หน้าหนังสือทั้งหมด

การดื่มน้ำมูตรเน่า
31
การดื่มน้ำมูตรเน่า
…นเหลือน้อย ร่างกายก็ฟื้นจากโรคได้โดยเร็ว 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มหามกุฏราชวิทยาลัย เล่ม 19 หน้า 384. 28 DOU การรักษาสุข ภ า พ ต า ม พุทธวิธี
1.5.1 ใช้ลดไข้ ขณะที่คนไข้กำลังมีไข้ขึ้นสูง จะรู้สึกไม่สบายตัว และอาจเกิดอันตรายต่อคนไข้ได้ มีความ จําเป็นจะต้องรีบลดไข้ลง โดยทั่วไปใช้ผ้าชุบน้ำธรรมดาเช็ดตัวสักครู่ ไข้ก็จะลดลง เพราะถ้าใช้ น้ำอุ่นการด
การดูแลรักษาริดสีดวงทวารหนัก
45
การดูแลรักษาริดสีดวงทวารหนัก
…สลับกันไปเช่นนี้ประมาณ 10 นาที เราก็จะรู้สึกด้วยตัวเองเลยว่า ส่วนที่บวมอักเสบจะยุบ อย่างน้อย 20 ถึง 30 เปอร์เซ็นต์ และ อาจมากถึง 60 เปอร์เซ็นต์ บริเวณผิวที่นาบด้วยลูกมะกรูดนั้น ถ้าปล่อยทิ้งไว้ข้ามคืน อ…
ผู้ที่มีอาการท้องผูกเรื้อรัง จะเป็นเหตุให้โรคริดสีดวงทวารหนักเกิดตามมาได้ง่าย เพราะฉะนั้นผู้ที่ดูแลตัวเองเป็นอย่างดีจะไม่ยอมให้ท้องผูกเป็นอันขาด เพื่อป้องกันไม่ให้เกิด ริดสีดวงทวารหนักได้ แต่ทว่าเมื่
การตั้งกายให้ตรงและสาเหตุแห่งความเจ็บป่วย
54
การตั้งกายให้ตรงและสาเหตุแห่งความเจ็บป่วย
…้เกิดขึ้นแก่ประชาชนที่ พบเห็นแล้ว การไม่เดินและไม่นั่งอย่างนี้ยังช่วยรักษาสรีระให้ตรงสง่างามอีกด้วย 3 3.2 สาเหตุแห่งความเจ็บป่วย นอกจากการรักษาสุขภาพด้วยการพยายามตั้งกายให้ตรงในอิริยาบถต่าง ๆ ดังกล่าวแ…
พระภิกษุทุกครั้งในเวลานั่งสมาธิเจริญภาวนาว่า “ให้ตั้งกายให้ตรง” ดังพระดำรัสว่า “ภิกษุใน ธรรมวินัยนี้ไปสู่ป่าก็ดี ไปสู่โคนไม้ก็ดี ไปสู่เรือนว่างดี นั่งคู่บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดำรงสติไว้ เฉพาะหน้า มีสติ
วิธีการรักษาสุขภาพด้วยดุลยภาพบำบัดในสมัยพุทธกาล
55
วิธีการรักษาสุขภาพด้วยดุลยภาพบำบัดในสมัยพุทธกาล
…เปลี่ยนอิริยาบถของพระพุทธองค์ จึงเป็นการป้องกันโรคที่จะเกิดขึ้นจากการผลัดเปลี่ยนอิริยาบถไม่สม่ำเสมอ 3.3 วิธีการรักษาสุขภาพด้วยดุลยภาพบำบัดในสมัยพุทธกาล กิจวัตรกิจกรรมของพระภิกษุในสมัยพุทธกาลนั้นมีหลากห…
…เปลี่ยนอิริยาบถของพระพุทธองค์ จึงเป็นการป้องกันโรคที่จะเกิดขึ้นจากการผลัดเปลี่ยนอิริยาบถไม่สม่ำเสมอ 3.3 วิธีการรักษาสุขภาพด้วยดุลยภาพบำบัดในสมัยพุทธกาล กิจวัตรกิจกรรมของพระภิกษุในสมัยพุทธกาลนั้นมีหลากห…
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
150
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
…สดก็ตาม แห้งก็ตาม ไม่พึง ฉันให้อิ่มเกินไป ไม่พึงฉันให้น้อย เกินไป จึงฉันแต่พอประมาณ จึงมีสติอยู่ [983] จึงเลิกฉันก่อนอิ่ม 4-5 ค่ำ แล้วดื่มน้ำเท่านี้ก็เพียงพอ เพื่ออยู่ผาสุกของภิกษุผู้มี ใจเด็ดเดี่ยวมุ่…
…สดก็ตาม แห้งก็ตาม ไม่พึง ฉันให้อิ่มเกินไป ไม่พึงฉันให้น้อย เกินไป จึงฉันแต่พอประมาณ จึงมีสติอยู่ [983] จึงเลิกฉันก่อนอิ่ม 4-5 ค่ำ แล้วดื่มน้ำเท่านี้ก็เพียงพอ เพื่ออยู่ผาสุกของภิกษุผู้มี ใจเด็ดเดี่ยวมุ่…
ลักษณะของใจ
18
ลักษณะของใจ
…บนบกดิ้นรนต้องการ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว), ชาวพุทธต้องรู้, (กรุงเทพมหานคร : อักษรบัณฑิต, 2531), หน้า 11. สัตว์ฝึกสมาธิได้ยาก ทั้งนี้เพราะสภาวะและคุณภาพของใจด้อยกว่าและแตกต่างจากมนุษย์ ในทาง พร…
