ทุกขม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 258 วิสุทธิมคเค ขณิกโตติฯ อิธ ภิกขุ อาทานนิกเขปรูป์ อนิจจ์ ทุกขม นตฺตาติ สมมตวา ติ ปฐมจิตต์ ทุติยจิตเตน ทุติย์ ตติเยน ตติย์ จตฺตเถน จตุตถ์ ปญฺจเมน เอตมป์ อนิจจ์ ทุก…

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว มีความสำคัญในการศึกษาและเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องความไม่เที่ยงและทุกข์ มีการกล่าวถึงความประพฤติที่สามารถนำไปสู่สมุมาสติเพื่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึ

…หน้าที่ 315 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 315 [๑๕๘] ย์ ธมฺมชาติ กุจจิต หุตวา กายิกสุข์ ขันติ วา ย ธมมชาติ ทุกขม อิติ ตสฺมา ติ ธมมชาติ ทุกข์ ฯ ทุสทฺโท นิปาโต ฯ ตสุสานกตุกตฺตา กุจริตนฺติ วุตต์ ฯ กุจริตนฺติ ปท กตฺต…

ในเนื้อหาหน้านี้ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติของกายิกสุขกับความทุกข์ โดยมีการอธิบายในลักษณะของอภิธรรมว่าความปวดร้าวนั้นอาจเกิดขึ้นจากกรรมที่ไม่ดี เป็นการกล่างถึงประเด็นการใช้สติในชีวิตประจำวั

… อิเม เกสา อนิจจา ทุกฺขา อนตฺตาติ สมุมสเน อุปปันนา ผสฺสปญฺจมกา ธมฺมา เย จ โลมา ฯเปฯ มาถลุงค์ อนิจจ์ ทุกขมนตฺตาติ สมุมสเน อุปปันนา ผสฺสปญฺจมกา ธมฺมา สพฺเพ เต อิตริตร อปฺปตฺวา ปพฺพปพพ โอธิโอธิ หุตวา ตตฺตกปาเ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการศึกษาความเป็นอนิจจาและทุกข์ โดยมีการยกตัวอย่างธรรมะและการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ธรรมะที่ถูกนำเสนอในเรื่องนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงควา

….. ยุตฺตา จ เต ธมฺมา จาติ สุข...ธมฺมา ฯ สมานา เวทนา สมานเวทนา สมานเวทนาย สมฺปยุตฺตา สมา...ยุตฺตา ฯ อทุกขมสุขเวทนาย สมฺปยุตฺตา อทุกฺข...ยุตฺตา ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ อนนุตรปจฺจยสฺส ภาโว อนตฺตรปจฺจยภาโว ฯ อทุกข…

เนื้อหานี้นำเสนอการตีความของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจทั้งความสุขและทุกข์ในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างและแนวคิดที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้เกี่ยวกับเวทนา การรักษาความรู้สึกการตอบสน

…ตฺตตีติ สาวชโช ธมฺโม ๆ สาวชฺชสฺส ปกโข สาวชฺชปกฺโข สาวชฺชปกฺเข ฐิตา สาวชฺชปกฺขิกา ฯ สาวชฺชปกฺขิกญฺจ อทุกขม- สุขนฺติ สมพนฺโธ ฯ ทุกข...นายนุติ สงฺคเหตุวาติ ปเท อาธาโร ฯ สงฺคเหตุวาติ วุตฺตนฺติ ปเท ปุพพกาลกิริย…

บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์เวทนาที่แสดงถึงสุขและทุกข์ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในเชิงลึก โดยการอ้างถึงวาจาของพระธรรม และการเจาะลึกถึงลิงค์ของคำต่างๆ ที่มีความสำคัญใน พุทธศาสนาที่เกี

… อนฺคุณหนุตถา สีตา ที่นบรรสมัสฯ วุฒิอามคตาย ตำน วชุโอโลกเน อุดมปนาเสน สภาวสมุโลโ จ อยมิธิรปปิปโต ยา ทุกขมุสโล อิมิ คุณหิตติ ตชฺชเตวาปี โพชฌาความ นิริ ฆสุโลโกปิ นโโรติ ปุณฺนิที โหว่ยพะ เวรูป ปุณฺเฎ อาสุปุ…

บทความนี้เน้นการสำรวจและอธิบายหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมมปฏิรูปา โดยอุดม โกกะภิ ซึ่งนำเสนอแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติของโลกและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเนื้อหามุ่งมั่นที่จะให้ผ

…จากปวัตนสูตรหรืออรรถาธิบายของธรรมนิจก โดยอ้างอิงถึงภิกษาจาริกาแก้บว่า "อิติ สจ๋า วิสติค่า" เป็น "โต ทุกขมิติ อิติ สจ๋า วิสติค่า" จากนั้นท่านจึงวิเคราะห์ความหมายของคำว่า "มัต" ว่า น่าจะหมายถึง "จิต" มีได้แป…

คำอ่านและคำแปลนี้ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือจารึกในประเทศไทย เล่ม 1 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2559 ข้อความนี้ถูกตีความว่าเป็นบทอธิษฐานจากปวัตนสูตร โดยมีการตีความถึงคำว่า 'มัต' ที่อาจหมายถึง 'จิต' และแปลเป็น 'ตาย'

