2546 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 16

1 สิงหาคม P.C. 2546 สร้างบารมีทุกชนวนทั้วชาติทุกชาติ วันนี้วันที่ 19 นับจากวันเข้าพรรษา พรรษานี้เราได้ใช้ชื่อว่า พรรษ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างบารมีตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ได้แก่ ทานบารมี, ศีลบารมี, และบารมีอื่นๆ ที่สำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายในตัวทุกคน โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการไปสู่พุทธะนิพพาน การสร้างบารมีในทุกชีวิ

ความตายไม่มีนิมิตหมาย ก็จะรีบขวนขวายในการปฏิบัติธรรมกันให้เต็มที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2546 บางสิ่งที่แสงหา นับจากวันที่เข้าพรรษาได้ 9 วันแล้ว เหลือเวลาอีกแค่หนึ่งเดือนกับหนึ่งวัน ก็จะออกพร…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมในช่วงเวลาที่เหลือของพรรษา และการเข้าถึงพระธรรมภายในที่อยู่ในทุกคน โดยผ่านการฝึกจิตให้หยุดนิ่งที่ฐานของกาย เพื่อค้นพบความงดงามที่แท้จริงของพระธรรม ซึ่งมีอยู่ในทุกศาสนาและเ

… ถวายสังฆทาน 3,000 วัด และถวายเทียนบูชาเสริมสถานปนาหาวิทยาลัยคุณยายอาจารย์บุณยสิริ จันทร์เขตต์ ปี 2546 : พิธีถอดพระธาตุมุขสุดท้าย หอฉันคุณยายอาจารย์ มหารัตนบัลลังก์จันทร์ ขนานูก ปี 2547 : พิธีหล่อองค์…

วันคุ้มครองโลกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2513 มีการตั้งชื่อโดยวุฒิสมาชิก Gaylord Nelson เพื่อส่งเสริมการรักษาสิ่งแวดล้อม โดยทางองค์กุศพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกมีมติให้วันที่ 22 เมษายนเป็น วันค

D M C ช่องนี้มีคำตอบ ประเทสมีความวุ่นวาย มีความอดอยาก และมีศึกสงคราม พี่ชายของเตี้ยต่างถูกเกณฑ์ทหารไปออกศมแล้วไม่ได้กลับมาอีกเลย ส่วนเตี้ยขณะนั้นยังอยู่ในวัยรุ่นคะเนอง จึงตัดสินใจหนีความอยากสมรสนั้นเข

…ระสบปัญหาฐานะยากจน แต่ก็ได้ทำงานหลากหลาย จนกระทั่งได้พบและสร้างครอบครัวกับแม่ค้าขายอาหารตามสั่งในปี 2546

…หนนี้กฎหมายแห่งกรรมให้พ้น พระธรรมเทคะแนนโดย พระเทพญานามมหามุนี (ไชยบุญ ธรรมโม) เข้าพรอย ปีพุทธศจราว 2546 "เป้าหมายชีวิตของมนุษย์" คือทำพระนิพพานให้แจ้งและสร้างบารมี ทั้งสิ้น โดยเฉพาะมนุษย์ไม่ว่าจะคิด พู…

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพระฌาและความสำคัญของกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าทุกการกระทำมีผลต่อบารมีและการเข้าถึงพระนิพพาน รวมถึงวิธีการฝึกจิตใจให้หยุดและสร้างโอกาสให้ตัวเองในการเข้าถึงพระธรรม ซึ่งท

…า ถึงไม่ถึง แล้วแต่เราจะปราณาอย่างไรก็ไขว่คว้า เอา ชีวิตเรา เรกต้องดีไซน์ของเราเอง 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2546 จากหนังสือบางสิ่งที่แสงหาบ โดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ มุนฺโมชัย) เป้าหมายชีวิตของมนุษย์คือทำพร…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและบทบาทของการออกแบบชีวิตอย่างมุ่งมั่นของมนุษย์ เพื่อมุ่งไปสู่การบรรลุพรนิพพาน. ผู้เขียน, พระเทพญาณมหามุนี, เห็นว่า การเต็มใจและความพยายามเป็นสิ่งสำคัญต่อ

… พระธรรมเทคโนโลยีโดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ มหามุโย) จากหนังสือบางสิ่งแห่งแท้ : 19 กันยายน พ.ศ. 2546 อยู่ในกุฎแจ้งกรรมที่บังคับหมุนทุกรในโลกไม่จำกัดเชื่อชาติศาสนาและเผ่าพันธุ์ จะเชื่อหรือไม่เชื่อจะรู…

เนื้อหาอธิบายถึงระบบควบคุมชีวิตที่เกิดจากกฎแห่งกรรม ที่มีผลกระทบต่อทุกคนไม่ว่าจะเชื่อหรือไม่เชื่อ ในการออกแบบชีวิตให้ดี เพื่อให้ขึ้นสูงส่ง สร้างบารมี เรียนรู้หลักกฎเกณฑ์ที่ทำให้เราประสบความสำเร็จในชีว

…นี้ก็คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะฉะนั้น พระองค์มีพระคุณต่อชาวโลกกลั่นเหลือ โดยเฉพา 19 กันยายน พ.ศ. 2546 จากหนังสือบางสิ่งที่แสดงหา โดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ มุนทะโย)

เนื้อหาพูดถึงการทำมาหากินของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ การทำมาหากินของนักข่าวและผู้ผลิตข่าว รวมถึงการแสดงความเชื่อมโยงกับกฎแห่งกรรมและความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในชีวิตของเรา โดยเฉพาะเมื่อพบ

…ะ พระธรรมเทศนาโดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมจิตโต) จากหนังสือบางสิ่งที่แสงหา : 22 กันยายน พ.ศ. 2546 เดี๋ยวกินหมดเวลาแล้ว แค่ศึกษาว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือใคร มีความสำคัญอย่างไร ทำไมถึงต้องเป็นพระสั…

บทความนี้นำเสนอคำเทศนาจากพระเทพญาณมหามุนีเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในฐานะพระและความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเตือนให้ทุกคนตระหนักว่าชีวิตของเรานั้นมีเวลาอันจำกัด และการศึกษาเรื่องราวของพระสัมมาสัมพุ

…้นอย่าเผลนะ อย่าไปกลัวปวด กลัวเมื่อย ปวดเมื่อยก็เป็นกันทุกคน แต่พอเราไม่สน เดี๋ยวมัน 1 ตุลาคม พ.ศ. 2546 จากหนังสือบางอย่างที่แสดงหา โดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ญาณสมฺโม)

เนื้อหานี้ สอนเกี่ยวกับหลักการ 4 ส. เพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความสงบ โดยการนำการปฏิบัติธรรมมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการต่อสู้กับความฟุ้งซ่านเพื่อค้นหาความสำเร็จในชีวิต นอ

…นินชีวิตอย่างนี้มาตลอดยาวนาน จนกระทั่งวันหนึ่งมีคนมาชวนไปปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์ ปีนั้นตรงกับ พ.ศ.2546 ดีฉันก็พาแม่ไปด้วย ซึ่งแม่ของดีฉันเองตอนนั้นก็ติดเหล้าอย่างหนักไม่แพ้ตัวดีฉัน เมื่อเราสองแม่ลูกได้ฟ…

เรื่องราวของดีฉันที่ได้เปลี่ยนแปลงชีวิตด้วยการปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์ โดยมีแม่เป็นเพื่อนร่วมทางที่ช่วยกันฟังธรรมะ และนั่งสมาธิ ดีฉันค้นพบความสุขที่แท้จริงและการมีสติ. เมื่อเริ่มนั่งสมาธิ แม้ว่าจะเผช

… ยาเสพติดทั้งหลาย ก็จะค่อย ๆ ลดน้อยถอยลงไปเรื่อย ๆ เพราะมีตัวอย่างดี ๆ ให้โลกได้ดู 22 กันยายน พ.ศ. 2546

…น่นแน่ว่า ให้สิ่งเหล่านี้หมดไปจากโลกอย่างแท้จริง ซึ่งสักวันจะต้องเป็นความจริงให้ได้ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2546

…ิ้น แค่หยุดนิ่งเฉย ๆ จึงจะเข้าสู่ธรรภพระภายใน ซึ่งเป็นเครื่องปลื้มใจของพระอริยเจ้า 26 กันยายน พ.ศ. 2546

