stream-entry : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

92 uang Phaw Dhammajayo is the abbot of Wat Phra Dhammakaya He was born Chaiboon Suthipol on 22 April 1944 in Singburi province, Central Thailand. During his adolescence, he became an ardent student o

Luang Phaw Dhammajayo, born Chaiboon Suthipol, is the abbot of Wat Phra Dhammakaya and has dedicated his life to propagating Buddhism and meditation. After his ordination in 1969, he played a key role

Chapter 36 The Value of Life Although we realize that our lives will not last a thousand years, sometimes we still let ourselves drift down into the stream of worldly pleasures which causes us suffer

Chapter 36 discusses the importance of recognizing the value of life and living each moment with full awareness. Despite life's brevity, people often indulge in fleeting pleasures that lead to sufferi

When we miss We meet for merit - making Meeting at the Post N7 On Sundays, Yuwakalayanamitra meet at the Post N7 of International Dhammakaya Hall to make merits together. Retreat Yuwakalayanamitra c

Yuwakalayanamitra gathers every Sunday at Post N7 in International Dhammakaya Hall for merit-making. Monthly camps involve meditation retreats at scenic locations. Alms-giving occurs each month at the

This corresponds to the set of four activities41 belonging to a Stream-attainer (sotāpattiyānga) which brings about other sets of qualities. The titles ‘born of dhamma’ (dhammaja) and ‘created by dham

This content discusses the process of spiritual attainment through dhamma, emphasizing four key activities that lead to the emergence of noble qualities. It highlights how listening to the Buddha's te

"ธรรมที่เราตรัสรู้ันนั้น มีมากมายเหมือนใบไม้ทั้งผนังป่า ส่วนธรรมที่เรานำมาสั่งสอนนั้น เป็นเพียงส่วนเล็กน้อยเหมือนใบไม้เพียงหนึ่งก่ำมือ สิ่งที่เราตรัสสอนนี้เป็นธรรมเบื้องต้น เพราะประกอบด้วยประโยชน์ในกา

บทความนี้พาเราไปสำรวจธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ แบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมที่เรียกว่าเป็นเบื้องต้นสำหรับการพ้นทุกข์ และธรรมที่ทรงตรัสแต่ไม่ได้นำมาสอน ซึ่งเป็นความรู้เพื่อการบรรลุที่สุดแห่งธรรม ความรู

CENTER OF THE BODY Every object in nature has its center of gravity, the point where it keeps its balance. For example, the center of gravity for a cup is at the center point of the cup; the center of

Every object has its center of gravity, maintaining balance. For humans, the center is located two finger-widths above the navel, called the ‘Seventh Base’ of the mind. Meditators aim to focus their m

How Do You Know Whether You’re Doing It the Right Way? If you’re doing it the right way according to the right Knowledge (Vijja), your body will feel relaxed and at ease. Your mind will also feel rel

In achieving relaxation, if done correctly according to the right knowledge (Vijja), both body and mind will feel at ease. Initial feelings of contentment evolve into a lighter, more spacious existenc

But if you begin your practice in the right way, even if the result may appear slow but in fact it is not slow at all. Although there’s no shortcut in the way of practice, in due time the shortcut wil

Meditation requires patience and practice, leading to joy over time. By cultivating stillness and happiness during practice, you can improve your inner experience. Like a child in kindergarten, approa

Meetings with a Dharmar Master [With this, he smiles because many of the people in the room are past 50. And they are groaning at the thought that they are passed the meditation stage.] If we can er

In a meeting with a Dharmar Master, the conversation revolves around the path to enlightenment and overcoming defilements. The Master emphasizes that eradicating defilements is essential for reaching

สาราณรี (samaneri) female novice สายสัญจร sacred thread; sacred cord สาวก (savok) disciple ลิกขา (sikkha) training; study; discipline สิ่งที่จะติดตัวไปเป็นสมบัติของเราจริง ๆ คือ กรรม ทั้งกรรมดี (บุญ)

เนื้อหานี้มีการอธิบายแนวทางทางพระพุทธศาสนา รวมถึงคำสำคัญต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงกรรม, การศึกษา, และความสุขในชีวิตหน้า สิ่งที่จะติดตัวไปจริงๆ ของเราคือกรรม ซึ่งสามารถเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว สิ่งที่ทำให

ใจที่หยุดนิ่งจะเฉลิมฉลองความปลื้มปิติ สังเกตว่ารูปแบบฉบับไม่ต่อเนื่องอะไรช่วงตอนที่ทักใหม่ ๆ มีเรื่องราวต่าง ๆ แทรกเข้ามา ต้องคอยสอดอกรให้ได้เวลามากขึ้น และไม่เป็นธรรมดา ถ้าหยุดนิ่งได้สมองรื่นใจดีที่ศ

ใจที่หยุดนิ่งให้ความรู้สึกถึงความปลื้มปิติและความสงบ ช่วงแรกของการทำสมาธิจะมีเรื่องราวเข้ามาในใจมากมาย แต่เราต้องปล่อยวางเพื่อไม่ให้เสียเวลา หากจิตใจสงบจริง ๆ จะสามารถยึดติดที่ศูนย์กลางกายได้ตลอดทั้งเ