… ด้วยอำนาจจิตตุปบาทนั่นแล ตามสมควร ฯ บรรดาสังคหะ ๖ นั้น ในเวทนาสังคหะ มีเวทนา ๓ ก่อน สุข ๑ ทุกข์ ๑ อทุกขมสุข ๑ ฯ แต่โดยประเภทมี ๕ อย่าง คือ สุข ๑ ทุกข์ ๑ โสมนัส ๑ โทมนัส ๑ อุเบกขา ๑ ฯ ในเวทนาทั้ง ๕ นั้น จิ…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธัมมัตถสังคหะซึ่งเน้นการศึกษาธรรมที่ประกอบด้วยจิตและเจตสิก 53 อย่าง โดยการจัดแยกธรรมเหล่านั้นตามเวทนา เหตุ กิจ และอารมณ์ รับรู้ถึงเวทนาทั้ง 5 ได้แก่ สุข ทุกข์ โสมนัส โทมนัส แ

…นฺติ เยส อวสาน เอก รูปาวจร จตุตถฌานิก เสสานิ วุตตปุปการาเนว กามาวจรานฯ อย ปน วิเสโส ยสฺมา สุขเวทนา อทุกขมสุขาย เวทนาย อาเสวนปจฺจเยน ปจฺจโย ปน โหติ จตุตถฌาเนว ๑. อภ. ว. ๒๕/๓๕๗ ฯ ๒. ที. ส. ๔/๔๘

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นความสำคัญของฌานและสุขทางจิตที่เกิดขึ้นจากการฝึกปฏิบัติ การสำรวจความรู้สึกและประสบการณ์ภายในที่เกิดจากการเข้าสู่ฌาน และการที่จิตสามารถเข

…ะโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 52 วิสุทฺธิมคฺเค โขภกรณ์โต ปากฏโต จ อทุกขมสุขาย โอฬาริกา ฯ สา วุฒิตวิปริยาเยน ตทุภยโต สุขุมา ฯ เอว์ สภาววเสน โอฬาริก- สุขุมตา เวทิตพฺพา ฯ บุคค…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์เวทนาต่างๆ ในบริบทของวิสุทธิมคฺค โดยเน้นเรื่องความแตกต่างระหว่างโลกิยและโลกุตตรเวทนา รวมถึงการแยกประเภทเวทนาในข้อธรรมต่างๆ ที่สัมพันธ์กับทั้งบุคคลและสภาวะทางธรรมชาติ เพื่อ

က ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 187 ( แก้ อทุกขมสุข ) က ปาฐะว่า อทุกขมสุข มีวินิจฉัยว่า ฌานนี้ชื่อว่าอทุกข์ เพราะ ไม่มีทุกข์ ชื่อว่าอสุข เพราะไม่มีส…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลาง…

…มีความจำ (สัญญา) มาจำแนกการรับรู้นั้นว่าเป็นถูกใจ ไม่ถูกใจ หรือเฉย ๆ จึงแยกเป็น สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุข หรือเฉยๆ ตามมาเป็นธรรมชาติ ผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา 7.เวทนาเป็นปัจจัย จึงมีตัณหา เมื่อเกิดเวทนา…

เนื้อหานี้สำรวจการทำงานของนามรูปและสฬายตนะ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการรับรู้ทางอารมณ์ โดยการกระทบระหว่างอายตนะภายในและภายนอก เช่น ตา หู จมูก และวิญญาณ ทำให้เกิดผัสสะและเวทนา การรับรู้เหล่านี้มีผลกระทบต่อ

…งตา เวทนา ที่เกิดจากการสัมผัสทางหู เป็นต้น ซึ่งสามารถจัดระดับเวทนาออกเป็น 3 ระดับ ได้แก่ สุข ทุกข์ อทุกขมสุข หรือถ้าจัดให้ละเอียดลงไปอีกก็จะได้ 5 ระดับ ได้แก่ สุข ทุกข์ โสมนัส โทมนัส และ อุเบกขา สามารถสรุป…

การรับรู้เกิดจากการสัมผัสเมื่ออายตนะ อารมณ์ และวิญญาณมาบรรจบกัน โดยมีช่องทางต่างๆ ของอายตนะ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้ ซึ่งสามารถแยกออกเป็นระดับต่างๆ ซึ่งรวมถึงสุข ทุกข์ และ

…์ ฯ ตสฺส จ ญาณสุส อยมุปปาติกฺกโม ฯ อิธ ภิกขุ เหฏฐา นิรยาภิมุข อาโลก วๆเตตวา เนรย์เก สตฺเต ปสฺสติ มหาทุกขมนุภวมาเน ต์ ทสฺสน์ ทิพฺพจกขุกิจจเมว ฯ โส เอว์ มนสิกโรติ กินโข กมฺม กตฺวา อิเม สตฺตา เอต์ ทุกฺขมนุภวน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิญญาณและความรู้เกี่ยวข้องกับทุพฺพณฺเนติ ทางด้านจิตวิญญาณ โดยเฉพาะการเห็นโดยธรรมชาติและการเข้าใจถึงสภาพต่างๆ ของมนุษย์ เมื่อต้องเผชิญกับความทุกข์และความสุข ในบทนี้มีการพิจารณาถึงกร

