หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
223
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิตานุโลมปฏิจจสมุปปาทวเสเนว นามรูปสฺส ปจฺจยปริคคห์ กโรติ ฯ อถสฺส วุตฺตนเยเนว กงขา ปรียติ ฯ อปโร ปุริมกมุมภวาปี โมโห อวิชชา อายูหนา สังขารา นิกฤติตณฺหา อุปคมน์ อุปาทาน เจตนา ภโวติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา ปุริมกมุมภ…
บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
225
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… วิปากนฺตรกฺจ เอกเทสโต ชานิตพฺพฯ ตสฺมา อยู่ มุขมตฺตทสฺสเนน กมฺมวิเสโส ปกาสิโตติ ฯ อิติ อิม ทวาทสวิธ กมุม กมฺมวภูเฏ ปกขิปิตวา เอวเมโก กมฺมวฏฺฏวิปากวฏฏวเสน นามรูปสฺส ปัจจยปริคคห์ กโรติ ฯ โส เอว์ กมฺมวฏฺฏวิป…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและกรรมที่มีข้อมูลในพระไตรปิฎก โดยเน้นว่าแต่ละกรรม มีวิปากที่เกิดจากกรรมดีและกรรมชั่ว โดยมีการวิเคราะห์กฎแห่งกรรมผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ แสดงหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับกรรมและ
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
226
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
…ตาน เต ทุกฺขา ปมุจฺจเร เอวเมต์ อภิญฺญาย ภิกฺขุ พุทฺธสฺส สาวโก คัมภีร์ นิปุณ สุญญ์ ปัจจัย ปฏิวิชฺฌติ กมุม นตฺถิ วิปากมหิ ปาโก กมฺเม น วิชชติ อญฺญมญฺญ์ อุโภ สุญฺญา น จ กมฺม วินา ผล ๑. ม. ม. ๑๒/๑๔
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการพิจารณาวิจิกิจฉาและการทำให้ความรู้เข้าใจในปรัชญาและการกระทำตามธรรมะ การตีความเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่ส่งผลต่อผลลัพธ์ของการกระทำในชีวิต ปัญหาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
227
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…น โคมเย น เตสํ พหิ โส อตฺถิ สมภาเรหิ จ ชายติ ตถา นอนโต กมฺมสฺส วิปาโก อุปลพฤติ พหิทธาปิ น กมฺมสฺส น กมุม ตตฺถ วิชชติ ผเลน สุญญติ กมฺม ผล กมฺเม น วิชชติ กมุมญฺจ โข อุปาทาย ตโต นิพฺพตฺตตี ผล น เหตุถ เทโว พฺ…
ในภาพรวมของบทนี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและผลกรรม โดยเปรียบเทียบกับสภาพของโลกโดยรอบ แสดงให้เห็นว่าผลของการกระทำแต่ละอย่างนั้นเกิดขึ้นอย่างไรและมีอิทธิพลอย่างไรต่อชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการเชื่อมโ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
342
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…เลสาน อวตถุโต ภูมีติ สงข์ น ลภนฺติ ฯ ปุถุชฺชนสฺส สพฺพโส วฏฺฏมูลกิเลสาน อปฺปหีนตฺตา ยังกิญจิ กริยมาน กมุม กุสล อกุสล วา โหติ ฯ อิจจสุส กลุ่มกิเลสปจฺจยา วฏฐ์ วฏฺฏติ ฯ ตสเสต์ วัฏฏมูล รูปกขนเธเยว น เวทนากฺขนฺ…
เนื้อหาในบทนี้มีการพูดถึงการวิเคราะห์กิเลสและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดและการดับ ซึ่งยกตัวอย่างการเปรียบเทียบกับต้นไม้และที่ตั้งของรากและกิ่งก้าน โดยเฉพาะการ
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
51
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…ลิงค์ มีที่ใช้บ้างแต่ เอก, ป. อุทธา ทุ. อทฺธานํ ต. อทฺธนา จ. ฉ. อทฺธุโน ส. อทฺธาเน เท่านั้น (เหมือน กมุม โดยมาก) ๔. มฆว เป็นปุ๊ลิงค์ (แจกตามแบบ อ การันตุในลิงค์ ปุริส) แปลกแต่ ป. เอก. เป็น มฆวา เท่านั้น ๕…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายแนวคิดบาลีเกี่ยวกับนามและอัพยยศัพท์ แสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างคำในเพศและประเภท โดยมีตัวอย่างการใช้คำเฉพาะในวิภัตติที่แตกต่างกัน ตัวอย่าง เช่น ฐานะของคำว่า 'ปุม', 'สา', 'อทฺ
