KALYANAM : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1469 / 1666

บทความพิเศษ ศึกชิงภพ การเตรียมตัวตายให้เป็นนั้นต้องทำอย่างไรกันบ้าง สิ่งที่ชาวพุทธทุกคนจะต้องรู้เกี่ยวกับเรื่องความตาย เป็น ประการแรกเลยคือ ตายแล้วไม่สูญ จำคำนี้ไว้ด้วย ใคร บอกว่าตายแล้วสูญ อย่าไปเชื่

บทความพิเศษ ศึกชิงภพ การเตรียมตัวตายให้เป็นนั้นต้องทำอย่างไรกันบ้าง สิ่งที่ชาวพุทธทุกคนจะต้องรู้เกี่ยวกับเรื่องความตาย เป็น ประการแรกเลยคือ ตายแล้วไม่สูญ จำคำนี้ไว้ด้วย ใคร บอกว่าตายแล้วสูญ อย่าไปเชื่

หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้

ค สอนขาย พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ. ๙ ระเบียบวินัย เมื่อสมัยยายเริ่มมาเรียนธรรมะใหม่ๆ ยายต้องต่อสู้กับอุปสรรคมากมาย มีคนมุ่งร้ายอิจฉาริษยาบ้าง กลั่นแกล้งยายบ้าง แต่ยายก็ไม่เป็นอะไร เขาจึงจับผิดยายไม่

มีคนมุ่งร้ายอิจฉาริษยาบ้าง กลั่นแกล้งยายบ้าง แต่ยายก็ไม่เป็นอะไร เขาจึงจับผิดยายไม่ได้ เพราะยายไม่เคยผิดกฎ ผิดระเบียบ ผิดวินัยเลย ๗ มิถุนายน ๒๕๒๓ ประวัติคุณยายอาจารย์ อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง คุณยายอาจา

บทความพิเศษ พระภาวนาวิริยคุณ ศึกชิงภพ ๑๒ กัลยามิตร กรกฎาคม ๒๕๔๗

บทความพิเศษ พระภาวนาวิริยคุณ ศึกชิงภพ ๑๒ กัลยามิตร กรกฎาคม ๒๕๔๗

การเตรียมตัวตายให้เป็นนั้นต้องทําอย่างไรกันบ้าง สิ่งที่ ชาวพุทธทุกคนจะต้องรู้เกี่ยวกับเรื่องความตายเป็นประการแรก คือ ตายแล้วไม่สูญ จำคำนี้ไว้ด้วย ใครบอกว่าตายแล้วสูญอย่า ไปเชื่อ ตายแล้วยังต้องไปต่ออีก

การเตรียมตัวตายให้เป็นนั้นต้องทําอย่างไรกันบ้าง สิ่งที่ ชาวพุทธทุกคนจะต้องรู้เกี่ยวกับเรื่องความตายเป็นประการแรก คือ ตายแล้วไม่สูญ จำคำนี้ไว้ด้วย ใครบอกว่าตายแล้วสูญอย่า ไปเชื่อ ตายแล้วยังต้องไปต่ออีก

พวกเดียวกัน พอเข้าไปแล้วแม่แพ้ท้อง แม่ก็อยากฆ่าสัตว์ บางพวกนี่แม่ แพ้ท้องแล้วอยากจะกินเลือดสดๆ ไม่ ได้กินเลือดสด ๆ มันไม่หายแพ้ท้อง บางพวกหนักข้อเข้าไปอีก แพ้ท้องแม่อยากจะทำอย่างไร แม่ พอ อยากจะรีดลูก

พวกเดียวกัน พอเข้าไปแล้วแม่แพ้ท้อง แม่ก็อยากฆ่าสัตว์ บางพวกนี่แม่ แพ้ท้องแล้วอยากจะกินเลือดสดๆ ไม่ ได้กินเลือดสด ๆ มันไม่หายแพ้ท้อง บางพวกหนักข้อเข้าไปอีก แพ้ท้องแม่อยากจะทำอย่างไร แม่ พอ อยากจะรีดลูก

