Deva : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

…y the king made him his state elephant. One festal day the king adorned the city like a city of the devas and, mounted on the elephant in all its trappings, made a solemn procession round the city attende…

In ancient Rājagaha under King Magadha, a stunning white elephant captured hearts during a royal procession, inciting jealousy in the king. Determined to rid himself of the source of praise, the king

…way to fare according to his deserts. His lesson ended, the Master identified the Birth by saying "Devadatta was in those days the king of Magadha, Sariputta the king of Benares, Ananda the mahout, and I…

The story narrates the arrival of a state-elephant in Benares, drawing attention from all, including the king. In gratitude, the king honors the elephant and its mahout. He divides his kingdom, ensuri

…: 無世信正見。有世信根。Teramoto ได้แก้ไขขับบ A เป็น 無世正見。無世信根。Bhavya: พระตาคตไม่สัมมาทิฏฐิในระดับโลกะ; Vinita deva: ศรัทธิณิทธีระในระดับโลกะไม่มี 49 X:無無記法; Pm: 無無記法; A: 無有記法. Teramoto ได้ทำการแก้ไขขับบ A เป็น 無無記法…

บทความนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของหลักธรรมในพระพุทธศาสนาซึ่งมีการปรับเปลี่ยนไปตามเวลา โดยการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลนั้นจำเป็นต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ ในบางกรณีก็มีการเปลี่ยนแปลงชื่อและแนวคิดที่ปรากฏใน

…uddho (5) विजयाचारसंपन्नो (6) sugato (7) lokavidur (8) anuttaro (9) purisadamma sārathi (10) satthà devamanussānam (11) buddho (*2) bhagava ti (AN III: 285^3-6).

…agavā arahàm sammāsambuddho vijjäcaranasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadhammasāraṭhi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā ti. –––––––––––––––––––––––––––– เชิงอรรถ 3 (ต่อ) อันนี้ใน Iwanami-bukkyo…

การปฏิบัติ 'พุทธานุสติ' ตามวิสุทธิมรรคคือการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิ ซึ่งสามารถเห็นพระพุทธองค์ในจิตใจ การศึกษาในบทความนี้มุ่งเน้นถึงคุณค่าและการนำเสนอกรณีของผู้ปฏิบัติศาสนาแบบนี้ ในกา

…รคผลแล้ว จงพากลับมา ในเหตุการณ์เดียวกันนี้ พระภิกษุสูงได้สนทนากับเหตุการณ์ ดังกล่าว ดังนี้ “ävuso Devadattena paṅca bhikkhusatāni ādāya Gāyāsisaṁ gantvā ’yam samano Gotamo karoti na so dhammo, yam ahaṁ …

ในเอกสารนี้มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเทวทัตและภิกษุ 500 รูปที่ต้องการเข้าใจในธรรม โดยการสนทนาดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อมั่นในธรรมของพระพุทธเจ้าเมื่อเท

200 กว่าปี จึงเป็นไปได้ว่า คัมภีร์วิวรดาวนี้เกิดขึ้นในยุคหลังจากที่พระพุทธ ศาสนามีการเผยแผ่ถึงแล้ว10 3. ลักษณะพิเศษในการสืบทอดและรักษาพระวินัย นักวิชาการจำนวนมากมีความคิดเห็นว่าเนื้อหาหลักในพระวินัยเ

คัมภีร์วิวรดาวอาจเกิดขึ้นกว่า 200 ปีหลังพุทธศาสนาเผยแผ่ โดยมีลักษณะเด่นในการสืบทอดพระวินัยที่บังคับใช้กับพระภิกษุอย่างชัดเจน แตกต่างจากพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการศึกษาทางวิชาการที่สนับสนุนว่าเนื้อหาของค

复有众生，一身若干想，光音天，是　三識住。 หรือ有众生，空處住，是五識住；或識處住，是六識住；或不用處住，是七識住。 (3) สูตรตรษสูตร (DN10) katame satta dhamma pariññeyya? satta viññāṇa-ṭṭhito. sant΄āvuso satta nānatta-kāya nānatta-saṅñino, seyyathā pi

… Kadphises [14] (his) father, and *also for himself, King Kanishka. Then, as the king of kings, the devapatra] Sims-Williams and Cribbs (1995/6: 75-142) ปีนี้อัตโนมัติยกย่องการ 100ธรรมาธรรม วรรณวิภาริการ…

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ

…ี่ 9) 2562 2.1 คาถาที่พระราชา (พระโพธิสัตว์) ตรัสะแสดงพระเกษาหกหยกแก่เหล่าภมิยะตย์ - no.9¹ (Makha'devajātaka) มัธยม January (阿含) uttamaṅgaruhā mayhaṁ I me jāta yavohara, pātu bhūta devadūta, pabbajjā…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับคาถาที่พระราชา (พระโพธิสัตว์) กล่าวเพื่อส่งเสริมในการปฏิบัติธรรม มีการอ้างอิงถึงคาถาจากแหล่งต่างๆ เช่น มัธยม, เอกาทัตพาม และธรรมบทอวนทาน โดยมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการเตรียมตัว

मोनाचलै (Devanagari script)