หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลงานมูลนิธิธรรมกาย
136
ผลงานมูลนิธิธรรมกาย
ผลงานมูลนิธิธรรมกาย สืบสานศีลธรรมในสังคมไทย ระหว่างวันที่ ๑๕ พฤษภาคม - ๑๕ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๒ ๑. โครงการสอนธรรมะประจำวันอาทิตย์ และวันสำคัญ ทางพระพุทธศาสนา ๑.๑ จำนวนสาธุชนที่มาปฏิบัติธรรม ประจำเดือน พฤ
ผลงานมูลนิธิธรรมกาย สืบสานศีลธรรมในสังคมไทย ระหว่างวันที่ ๑๕ พฤษภาคม - ๑๕ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๒ ๑. โครงการสอนธรรมะประจำวันอาทิตย์ และวันสำคัญ ทางพระพุทธศาสนา จำนวนสาธุชนที่มาปฏิบัติธรรม ประจำเดือน พฤษภาค
โอกาสแห่งการสร้างความดี
137
โอกาสแห่งการสร้างความดี
หน้าสุดท้าย โดย นวธรรม โอกาสแห่งการสร้างความดี โบราณว่า “น้ำขุ่นจับปลาง่าย" สถานการณ์ยิ่งวุ่นวาย โอกาสยิ่งมากมาย หากมิใช่สถานการณ์ที่วุ่นวายสับสน ไหนเลยจะมี วีรบุรุษผู้กล้า นักปราชญ์ผู้ฉลาด เกิดขึ้นใน
หน้าสุดท้าย โดย นวธรรม โอกาสแห่งการสร้างความดี โบราณว่า “น้ำขุ่นจับปลาง่าย" สถานการณ์ยิ่งวุ่นวาย โอกาสยิ่งมากมาย หากมิใช่สถานการณ์ที่วุ่นวายสับสน ไหนเลยจะมี วีรบุรุษผู้กล้า นักปราชญ์ผู้ฉลาด เกิดขึ้นใน
ร่วมอนุโมทนาบุญโดย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 7 หน้า 138
138
ร่วมอนุโมทนาบุญโดย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 7 หน้า 138
ร่วมอนุโมทนาบุญโดย บริษัท พีพี โรคไลน์ จำกัด
ร่วมอนุโมทนาบุญโดย บริษัท พีพี โรคไลน์ จำกัด
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 7 หน้า 139
139
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 7 หน้า 139
9 770857 284007 “โล ยถา เอกมโน วาเตน น สมีรติ เอว์ นินทาปส์สาสุ น สมิญชยุติ ปณฺฑิตา ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะแรงลม ฉันใด บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหวในคำนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ขุ.ธ. ๒๕/๒๕ บ UCOM
“โล ยถา เอกมโน วาเตน น สมีรติ เอว์ นินทาปส์สาสุ น สมิญชยุติ ปณฺฑิตา ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะแรงลม ฉันใด บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหวในคำนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ขุ.ธ. ๒๕/๒๕ บ UCOM GROUP Telephone
ความสุขที่แท้จริงในพระธรรมกาย
4
ความสุขที่แท้จริงในพระธรรมกาย
โอวาท (เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระราชภาวนาวิสุทธิ์ วันอาทิตย์ที่ 4 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๒) หลวงพ่อ บ้านกัลยาณมิตร บ้านแห่งแสงสว่างของโลก ความสุขที่แท้จริงที่ทุกคนแสวงหามีรวมประชุมกัน อยู่ในพระธรรมกาย
