ข้อความต้นฉบับในหน้า
ถ้าเป็นคัมภีร์พระไตรปิฎกฉบับที่สร้างซ่อมเพิ่มเติมฉบับก่อนที่ขาดหรือสูญหายไป รูปลักษณ์นิประจำพระไตรปิฎกก่อนจะอยู่ด้านซ้ายของใบลาน ส่วนรูปสัญลักษณ์ประจำพระไตรปิฎกก่อนจะอยู่ด้านขวา ส่วนรูปสัญลักษณ์ในขณะนั้นที่สร้างขึ้นมาใหม่จะอยู่ด้านขวาของใบลาน เช่น พระไตรปิฎกฉบับราชกาลที่ ๘ สร้างซ่อมฉบับในรัชกาลที่ ๓ จะมีรูปสัญลักษณ์ประจำรัชกาลที่ ๓ อยู่ทางด้านซ้าย และมีรูปสัญลักษณ์ในประจำรัชกาลที่ ๔ อยู่ด้านขวา
ใบรองปกฉบับพระไตรปิฎก ฉบับที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงสร้างซ่อมฉบับเดิมในรัชกาลพระบาทเดิมพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ดังนั้นรูปสัญลักษณ์ประจำรัชกาลที่ ๓ จึงอยู่ด้านซ้าย และรูปสัญลักษณ์ในประจำรัชกาลที่ ๔ อยู่ด้านขวา
พระมหากษัตริย์ไทยทุกพระองค์ทรงสร้างฉบับลานเพื่อบำรุงรักษาคำสอนแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนอุปดิเป็นราชประเพณีอันดีงามสืบมา ประเทศไทยของเราในขณะนี้ยังคงมีพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง ดำรงมั่นคงเป็นกินแข่งของประเทศได้ด้วยพระบารมีแห่งสถาบันพระมหากษัรย์ และบารพมหากษัตริย์ราชเจ้าแห่งแผ่นดินสยามทุก ๆ พระองค์ ตั้งแต่ดั้งปัจจุบัน ซึ่งสันแล้วแต่ทรงเป็นองค์พระศาสนาภิก ดงพระราชปณิธานของสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช พระเจ้ารฐนุรย์ ว่า
" อันตัวพ่อ ชื่อว่า พระยาดาก ทนทุกข์อยาก กู้ชาติ พระศาสนา ถวายแผ่นดิน ให้เป็น พุทธบูชา แต่ศาสนา สมณะ พุทธโคดม ให้ยืนยง คงถ้วน หัวพ้นปี สมเด็จพระ วันปสานา ปอชันชม เจริญสมะ วิปสนา พ่อชื่นชม คิดถึงพ่อ พ่ออยู่ คู่กับเจ้า พระศาสนา อยู่ยง คู่องค์คัมภีรตรา พระศาสดา ฝากไว้ ให้คู่กัน"
ก่องแก้ว วิระประจักษ์ และวิรุณ อนุททราวงกูร คัมภีร์ไบลานฉบับหลงในสมัยรัชโกสินทร์ กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, ๒๕๒๙.
๖๐ อยู่ในบุญ มกราคม ๒๕๕๙