DOU : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 271

…องเดียวกัน ผู้อื่นก็ไม่ต้องการให้ใครมา ประพฤติผิดประทุษร้ายในสามี ภรรยา บุตร ธิดา ของเขาเช่นกัน 104 DOU บ ท ที่ 6 ศี ล 5 ป ก ติ ข อ ง ค วามเป็นมนุษย์

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาของอริยสาวกว่า ความรักชีวิตนั้นสอนให้มนุษย์มีจิตเมตตาและไม่เบียดเบียนผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าแต่ละชีวิตนั้นรักและหวงแหนชีวิตตน รวมถึงทรัพย์สินต่างๆ โดยเน้นการถือศีลและไม่ประ

…นิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 127 หน้า 265 บทที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ DOU 105

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนคู่ครองและคนในครอบครัว รวมถึงความจำเป็นในการรักษาความซื่อสัตย์และความจริงใจในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีความสามารถในการควบคุมตัวเองและไม่ใช้คำพูดที่เบีย

…ะตูเมืองด้วยความมึนเมา 1 สุราปานวรรค, พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่ม 4 ข้อ 575 หน้า 630-633. 106 DOU บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค วามเป็นมนุษย์

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของสุราต่อคุณธรรมความดีในคน โดยใช้กรณีศึกษาจากพระสาคตะ ผู้ซึ่งถูกชักจูงให้ดื่มสุราจนหมดสติ เรื่องราวเกิดในสมัยพุทธกาล เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงจำพรรษาอยู่ที่กรุงสาวัตถี พระองค์

… 4 ข้อที่เหลือก็ยากจะรักษาไว้ให้ได้ดังเดิม ฉันนั้น บทที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ DOU 107

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสาคตเถระล้มเหลวจากการดื่มสุรา ถึงแม้เคยเป็นที่เคารพแต่การกระทำนี้ส่งผลให้ความประพฤติเสื่อมทราม เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศีล 5 โดยเฉพาะข้อที่ 5 ที่เกี่ยวกับการไ

…ข้อ 51-72 หน้า 145-165. 2 จักกวัตติสูตร, ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, มก. เล่ม 15 ข้อ 33-50 หน้า 99-123. 108 DOU เ ท ที่ 6 ศี ล 5 ป ก ติ ข อ ง ค วามเป็นมนุษย์ บท

การรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ต้องไม่ดื่มสุราเมรัย ซึ่งเปิดทางให้ประมาท กุศลจึงไม่สามารถตั้งอยู่ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความสัมพันธ์ระหว่างศีล 5 กับคุณค่าของมนุษย์ โดยการไม่เบียดเบียนและเคารพสิทธ

…กาย อัฏฐกนิบาต, มก. เล่ม 37 ข้อ 129 หน้า 492-494 บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ DOU 109

การรักษาศีล 5 นั้นถือเป็นมหาทานที่ให้ความปลอดภัยแก่ทั้งชีวิตและทรัพย์สิน ทำให้การดำเนินชีวิตเป็นไปอย่างราบรื่น ศีล 5 ประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, ไม่ลักทรัพย์, ไม่ประพฤติผิดในกาม, ไม่พูดเท็จ และไม่ดื่มสุ

…พื่อสวรรค์ ย่อมเป็นไปเพื่อสิ่งที่น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุข” 110 DOU บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ความเป็นมนุษย์

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อารมณ์อันเลิศมีสุขเป็นผลมาจากการงดเว้นจากการกระทำที่มีโทษ ซึ่งประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักขโมย, การไม่ประพฤติผิดในกาม, การไม่พูดเท็จ และการไม่ดื่มสุรา ทั้ง 5 ประการนี้คือมหา

…ี่ 6 และทำกิจกรรมที่ 2 แล้วจึงศึกษาบทที่ 7 ต่อไป บทที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น ม นุ ษย์ DOU 111

การรักษาศีลเป็นการให้ที่ยิ่งใหญ่ที่มีต่อชีวิตทั้งหลายอย่างไม่มีประมาณ ซึ่งเป็นบุญอันพิเศษที่ได้จากการบำเพ็ญมหาทานและการรักษาศีล หากรักษาศีลในข้อที่สูงขึ้นไปย่อมเป็นมหาทานอันยิ่งใหญ่ที่สามารถชำระจิตใจใ

112 DOU

บทที่ 7 การรักษาศีล DOU 113

…ารประพฤติผิดในกาม องค์แห่งการประพฤติผิดในกาม หญิงที่ต้องห้าม ชายที่ต้องห้าม มีโทษมากหรือโทษน้อย 114 DOU บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล

บทที่ 7 ของหนังสือพูดถึงการรักษาศีล ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นวิรัติและองค์แห่งศีล โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ ซึ่งรวมถึงอนุโลมการฆ่าและโทษที่เกี่ยวข้อง เช่น การทาทารุณกรรม อีกทั้งยังมีการพูดถึงการ