โอวาท (เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระราชภาวนาวิสุทธิ์ วันอาทิตย์ที่ 4 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๒) หลวงพ่อ บ้านกัลยาณมิตร บ้านแห่งแสงสว่างของโลก ความสุขที่แท้จริงที่ทุกคนแสวงหามีรวมประชุมกัน อยู่ในพระธรรมกาย
การสร้างครอบครัวธรรมกาย
5
การสร้างครอบครัวธรรมกาย
จะเป็นโลกแก้วที่เป็นเหมือนครอบครัวเดียวกัน การที่จะเป็นครอบครัวแก้ว ครอบครัวธรรมกาย แล้วแผ่ขยายเป็นโลกแก้วได้นั้น จุดเริ่มต้นจะต้องอาศัยบ้าน กัลยาณมิตรที่จะนำแสงสว่างส่องหนทางในการดำเนินชีวิต ให้แก่ชา
จะเป็นโลกแก้วที่เป็นเหมือนครอบครัวเดียวกัน การที่จะเป็นครอบครัวแก้ว ครอบครัวธรรมกาย แล้วแผ่ขยายเป็นโลกแก้วได้นั้น จุดเริ่มต้นจะต้องอาศัยบ้าน กัลยาณมิตรที่จะนำแสงสว่างส่องหนทางในการดำเนินชีวิต ให้แก่ชา
โครงการอบรมธรรมทายาท ๔๔
7
โครงการอบรมธรรมทายาท ๔๔
เรื่องเด่นประจำฉบับ โครงการอบรมธรรมทายาท ๔๔ ของวัดพระธรรมกาย ปลูกฝังคุณธรรมได้จริงหรือไม่ ในที่สุด เราก็ได้ออกแบบการวิจัยขึ้นมา ๑ เรื่อง เพื่อ ที่จะทดลองวัดคุณธรรม ให้ออกมาเป็นทั้งเชิงคุณภาพและ ปริมาณ
ในที่สุด เราก็ได้ออกแบบการวิจัยขึ้นมา ๑ เรื่อง เพื่อ ที่จะทดลองวัดคุณธรรม ให้ออกมาเป็นทั้งเชิงคุณภาพและ ปริมาณ โดยเราค้นคว้าหาข้อมูลจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับ “คุณธรรมแม่บท” ที่จะเป็นตัวชี้วัดว่า บุคคลใด
เฉลิมชนมพรรษา
9
เฉลิมชนมพรรษา
ทีฆายุกา โหตุ มหาราชินี ภุชงคประยาตฉันท์ เฉลิมชนมพรรษา ประณตราชินีไทย ถวายพรบวรชัย ประสบสันติสุขทรง จิรังชนม์กมลใส นิราศภัยวิไลคง พระพรรณผ่องพระพลอง พระปรีชานิรามัย ประเสริฐเดชวิเศษยศ พระปรากฏพระเกียร
ทีฆายุกา โหตุ มหาราชินี ภุชงคประยาตฉันท์ เฉลิมชนมพรรษา ประณตราชินีไทย ถวายพรบวรชัย ประสบสันติสุขทรง จิรังชนม์กมลใส นิราศภัยวิไลคง พระพรรณผ่องพระพลอง พระปรีชานิรามัย ประเสริฐเดชวิเศษยศ พระปรากฏพระเกียร
โน เจ อสฺส สกา พุทธ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 11
11
โน เจ อสฺส สกา พุทธ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 11
โน เจ อสฺส สกา พุทธ วินโย วา สุสิกขิโต วเน อนุธมหิโสว จเรยย พหุโก ชโน ฯ ถ้าคนเราไม่มีจิตสำนึกในตัว หรือระเบียบวินัยที่ได้รับสั่งสอนมาอย่างดี ผู้คนจำนวนมากก็จะประพฤติตัว เหมือนกับกระบือป่าตาบอดอาละวาดอ
โน เจ อสฺส สกา พุทธ วินโย วา สุสิกขิโต วเน อนุธมหิโสว จเรยย พหุโก ชโน ฯ ถ้าคนเราไม่มีจิตสำนึกในตัว หรือระเบียบวินัยที่ได้รับสั่งสอนมาอย่างดี ผู้คนจำนวนมากก็จะประพฤติตัว เหมือนกับกระบือป่าตาบอดอาละวาดอ
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 12
12
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 12
หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้