…่องราวความเป็นจริงของชีวิต หรือคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มบันทึก ไว้ในพระไตรปิฎก 6 ตุลาคม พ.ศ. 2546

วันที่ดีที่สุดในชีวิตคือวันที่เราบรรลุพระธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่ความสุขอันแท้จริง ซึ่งแตกต่างจากการเป็นผู้มีอำนาจหรือผู้ร่ำรวยที่อาจนำมาซึ่งความวุ่นวาย การศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนในพระไตรปิฎกช่วยให้เราเข้า

โครงการบรรพชนูปถัมภ์สมทบธรรมาภิบาลทางภาคชาติ (IDOP: International Dhammadayada Ordination Program) มีภูมิคุ้มกันให้แก่ราคาวัดพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย ตั้งแต่พุทธศักราช ๒๕๓๙ เป็นต้นมาและดำเนิ

…นการตั้งแต่พุทธศักราช 2539 เพื่อเสริมสร้างหลักธรรมและการอยู่ร่วมกันในชุมชนพระพุทธศาสนา โดยในปี พ.ศ. 2546 ได้มีการนำเสนอหลักสูตรการอบรมธรรมาภิบาลในวัดที่มีจำนวนนักเรียนรวม 450 คน เพื่อให้การศึกษาและความเข้…

…รสร้างอาคารคุณอาจารย์มหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรธานี ขนานญู คณะภาคแรกเป็นมาตั้งแต่ปีนี้ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2546 ในฐานะอธิการบดี เป็นฐานะตั้งแต่วันที่ 4 ธันวาคมปีแรกในฐานะ ผู้ปกครองและพระธรรมจะเป็นจุดเชื่อมโยงในส…

โครงการสร้างอาคารสงฆ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรธานีมีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาการศึกษาในด้านพระธรรมและพระวินัย โดยการบูรณาการความรู้และการฝึกฝนคุณธรรมในนักศึกษา เป้าหมายคือการสร้างสังคมที่เคร่งครัดในคุณค่า

…sion Peace โครงการสร้างอาคารความสูง 60 ม. พระราชวังวรวงศ์์ คณะราชประดับคณะกล่าว 27 สิงหาคม พ.ศ. 2546 เพื่อเป็นศูนย์ศึกษาการทร 152 Mission Peace โครงการสร้างอาคาร 100 ม. คุญอาคารอาศัยราชบุตร…

เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการสร้างอาคารสูงในพระราชวังวรวงศ์์ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับขนาดและวัตถุประสงค์ของอาคาร รวมถึงการดำเนินการในระดับราชการ โดยเฉพาะการทำงานเกี่ยวกับพิธีราชการและการเตรียมการต่างๆ โครงก

…ส้นแบ่งระหว่าง หินยาน-มหายานแบบที่เคยเชื่อกันนั้นกลับไม่เคยมีความชัดเจนแต่โดยใด (ประพจน์ อัศววุฒิกา 2546: 1) หรือหากเคยชัดเจนก็เริ่มจะเลือนหายไปแล้ว เพราะคำสอนบ งอย่างหรือบางพระสูตรที่เคยเชื่อกันว่าเป็นขอ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์หลักฐานทางธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นไปที่การเปรียบเทียบระหว่างนิกายนิกายหลัก ได้แก่ หินยานและมหายาน มีการอภิปรายถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับขอบเขตระหว่างสองนิกายนี้ และประเ

…ยศาสนาพราหมณ์บ้าง หรือว่าจะมีสมบรุณ้อย่แล้วหลายสาบสูญไป ดูก็ยังไม่ปรากฏเห็น เหตุผล (พระครูภาวนามงคล 2546: 20) นับแต่พระพุทธศาสนาเคราวาแบบลังกาวงศ์เข้ามาประดิษฐฐานใน ประเทศไทยในครั้งนั้น พระพุทธศาสนาหลากห…

พระพุทธศาสนาเริ่มเข้ามาในประเทศไทยในสมัยพ่อขุนรามคำแหงมหาราช ซึ่งมีการยอมรับพระสงฆ์จากลังกา และเติบโตขึ้นในรูปแบบต่างๆ นอกจากเถรวาทแล้ว ยังมีมหายานและรูปแบบอื่น ๆ ที่มีอิทธิพลจากวัฒนธรรมและศาสนาอื่น ๆ