ส่วนมากมันไปไม่ค่อยได้เพราะเกิดมาก จนเสร็จ ส่วนคนอื่นทำเสียเหนื่อยหอบ ย่ำแย่เสียตั้งแต่ทีแรกแล้ว แม่โยนทิ้ง กองขยะบ้าง ทำแท้งจะให้ตายแต่ไม่ตาย คลอดมาแล้วก็ง่อยเปลี้ยเสียขา พิกล ซี่โครงบานก็ไม่มีใครมาช

ส่วนมากมันไปไม่ค่อยได้เพราะเกิดมาก จนเสร็จ ส่วนคนอื่นทำเสียเหนื่อยหอบ ย่ำแย่เสียตั้งแต่ทีแรกแล้ว แม่โยนทิ้ง กองขยะบ้าง ทำแท้งจะให้ตายแต่ไม่ตาย คลอดมาแล้วก็ง่อยเปลี้ยเสียขา พิกล ซี่โครงบานก็ไม่มีใครมาช

มามืดแล้วก็ไปมืดพวกหนึ่ง มามืดแล้วไปสว่างอีกพวกหนึ่ง มา สว่างแล้วก็ไปมืดพวกหนึ่ง มาสว่าง แล้วก็ไปสว่างอีกพวกหนึ่ง ตาย แล้วไปไหนก็ไปกันอย่างนี้ พวกหนึ่ง ไปนรก พวกหนึ่งไปสวรรค์ พวกหนึ่ง ไปนิพพาน ๓. ศึกช

มามืดแล้วก็ไปมืดพวกหนึ่ง มามืดแล้วไปสว่างอีกพวกหนึ่ง มา สว่างแล้วก็ไปมืดพวกหนึ่ง มาสว่าง แล้วก็ไปสว่างอีกพวกหนึ่ง ตาย แล้วไปไหนก็ไปกันอย่างนี้ พวกหนึ่ง ไปนรก พวกหนึ่งไปสวรรค์ พวกหนึ่ง ไปนิพพาน ๓. ศึกช

ไว้คือเห็น มีกลิ่นมากระทบจมูก ประสาทจมูกก็ส่งให้ใจ ใจรับเอาไว้คือ ได้กลิ่น มีรสอาหารมากระทบลิ้น ประสาทลิ้นส่งให้ใจ ใจรับเอาไว้เรียก ว่าลิ้มรส มีวัตถุมากระทบกาย ประสาทกายส่งให้ใจสัมผัส นี่คือคำว่า รับเ

ไว้คือเห็น มีกลิ่นมากระทบจมูก ประสาทจมูกก็ส่งให้ใจ ใจรับเอาไว้คือ ได้กลิ่น มีรสอาหารมากระทบลิ้น ประสาทลิ้นส่งให้ใจ ใจรับเอาไว้เรียก ว่าลิ้มรส มีวัตถุมากระทบกาย ประสาทกายส่งให้ใจสัมผัส นี่คือคำว่า รับเ

มาตลอดชีวิต เป็นโจรปล้นมาตั้งแต่ หนุ่มเชียว พอแก่เข้าได้สำนึก ไปได้คิด ตอนอายุ ๕๐ กว่า ๖๐ กว่าบ้างจึงรีบ บวช สวดมนต์ภาวนาอยู่ได้ ๕ ปี 5 ปี แล้วค่อยตาย พอใจใสได้บ้างเหมือนกัน ละโลกไปแล้วก็พอไปสวรรค์กับ

มาตลอดชีวิต เป็นโจรปล้นมาตั้งแต่ หนุ่มเชียว พอแก่เข้าได้สำนึก ไปได้คิด ตอนอายุ ๕๐ กว่า ๖๐ กว่าบ้างจึงรีบ บวช สวดมนต์ภาวนาอยู่ได้ ๕ ปี 5 ปี แล้วค่อยตาย พอใจใสได้บ้างเหมือนกัน ละโลกไปแล้วก็พอไปสวรรค์กับ

