Catuṣkoṭi : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

…พุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 The Analytical Study of the Affirmative Catuṣkoṭi by Nāgasārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture Naowarat PANWILAI Abstract During the Budd…

บทความนี้สำรวจมุมมองของโรงเรียนมัธยมาคาในเรื่อง Catuṣkoṭi ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการปกป้องและตอบโต้ความเชื่อที่ต่างกันในช่วงหลังพุทธกาล โดยเน้นการวิเคราะห์ทฤษฎ…

Ruegg, David Seyfort. 1977 The use of the four positions of the Catuskoti and the problem of the description of reality in Māhāyana Buddhism. Journal of Indian Philosophy Vol.5: 1–171. cited in Wester

This text examines the use of the four positions of the Catuskoti in Mahāyāna Buddhism and its significance in the understanding of reality. The philosophical underpinnings of Nāgārjuna's Madhyamaka a

การศึกษา วิถีวิเคราะห์แนวคุณศัพท์ ยืนยันของพระนายอรามในมัลำยามาการิกา The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nãgárjuna in Mûlamadhyamakakárika Scripture

การศึกษาวิเคราะห์อัตถูปสมอภิกษุประเภทยืนยันของพระนาคารชุนในคัมภีร์มูลมัฐยมกถากริกา The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture เนววัชร์ พันธุไวโล

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์อัตถูปสมอภิกษุประเภทยืนยันตามคำสอนของพระนาคารชุนในคัมภีร์มูลมัฐยมกถากริกา การศึกษาเริ่มต้นตั้งแต่การตอบรับบทความในวันที่ 22 กันยายน 2561 จนถึงการเผยแพร่ออนไลน์ในวันที่

การศึกษา การวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบทในศาสนาดังกล่าว The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture รองรับภาวะนั

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับความเชื่อและกลุ่มทฤษฎีต่างๆในคัมภีร์อรรถบทที่ถูกเชื่อมโยงกับพระนาอาราม โดยแสดงถึงแนวคิดที่หลากหลายซึ่งแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่ยืนยันการมีอยู่ กล

การศึกษาวิเคราะห์เชิงทฤษฎีประเภทนิยมของพระนารถในถ้อยคำในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง (The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nâgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 143 ต่อไปนี้จะเป็นรายละเ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์ของประเภทนิยมของพระนารถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง โดยเฉพาะในการสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ ผ่านการพิจารณาโครงสร้างของประโยคในรูปแบบแสดงทัศนะต่าง ๆ อ

การศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันของพระนาคารในมัลมัยกามมาการิว่า The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nagārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 145 ในภูกิธี 2 แต่ไม่ขัดแย้งกั

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ ผ่านการใช้ตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างประโยคที่ขัดแย้งและไม่ขัดแย้ง เพื่อเข้าใจแนวคิดทางตรรกะที่ซ

การศึกษาวิธีวิเคราะห์ความหมายเชิงอนุมานโดยใช้แนวคิดของพระอักขระในคัมภีร์มหายานมาการิสมากกว่า The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgarjuna in Mulamadhyamakarika Scripture จากแนวคิดข้

การศึกษาในบทความนี้วิเคราะห์ความหมายเชิงอนุมานโดยใช้หลักการของพระอักขระในคัมภีร์มหายานมาการิสมากว่า เน้นการใช้กฎปฏิสัมบัติแบบประสัญประติษะ โดยการแทนค่าในประโยคเพื่อไม่ให้มีความสับสนในการตีความ รวมทั้ง

การศึกษาวิเคราะห์ฐานข้อมูลเกี่ยวกับข้อความพระนาคารุณาในมัลมหายกะคาถากริยา The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nägârjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture "ผู้ใดไม่รู้แจ้งความแตกต่างร

การเข้าถึงนิวรณ์ตามพระนาคารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริงสองระดับคือ สัมมฤทธิยะและปฐมฤทธิยะ อธิบายความแตกต่างระหว่างความจริงในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวอย่างเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ได้ชัดเจนขึ้น การอยู่ร่วมกันของ

ธรรมากราว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 BOCHENSKI, I. M. 1961. A History of Formal Logic. translated and edited by Ivo Thomas. University of Notre Dame P

วารสารวิชาการนี้จัดทำขึ้นเพื่อเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและตรรกศาสตร์ในบริบทของการศึกษา รวมไปถึงการสำรวจปรัชญาในเชิงภาพรวมโดยการกล่าวถึงผลงานของนักคิดหลายคน เช่น Dhammajoti และ Jayatilleke โดยบทค

…ระเด็นนี้น่าสนใจเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างคำว่า "พระพุทธ" และ "ภควัต" ดังนี้ vinayavibhāšākaraś tu catuṣkoṭikāṁ kurvanti. asti buddho na bhagavān. pratyekabuddhah svayambhuvād buddhā iti sākate vaktum. na tu …

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของคำว่า 'สมเด็จพระพุทธเจ้า' ที่มาจากคำว่า 'พระพุทธ' และ 'ภควัต' โดยใช้ข้อเสนอจากผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ประพจน์ ซึ่งมีการแปลและการตีความที่น่าสนใจ จุดสำคัญคือความแตกต่