…ิสัยคฺคหณมุปาทานํ โจราน หตุถปปตฺตสฺส คหณ์ วิย อปปิจฉตา ปฏิปกขา ตณฺหา สนฺโตสปฏิปกโข” อุปาทาน ปริเยสนาทุกขมูล ตัณหา อารกฺขาทุกฺขมูล อุปาทานนฺติ อยเมเตส์ วิเสโส ฯ กมฺมภูโว อุปปตฺติภโวติ ทวิโธ ภโว ๆ ตตฺถ ปฐโม …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหาที่มีการอธิบายถึงกลไกของตัณหาและอุปาทาน โดยมีการแบ่งประเภทและการพิจารณาหลายด้าน เช่น ทุกข์ประเภทต่างๆ ปัญหาของการเกิดขึ้นของตัณหา และความสัมพันธ์ระหว่างอ

…้าที่ 284 วิสุทธิมคเค โอโลกยมาโน สย น ภายติ เกวล์ หิสส เย เย อิเมสุ สูเลสุ นิปติสฺสนฺติ สพฺเพ อนปปก ทุกขมนุภวิสฺสนฺตีติ ตีรณมตฺตเมว โหติ เอวเมว ภยตุปฏฐานญาณ์ สย น ภายติ เกวล์ นิสส องการกาสตตยสทิเสส สุลตายส…

บทความนี้วิเคราะห์ความทุกข์ในชีวิตผ่านแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงธรรมชาติของความทุกข์ที่เกิดจากจิตใจและการดำรงอยู่ของสังขาร อธิบายว่าทุกข์มีที่มาจากการไม่รู้จักดับทุกข์ และการสร้างจิตใจที่ดีเพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 211 ปฐวีกสิณนิทเทโส อทุกขมสุขาย เวทนาย อุปปัชชิตพพ์ ตสมา ตานิ อุเปกขา เวทนาสมปยุตฺตานิ โหนติ อุเปกขาสมปยุตฺตตฺตาเยว เจตฺถ ปีติ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปฐวีกสิณนิทเทโสในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงการแยกแยะระหว่างสุขและทุกข์ รวมถึงการใช้ฌานให้เกิดประโยชน์ในชีวิต จัดแบ่งอธิบายว่าในสภาวะแบบไหนที่สามารถเข้าใจถึงความรู้สึกต่างๆได้ โ

…จิ ต ทุกข์ ย์ ทุกข์ ตทนตฺตา มชฺฌิมวเย ปวดตรูปมปี ปัจฉิมวย์ อปุปตวา ตตฺเถว นิรุชฺฌติ ตสฺมา ตม อนิจจ์ ทุกขมนตฺตา ปัจฉิมวาย เตาติส วสุสาน ปวดตรูปม มรณโต ปร คมนสมตถ์ นาม นตฺถิ ตสฺมา ตมปิ อนิจจ ทุกฺขมนตฺตาติ ติ…

เนื้อหาที่วิเคราะห์การแบ่งประเภทของรูปร่างและความหมายของการว่างเปล่าผ่านวิสุทธิมคฺคสฺส โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวสวัตติซึ่งไม่มีการเกิดและการดับ การแยกประเภทในสามระยะ คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย

…่เป็นอุปมสุขา โววิมูติ ๔ อย่างแล้ว คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ภูกในธรรมวินัยนี้ ย่อมเข้าสู่ทุกขถภาณ อันเป็นอทุกขมสุข มีนิสัยเป็นธรรมชาติปริสุทธ์อันอุบงกวาให้เกิดแล้ว เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ เพราะถึงความตั้งอยู่ไ…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปัจจัยแห่งสมบัติในธรรมวินัย ได้แก่ ความสุขและทุกข์ พร้อมหลักการที่เกี่ยวกับนิสัยปริสุทธ์และความเข้าใจในมรรค เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถละความสุขและทุกข์ได้ โดยผ่านการตรัสของพระ

…อนนั้นใจก็จะเริ่มนิ่ง นุ่ม นาน แล้วก็มีความสุขเล็ก ๆ หรือ อย่างน้อยก็ไม่สุขไม่ทุกข์ ที่เขาเรียกว่า อทุกขมสุข คือ ไม่สุขแต่มันก็ ไม่เป็นความทุกข์ มันจะเป็นกลาง ๆ เฉย ๆ แต่ยังไม่มีความสุขอย่างที่ เรายอมรับว่…

…ใช้เป็นกำลังใจในการค้นพบประสบการณ์ภายในของเราเอง ซึ่งสามารถนำไปสู่ความสุขอย่างแท้จริง การเดินทางจากอทุกขมสุขไปสู่ความสุขนั้น ต้องการเวลาศึกษาและประคับประคองใจให้นิ่งและบริสุทธิ์ สุดท้ายเมื่อใจขยายตัว เราจะ…