เข้าเดี๋ยวเดียวละแห้งหมดเลย ทำไม พระองค์จึงว่าอย่างนั้น ก็อายุเรามันตั้ง ๕๐ ๖๐ ๗๐ ปี ๘๐ ปี ๙๐ ปี บาง คนถึง ๑๐๐ ยังมีเลย อายุคนยาวตั้ง ขนาดนั้นไม่ใช่หรือ ทำไมจึงบอกว่า เหมือนยังกับน้ำค้างบนยอดหญ้า เหมื

เข้าเดี๋ยวเดียวละแห้งหมดเลย ทำไม พระองค์จึงว่าอย่างนั้น ก็อายุเรามันตั้ง ๕๐ ๖๐ ๗๐ ปี ๘๐ ปี ๙๐ ปี บาง คนถึง ๑๐๐ ยังมีเลย อายุคนยาวตั้ง ขนาดนั้นไม่ใช่หรือ ทำไมจึงบอกว่า เหมือนยังกับน้ำค้างบนยอดหญ้า เหมื

ไปอยู่ในห้องไอซียู แล้วพะงาบๆ ไม่มี คนจะคอยให้สติเลย ถ้าอยู่ที่บ้านเราเองแล้วจะ หนักหนาสาหัสอย่างไรก็ทนกันไป ใกล้ตายยังให้สติกันได้ จะพุทโธ จะ สัมมา อะระหัง หรือยังป่วยอยู่แต่พอ มีแรงรู้อะไรได้ก็เอา แ

ไปอยู่ในห้องไอซียู แล้วพะงาบๆ ไม่มี คนจะคอยให้สติเลย ถ้าอยู่ที่บ้านเราเองแล้วจะ หนักหนาสาหัสอย่างไรก็ทนกันไป ใกล้ตายยังให้สติกันได้ จะพุทโธ จะ สัมมา อะระหัง หรือยังป่วยอยู่แต่พอ มีแรงรู้อะไรได้ก็เอา แ

เอาแล้วความชั่ว เคยเกะกะเกเรมา เท่าไรต้องตั้งใจหยุดให้หมด ๒. แล้วทำความดีให้เยอะๆ ใจจะได้ใส ใจจะได้เกาะอยู่กับบุญ ไม่ เคยให้ทานก็ให้เสีย ไม่เคยให้อภัยใคร ก็ให้เสีย อย่าไปจองเวรจองกรรมกับ ใคร ไม่เคยรัก

เอาแล้วความชั่ว เคยเกะกะเกเรมา เท่าไรต้องตั้งใจหยุดให้หมด ๒. แล้วทำความดีให้เยอะๆ ใจจะได้ใส ใจจะได้เกาะอยู่กับบุญ ไม่ เคยให้ทานก็ให้เสีย ไม่เคยให้อภัยใคร ก็ให้เสีย อย่าไปจองเวรจองกรรมกับ ใคร ไม่เคยรัก

เรื่องเด่น กองบรรณาธิการ ๒๒ กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๔๓ รอยจารึกแห่งประวัติศาสตร์ บนลานธรรมของชาวพุทธ

เรื่องเด่น กองบรรณาธิการ ๒๒ กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๔๓ รอยจารึกแห่งประวัติศาสตร์ บนลานธรรมของชาวพุทธ

๑ โป้งประวัติศาสตร์ ความยิ่งใหญ่อลังการของมหาธรรมกายเจดีย์ ที่บังเกิดขึ้นจากศรัทธา มหาชน ที่ต่างมุ่งจะให้พุทธสถานแห่งนี้เป็นศูนย์รวมแห่งศรัทธาของชาวโลก บัดนี้ ได้ ผ่านการฉลองครั้งที่ ๑ ไปอย่างมโหฬาร ท

ความยิ่งใหญ่อลังการของมหาธรรมกายเจดีย์ ที่บังเกิดขึ้นจากศรัทธา มหาชน ที่ต่างมุ่งจะให้พุทธสถานแห่งนี้เป็นศูนย์รวมแห่งศรัทธาของชาวโลก บัดนี้ ได้ ผ่านการฉลองครั้งที่ ๑ ไปอย่างมโหฬาร ท่ามกลางมหาชนล้นหลามเ