วิทยาศาสตร์ใดๆ ค้นหาได้ ใจนี้อาศัยอยู่ในกาย สามารถทำงานได้ด้วยการคิดอย่างคล่องแคล่วไปทีละเรื่อง และคิดไปได้ไกลๆ ตลอดจนสามารถบังคับควบคุมกายให้หากิริยาอาการต่างๆ ได้ โดยมีฐานที่ตั้งถาวร อยู่ที่ศูนย์กล
รายละเอียดลักษณะของใจ
20
รายละเอียดลักษณะของใจ
…ษณะ และ ที่อยู่ ดังต่อไปนี้ 1. ทรงคม (ทรังคะมัง) เที่ยวไปไกล 2. เอกจร์ (เอกะจะรัง) เที่ยวไปดวงเดียว 3. อสรีร์ (อะสะรีรัง) ไม่ใช่ร่างกาย 4. คูหาสย์ (คุหาสะยัง) มีถ้ำคือร่างกายเป็นที่อยู่อาศัย 1. ทรงคม ห…
…ษณะ และ ที่อยู่ ดังต่อไปนี้ 1. ทรงคม (ทรังคะมัง) เที่ยวไปไกล 2. เอกจร์ (เอกะจะรัง) เที่ยวไปดวงเดียว 3. อสรีร์ (อะสะรีรัง) ไม่ใช่ร่างกาย 4. คูหาสย์ (คุหาสะยัง) มีถ้ำคือร่างกายเป็นที่อยู่อาศัย 1. ทรงคม ห…
ประเภทและระดับของสมาธิ
32
ประเภทและระดับของสมาธิ
…านให้เป็นอารมณ์ และย่อมตั้งมั่นสัมปยุตธรรม ทั้งหลายไว้โดยชอบ เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า สัมมาสมาธิ 1 2 3 4 สติปัฏฐานสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 ข้อ 149 หน้า 628-629. * มูลปริยายสูตร, อรรถกถ…
ทั้งหลาย อันนี้เรียกว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ จากความที่ยกนำมากล่าวนี้ แสดงว่าสัมมาสมาธิ จะมีความสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม เมื่อเข้าถึงปฐมฌาน จนกระทั่งถึงจตุตถฌานแล้ว จะมีสภาวะที่ไม่สุข ไม่ทุ
ระดับของสมาธิ
38
ระดับของสมาธิ
…าธิ จากการทำสมาธิ ผู้ฝึกจะพบกับประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดจากการฝึก โดยสามารถจำแนกระดับ ของสมาธิได้เป็น 3 ระดับ คือ 2.2.1 ขณิกสมาธิ คือ อาการที่ใจสงบนิ่งอยู่กับอารมณ์ชั่วขณะหนึ่ง เช่น 5-10 วินาที แล้วใจจะ …
…าธิ จากการทำสมาธิ ผู้ฝึกจะพบกับประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดจากการฝึก โดยสามารถจำแนกระดับ ของสมาธิได้เป็น 3 ระดับ คือ 2.2.1 ขณิกสมาธิ คือ อาการที่ใจสงบนิ่งอยู่กับอารมณ์ชั่วขณะหนึ่ง เช่น 5-10 วินาที แล้วใจจะ …
ความสุขที่แท้จริง
86
ความสุขที่แท้จริง
…้อ 287 หน้า 496. ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องเด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง, มก. เล่ม 42 ข้อ 25 หน้า 371 ท บ ท ที่ 6 ป ร ะ โ ย ช น ข อ ง ส ม า ธิ ใน พระ ะ พุ ท ธ ศ า ส น า DOU 73
ความสุขที่แท้จริงคือ การหลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข นั่ง นอน ยืน เดิน ก็เป็นสุข เป็นสุขอยู่ตลอด เวลา ไม่เลือกสภาวะเวลาและสถานที่ ความสุขเช่นนี้เป็นสิ่งที่มนุษย์ต่างปรารถนา สมาธิเป็นสิ่งที่นำมนุษย์เข้าสู่
อภิญญา 6 และผลของการทำสมาธิ
91
อภิญญา 6 และผลของการทำสมาธิ
…ียงของมนุษย์ ทั้งที่ไกลและที่ใกล้ ด้วยหูทิพย์ อันบริสุทธิ์ ที่เกินกว่าหูของมนุษย์จะฟังได้ ประการที่ 3 จะกำาหนดรู้ใจของสัตว์อื่น ของบุคคลอื่นด้วย คือ จิตมีราคะ ก็รู้ว่าจิตมีราคะ หรือจิตปราศจากราคะ รู้ว่…
ใน สามัญญผลสูตร' เราจะรู้ว่า พระพุทธองค์ทรงสอนให้คนฝึกสมาธิให้จิตมีพลัง จนสามารถที่จะ มีฤทธิ์ทางใจ เหาะเหินเดินอากาศได้ และสามารถแสดงฤทธิ์อื่นได้มากมาย ด้วยพลังทางใจที่เกิดขึ้นจาก การทำสมาธิอย่างถูกวิ