ความอยากทำให้ทุกข์
13
ความอยากทำให้ทุกข์
ความอยาก ทําให้ทุกข์ ที่เขาเป็นทุกข์กันอยู่ทุกวันนี้ เพราะเขามีแต่ความอยาก ความอยากนี่แหละทำให้ทุกข์ อยากสวยก็ทุกข์ อยากรวยก็ทุกข์ อยากเด่นอยากดังก็ทุกข์ เพราะยายไม่มีความอยากในสิ่งเหล่านี้ จึงไม่มีทุ
ความอยาก ทําให้ทุกข์ ที่เขาเป็นทุกข์กันอยู่ทุกวันนี้ เพราะเขามีแต่ความอยาก ความอยากนี่แหละทำให้ทุกข์ อยากสวยก็ทุกข์ อยากรวยก็ทุกข์ อยากเด่นอยากดังก็ทุกข์ เพราะยายไม่มีความอยากในสิ่งเหล่านี้ จึงไม่มีทุ
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 14
14
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 14
หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้
พระธรรมเทศนา
15
พระธรรมเทศนา
พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และบทขยายความพระธรรมเทศนาโดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) กัณฑ์ที่ ๒๐ อริยธนคาถา ๓ ความเลื่อมใสข้อสามต่อไป สังเฆ ปส
พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และบทขยายความพระธรรมเทศนาโดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) กัณฑ์ที่ ๒๐ อริยธนคาถา ๓ ความเลื่อมใสข้อสามต่อไป สังเฆ ปส
ความเลื่อมใสในพระสงฆ์
16
ความเลื่อมใสในพระสงฆ์
ที่สอง พูดถึงกายมนุษย์ละเอียด นั่นก็ต้อง อาศัยกายทิพย์เข้าไป รักษาดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ละเอียดไว้ ให้กายมนุษย์ละเอียด อยู่เป็นสุข าราญเบิกบานใจไป ว่า กาย มนุษย์ละเอียดน่าเลื่อมใส กายทิพย์น่าเล
ที่สอง พูดถึงกายมนุษย์ละเอียด นั่นก็ต้อง อาศัยกายทิพย์เข้าไป รักษาดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ละเอียดไว้ ให้กายมนุษย์ละเอียด อยู่เป็นสุข าราญเบิกบานใจไป ว่า กาย มนุษย์ละเอียดน่าเลื่อมใส กายทิพย์น่าเล
การบวชในพระพุทธศาสนา
17
การบวชในพระพุทธศาสนา
บ้านที่ได้ฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กายมนุษย์ละเอียดทรงไว้ ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ละเอียดกายทิพย์ทรงไว้ ดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์หยาบ กายทิพย์ ละเอียดทรงไว้ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ล
บ้านที่ได้ฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กายมนุษย์ละเอียดทรงไว้ ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ละเอียดกายทิพย์ทรงไว้ ดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์หยาบ กายทิพย์ ละเอียดทรงไว้ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ล
อริยสงฆ์และความสำคัญของพระสงฆ์
18
อริยสงฆ์และความสำคัญของพระสงฆ์
๒. อริยสงฆ์ คือ ลูกชายชาวบ้านที่มา บวชเรียนในพระธรรมวินัยเช่นเดียวกับพวกแรก แต่ด้วยความวิริยอุตสาหอย่างยิ่งประกอบกับ บุญกุศลที่บำเพ็ญมาดีในอดีตชาติ หลังจากได้ ทุ่มเทฝึกสมาธิบำเพ็ญเพียรทางจิตจนสามารถ บ