เมฆ จริยุ ปัญญ์นาม ๑ พอใจนิ่ง ละเอียด ติดกระแสธรรม บริสุทธิ์ When your mind is refined, attached to Dhamma stream, pure, your will to do good deeds comes about; you attain insight knowledge (knowing a

เมื่อจิตใจของคุณละเอียดและติดอยู่กับกระแสธรรม ทำให้มีความตั้งใจที่ดีในการทำบุญและเข้าใจความจริงภายใน การเดินทางของจิตใจนั้นจะเกิดอุปสรรคเมื่อมีการทำสมาธิที่ขัดขวาง แต่เมื่อจิตใจสงบและละเอียด จะทำให้มี

Preface....................................................................................................2 1) Great-wealth the Treasurer’s Son..................................................8

This collection delves into various narratives that highlight the contrasts between wealth and virtue, illustrating the life lessons learned from characters such as Great-wealth, Uggasena, and Kukkuta

SOLE SUPREME SAFETY In comparison with kingship over whole earth, in comparison with re-aring in a divine dimension, even in comparison with supremacy over all worlds, the fruit of entering the stream

Once upon a time, sire, a certain dancer named Patala lived not far from Benares, in a village on the river’s bank. One day he went into Benares with his wife and after gaining money by his singing an

Once upon a time in a village near Benares, a dancer named Patala, after a day of performances, drunkenly wades into a river with his lute. As he sinks, his wife considers his fate. Desperate for surv

จิตเดิมแท้นิริด์ทิ์ ว่างเปล่าจากอารมณ์ทั้งปวง อารมณ์ทั้งหลายเกิดแล้วก็ดับไป ย่อมไม่มีอั้ยไม่มีประโยชน์อะไร ถ้าไปยึดมั่นถือมั่นก็ไม่เกิดประโยชน์อะไร ถ้าไปยึดมั่นถือมั่นใจในเป็นทุกข์ มีทุกข์เราก็ต้องปล่

จิตเดิมแท้มีสภาพว่างเปล่าจากอารมณ์ อารมณ์เกิดและดับไป หากยึดติดจะนำมาซึ่งทุกข์ จึงต้องปล่อยวาง แต่ต้องไม่ละเลยหน้าที่ ในขณะเดียวกัน การเห็นภายในไม่ยาก สิ่งสำคัญคือการตั้งมั่นให้ใจอยู่ในความเป็นกลาง เพ

ใครที่หยุดนิ่งได้ มีบุญมาก ถ้าหยุดนิ่งได้แล้วเอาธรรมไปทิ้ง แบบนี้น่าเสียใจ เพราะความสุขอยู่ที่ศูนย์กลางกาย พอหยุด หรือหน้าก็จะไปเจอกับความทุกข์ เพราะใจเรารับได้ละอย่าง พยายามพยายามให้ใจเราหลุดจากคว

การหยุดนิ่งนำมาซึ่งบุญและความสุข แต่ถ้าเมื่อหยุดนิ่งไม่รักษาไว้จะนำไปสู่ความทุกข์ เนื้อหาเน้นการรักษาใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายและสนับสนุนให้มีความสุขในกระแสธรรม เพื่อให้สามารถจัดการกับความสุขและความทุก

ฝึกใจให้หยุดนิ่ง นิเก็องค์พระภายในทุก ๆ อริยาบท กายหยาบทำกิจกรรมไป ส่วนในก็นึกถึงองค์พระตลอดเวลา ความปลื้มปีติใจ และความภาคภูมิใจจะเกิดขึ้น เรียกว่า “ตถอยู่ในกระแสแห่งธรรม” Train your mind to be stil

การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงความสงบภายใน โดยการมุ่งนึกถึงองค์พระในทุกกิจกรรม แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหวไปตามกิจวัตร แต่จิตใจจะมีความสงบและเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในการนึกถึงพระ เมื่อเราฝึ

The still mind will feel delight: notice your feeling; you will not really think of anything. When you first practice meditation, many stories come to your mind; you have to let them go, they waste yo

In dem Text wird betont, wie wichtig es ist, den Geist während der Meditation zur Ruhe zu bringen. Es wird darauf hingewiesen, dass viele Gedanken auftauchen werden, die jedoch losgelassen werden müss

พอใจนิง ละเอียด ติดกระแสธรรม บริสุทธิ์ กำลังใจที่จะทำความดีให้ยั่ง ๆ ขึ้นไปเกิดขึ้น ทำให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง แทงบอลในธรรม แต่เดิมใจชัดสายไม่มีกำลัง เกิดจากมีจิตรมามขวาง ทำให้โงกระเจิง พอใจนิง ละเ

เมื่อใจของคุณละเอียดและเชื่อมต่อกับกระแสธรรมที่บริสุทธิ์ คุณจะมีแรงบันดาลใจในการทำความดี โดยที่จิตใจที่ชัดเจนจะทำให้คุณเห็นความจริงในชีวิต เมื่อจิตใจสงบและละเอียด จะสามารถเข้าถึงพลังภายในและเพิ่มกำลัง