บังเกิดขึ้นเพื่อเปิดเผยให้ทุกคนทราบว่า สันติสุขภายใน ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมคือสิ่งที่จะก่อให้เกิดสันติสุข แก่โลกอย่างแท้จริง เพราะในแต่ละยุคแต่ละสมัย มหาชน ทั้งหลายต่างเรียกร้องที่จะให้โลกมีสันติภาพ

บังเกิดขึ้นเพื่อเปิดเผยให้ทุกคนทราบว่า สันติสุขภายใน ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมคือสิ่งที่จะก่อให้เกิดสันติสุข แก่โลกอย่างแท้จริง เพราะในแต่ละยุคแต่ละสมัย มหาชน ทั้งหลายต่างเรียกร้องที่จะให้โลกมีสันติภาพ

ต่อสู้ เบียดเบียน ทำร้าย ฆ่าล้างผลาญกัน เป็นเพียง การชนะศึก แต่กลับแพ้สงคราม (win the battle but loss the war) นั่นคือ ชัยชนะที่เกิดจากการทำลายกิเลส ภายในใจตัวเองต่างหากเล่า ที่ถือว่าเป็นการทำ สงครามท

ต่อสู้ เบียดเบียน ทำร้าย ฆ่าล้างผลาญกัน เป็นเพียง การชนะศึก แต่กลับแพ้สงคราม (win the battle but loss the war) นั่นคือ ชัยชนะที่เกิดจากการทำลายกิเลส ภายในใจตัวเองต่างหากเล่า ที่ถือว่าเป็นการทำ สงครามท

นิ้วโป้งนั้น ถือว่าเป็นนิ้วที่แข็งแรง เป็นนิ้วที่อยู่ลำดับ หนึ่งของบรรดานิ้วทั้งหลาย โป้งประวัติศาสตร์ จึงเป็น ร่องรอยของนิ้วผู้นำบุญที่เข้มแข็ง เป็นหนึ่งแห่งการ เป็นผู้นำความดีสู่ชาวโลก เพราะบุคคลใดท

นิ้วโป้งนั้น ถือว่าเป็นนิ้วที่แข็งแรง เป็นนิ้วที่อยู่ลำดับ หนึ่งของบรรดานิ้วทั้งหลาย โป้งประวัติศาสตร์ จึงเป็น ร่องรอยของนิ้วผู้นำบุญที่เข้มแข็ง เป็นหนึ่งแห่งการ เป็นผู้นำความดีสู่ชาวโลก เพราะบุคคลใดท

โป้งประวัติศาสตร์ สร้างบารมีข้ามชาติสู่ที่สุด แห่งธรรม การสร้างบารมีมิใช่เป็นเรื่องเพ้อฝันหรือจะทำ กันเฉพาะเวลามีอารมณ์ เพราะการสร้างบารมีนี้เป็น สิ่งที่สำคัญต่อชีวิตทั้งภพชาตินี้และภพชาติเบื้องหน้า ก

โป้งประวัติศาสตร์ สร้างบารมีข้ามชาติสู่ที่สุด แห่งธรรม การสร้างบารมีมิใช่เป็นเรื่องเพ้อฝันหรือจะทำ กันเฉพาะเวลามีอารมณ์ เพราะการสร้างบารมีนี้เป็น สิ่งที่สำคัญต่อชีวิตทั้งภพชาตินี้และภพชาติเบื้องหน้า ก

จิตขอให้บุญบารมีของหลวงพ่อ ท่านได้ปกป้องคุ้มครองรักษา ให้ เกิดแต่สิ่งที่ดีในชีวิต ให้ได้มีดวงตา เห็นธรรม เข้าถึงธรรมกายเหมือน อย่างท่าน เป็นต้น ขณะเดียวกัน หากอยากจะชมกิจกรรมต่างๆ ของวัดพระธรรมกาย ก็จ

จิตขอให้บุญบารมีของหลวงพ่อ ท่านได้ปกป้องคุ้มครองรักษา ให้ เกิดแต่สิ่งที่ดีในชีวิต ให้ได้มีดวงตา เห็นธรรม เข้าถึงธรรมกายเหมือน อย่างท่าน เป็นต้น ขณะเดียวกัน หากอยากจะชมกิจกรรมต่างๆ ของวัดพระธรรมกาย ก็จ