๒. อริยสงฆ์ คือ ลูกชายชาวบ้านที่มา บวชเรียนในพระธรรมวินัยเช่นเดียวกับพวกแรก แต่ด้วยความวิริยอุตสาหอย่างยิ่งประกอบกับ บุญกุศลที่บำเพ็ญมาดีในอดีตชาติ หลังจากได้ ทุ่มเทฝึกสมาธิบำเพ็ญเพียรทางจิตจนสามารถ บ
การบวชและการทำที่สุดแห่งทุกข์
19
การบวชและการทำที่สุดแห่งทุกข์
มาก มีเกียรติยศเป็นเจ้าลัทธิ อันชนหมู่มาก เข้าใจกันว่าเป็นคนดี เช่น ปูรณะ กัสสป, มักขลิ โคสาล, อชิตะ เกสกัมพล, ปกุธะ กัจจายนะ, สัญชัย เวลัฏฐบุตร, และ นิครนถนาฏบุตร สมณพราหมณ์ทั้งหมดนั้น รู้แจ้งเห็นจริ
มาก มีเกียรติยศเป็นเจ้าลัทธิ อันชนหมู่มาก เข้าใจกันว่าเป็นคนดี เช่น ปูรณะ กัสสป, มักขลิ โคสาล, อชิตะ เกสกัมพล, ปกุธะ กัจจายนะ, สัญชัย เวลัฏฐบุตร, และ นิครนถนาฏบุตร สมณพราหมณ์ทั้งหมดนั้น รู้แจ้งเห็นจริ
การบวชและการเข้าถึงแก่นแท้
20
การบวชและการเข้าถึงแก่นแท้
ตนเองข่มผู้อื่น เพราะสีลสัมปทานั้นว่า เรา เป็นผู้มีศีล มีกัลยาณธรรม ส่วนภิกษุอื่นๆ เหล่านี้ เป็นผู้ทุศีลมีธรรมอันเลว คุณธรรมอื่นๆ ที่ยิ่งกว่า ประณีตกว่า สีลสัมปทา ก็ไม่ปลูกความพอใจ ไม่พยายามเพื่อทำให้
ตนเองข่มผู้อื่น เพราะสีลสัมปทานั้นว่า เรา เป็นผู้มีศีล มีกัลยาณธรรม ส่วนภิกษุอื่นๆ เหล่านี้ เป็นผู้ทุศีลมีธรรมอันเลว คุณธรรมอื่นๆ ที่ยิ่งกว่า ประณีตกว่า สีลสัมปทา ก็ไม่ปลูกความพอใจ ไม่พยายามเพื่อทำให้
แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา
21
แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา
สมบูรณ์ด้วยศีล) นั้น ได้ความสมบูรณ์ด้วยสมาธิ ก็อิ่มใจ แต่ไม่เต็มปรารถนาด้วยสมาธิสัมปทา (ความ สมบูรณ์ด้วยสมาธิ) นั้น ได้ญาณทัสสนะ (หรือปัญญา) ก็อิ่มใจ แต่ไม่เต็มปรารถนาด้วยญาณทัสสนะนั้น ไม่ ยกตนข่มผู้อ
สมบูรณ์ด้วยศีล) นั้น ได้ความสมบูรณ์ด้วยสมาธิ ก็อิ่มใจ แต่ไม่เต็มปรารถนาด้วยสมาธิสัมปทา (ความ สมบูรณ์ด้วยสมาธิ) นั้น ได้ญาณทัสสนะ (หรือปัญญา) ก็อิ่มใจ แต่ไม่เต็มปรารถนาด้วยญาณทัสสนะนั้น ไม่ ยกตนข่มผู้อ
อคคิ ยถา ปชช ติ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 22
22
อคคิ ยถา ปชช ติ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 22
อคคิ ยถา ปชช ติ เทวตาว วิโรจติ สิริยา อชชหิโต โหติ โย มิตตานี น ทุพภูติ ฯ คนที่ไม่คิดร้ายต่อมิตร ย่อมโชติช่วงเหมือนกองไฟ ย่อมรุ่งเรืองเหมือนเทวดา ทั้งจะไม่ถูกสิริโชคทอดทิ้ง ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๘
อคคิ ยถา ปชช ติ เทวตาว วิโรจติ สิริยา อชชหิโต โหติ โย มิตตานี น ทุพภูติ ฯ คนที่ไม่คิดร้ายต่อมิตร ย่อมโชติช่วงเหมือนกองไฟ ย่อมรุ่งเรืองเหมือนเทวดา ทั้งจะไม่ถูกสิริโชคทอดทิ้ง ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๘