…เตียนตนเอง - ภัยจากการที่ผู้อื่นติเตียน - ภัยจากอาชญา - ภัยในทุคติ บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล DOU 115

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของการพูดเท็จและการดื่มน้ำเมา รวมถึงผลกระทบที่อาจมีต่อศีลธรรม การพูดเท็จแบ่งเป็นลักษณะที่มีโทษมากหรือน้อย การรักษาศีลอาจใช้หิริและโอตตัปปะเป็นเหตุการณ์สำคัญที่ทำให้สามารถรักษาศีลได้

…ีลทะลุ, ศีลด่าง และศีลพร้อย 3. เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจ และบอกวิธีการในการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ได้ 116 DOU บ ท ที่ 1 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล

แนวคิดเกี่ยวกับการรักษาศีลในชีวิตประจำวันนั้นมีหลายประเด็นสำคัญ ได้แก่ การกำหนดความหมายของศีล ความสำคัญของวิรัติ ผลกระทบหรือบาปที่เกิดจากการล่วงละเมิดศีล รวมถึงการบริหารศีลให้บริสุทธิ์ การวินิจฉัยว่า

… : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2539), เล่มที่ 2 ข้อ 158 หน้า 129. บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศี ล DOU 117

บทที่ 7 นี้ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่เรียกว่า 'ศีล' นั้นมีอยู่ตามธรรมชาติของมนุษย์ แต่การที่จะถือว่าตนรักษาศีลได้นั้นต้องขึ้นอยู่กับเจตนา ไม่เพียงแค่การไม่ทำความชั่ว และหารือถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีหรื

…มพ์ครั้งที่ 13, (กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2539), เล่มที่ 2 ข้อ 156 หน้า 127. 118 DOU บ ท ที่ 1 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของจักกันอุบาสกที่เลือกปฏิบัติตามหลักศีลแม้ในสถานการณ์ที่กดดัน การละเว้นจากการทำบาปมีผลต่อจิตใจและคุณธรรมที่สูงส่ง นอกจากนี้ย

…มาทิฏฐิสูตร, อรรถกถามัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 หน้า 546. บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล DOU 119

สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด โดยอริยเจ้าไม่มีการผิดศีลเพราะปราศจากกิเลส การรักษาศีลอาจเกิดความไม่สบายใจเมื่อพลาด แต่ควรเข้าใจข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับศีล เพื่อรักษาศีลอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะ

…หรือเจตนาอ่อน มีโทษน้อย เช่น การฆ่าด้วยโทสะ หรือความเกลียดชัง มีโทษมากกว่าการฆ่าเพื่อป้องกันตัว 120 DOU บ ท ที่ 1 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล

บทความนี้พูดถึงการฆ่าสัตว์และอนุโลมการฆ่าที่เป็นการกระทำที่ไม่สมควร เช่น การทำร้ายร่างกายและการทารุณกรรมสัตว์ สรุปผลกระทบของการฆ่าสัตว์ตามคุณและขนาดของสัตว์ รวมถึงเจตนาในการฆ่า โดยการฆ่าสัตว์ถือว่าศีล

…ารถูกยึด 1 อรรถกถาธรรมสังคณี จิตตุปปาทกัณฑ์, มก. เล่ม 75 หน้า 288. บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล DOU 121

การลักทรัพย์ในกฎหมายไทยต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ ความเป็นเจ้าของของทรัพย์นั้น การรับรู้เกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ การมีจิตคิดที่จะลักทรัพย์ การพยายามลักทรัพย์ และการลักทรัพย์ได้สำเร็จ นอกจากนี้ กา

…าม เช่น หญิงที่กฎหมายหวงห้าม หญิงนักบวช อรรถกถาธรรมสังคณี จิตตุปปาทกัณฑ์, มก. เล่ม 75 หน้า 291. 122 DOU บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับประเภทของอนุโลมโจรกรรม ซึ่งประกอบไปด้วยการสมโจร การปอกลอก และการรับสินบน นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับการลักทรัพย์ที่มีโทษขึ้นอยู่กับคุณค่าของทรัพย์สินและคุณสมบัติของเจ้าข

…คะนองปาก 1 อรรถกถาธรรมสังคณี จิตตุปปาทกัณฑ์, มก. เล่ม 75 หน้า 292. บทที่ 7 วิ ธี ก า ร รั ก ษ า ศีล DOU 123

บทความนี้กล่าวถึงชายที่ต้องห้ามในสองจำพวก ได้แก่ ชายที่ไม่ใช่สามีและชายที่ประเพณีหวงห้าม รวมถึงโทษของการประพฤติผิดในกามที่ขึ้นอยู่กับคุณความดีของผู้ที่ถูกละเมิด ความแรงของกิเลสและความเพียรพยายามในการท