยา แต่ก็โห่นัก ทั้งหญิงชายชาย แล้วก็เหม่าเหลืองออกบิณฑบาต ถ้าไปประกานก็เข้า ชื่อได้รับมันไม่ใช่พระ เป็นคนปลอปคนมา ก็ไม่ควรปีฃนะใช่ไหม เพราะจะกลายเป็นบัณฑิตสมุนไพร คงหลอคงโดนมากขึ้น สำหรับการนำอาหารขึ้นไปอาบพระ ก็ไม่ใช่ดีซีด ไม่งดด้วยประเด็น ไม่งดด้วยเหตุผล เพราะในหมู่ ก็มีแต่พระสุขภาพ เพราะนั่นกำไรไปรวยทำเลย ถ้าท่านจะให้ควาย กับกว่าว่า หลอดไฟไหม้ก็อาเจนเอง หนไม่งวายหอก เพราะหากควรไปเท่ากับเว็นวันตายให้ลงลงให้ลงพี่นมะเร็งเจี๊ยก ๆ ชั้น