วิสุทธิมรรค: กรรมและผลของการกระทำ
215
วิสุทธิมรรค: กรรมและผลของการกระทำ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 215 ประกอบด้วยผลแห่งโลภะ คำว่า "ยถากมุมุปเค - เข้าถึง (คติ) ตาม กรรม" คือกรรมใด ๆ ที่ตนก่อไว้ เข้าถึง (คติ) ตามกรรมนั้น ๆ [ยถากัมมูปคญาณ] ใ…
บทนี้กล่าวถึงการเข้าถึงคติที่เป็นผลแห่งกรรมว่าด้วยหลักการที่สัตว์เกิดขึ้นตามกรรมที่ตนก่อไว้ โดยภิกษุมีการขยายอาโลกกสิณเพื่อเห็นสัตว์ในนรกและสวรรค์ ว่าก่อกรรมใดไว้จึงได้บังเกิดในสถานะนั้น ซึ่งรวมถึงการ
ปรัชญา - ปรมคุณญสายา
260
ปรัชญา - ปรมคุณญสายา
… มโนมา ๆ อนาณสสุ วิปาโร เวทิตติฺติ เอสสา อตติสิรา อติฤา ฎ อนวิโรธา ๆ อริหา ยอนุต อริยา ยอา โกฎ โกฎิ กมุม- วิโปกโต ชาติ อิติฤา กมุวิตปากา ๆ สาตสยปฏิบุญนพิทฤโตเดเท อิทธิ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงปรัชญาและการตีความหมายที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดต่างๆ เช่น ความสำคัญของวิสาขิมิคีและคุณนายในศาสนา อิทธิพลของการศึกษาต่อการพัฒนาคุณลักษณะของนายในสังคม ซึ่งเชื่อมโยงกับการปฏิสัมพันธ์ทา
สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา
147
สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา
…ทวา อรโห ฯ อญัญ ุโตโม ฑฺโ โก ฎ ิ ติฏ ฺ อธิทิรา ฯ เอกฺ ุนัส ฯ ออาสนฺ ุ เอกฺ ุนาว ุอคานี วุตตานิ ติปา กมุม ุ สุตส มานสุ ุ อุกาคี ปาเต สมุนฺ โช ุ อุดฏ ิ ตํ ตา ปา นํ โภติติฺ ตํ เหตุ ุ อุดฏ ุ ตํ สฤติตํ ุ กฺคุณ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำกลอนและความหมายลึกซึ้งในพระธรรม ซึ่งมีการเจาะจงถึงลักษณะการปฏิบัติและการเข้าถึงความอรหัต บทกลอนนี้สะท้อนความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในองค์ความรู้ อำนาจแห่ง
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
3
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
…พสกา โดฎรา จตุรๅ กุวา สพพอคุ้ม นามสุต ทปปลีส. ภิญญ ชมรมสภาย กดิ สมุจชาปุฌ" 'โอไห อุตริย์ ฤกษาสุกสาส กมุม, มูฏุดมวา สุพฤกุจิ, ลิซี, อีหนาวา เดตุตฐาน กตน กลยาณกุมม นอชฌา วิโป กินโนติ, สตตา อานุดาวา " กาย นุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก
คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร
33
คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร
…ที สินวัน ท. สตต ๗ สตต ๓ อุตุตาวฤู ใน อันภาก ท. จุทฤสุต ๑๔ อหาสุ ได้เป็นแล้ว ๆ ภูเขา คุค้อน ภิญท ท. กมุม อ. ธรรมนันท์ ตุมเหมิ อันเอก ท. โคปลากิี้ เป็นผู้เลี้ยงชีโค สตตติ ๓ หฤวา เป็น กถ กระทำแล้ว ตาทา ในกต…
บทความนี้นำเสนอคำจุติพระมัญจ์ปุรำศร พร้อมการวิเคราะห์ความหมายและบริบทในวรรณกรรมไทย โดยจะพูดถึงความสำคัญของเนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์และการดำรงชีวิตในชุมชน รวมถึงการเจริญเติบโตในด้านจิตวิญญาณเช่นกัน ข้อมูลท
ประโยค - คำอธิษฐานพระป่าอุฏฐา ภาค ๔
67
ประโยค - คำอธิษฐานพระป่าอุฏฐา ภาค ๔
… ยังเด็กให้ดายแล้ว คณุมล ที่โคนแห่งไม้ เอกษมึ กอนึง ฉุตพลัส ที่แล้ว ตฤุกอา จาน ในที่นันนเทียว ฯ อีก กมุม อ. กรรมนี้ ปุพพฤกษ์ เป็นกรรมในกาลก่อน อสุส เสฐฏิสด ของ เศรษฐนี่นั้น (โหติ) ย่อมเป็น ๆ เทน การเนิน เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานพระป่าอุฏฐา จากภาค ๔ มีการอธิบายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่มีความเจริญในชีวิต คิดถึงกรรมที่เกิดขึ้นในอดีต รวมถึงการปฏิบัติและการรักษาพุทธธรรมในครอบครัวโดยการส่งเสริมการเรียนรู้แล
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
32
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
… คมเห อ. ท่าน ท. กาเราะ จะยังฉันให้กระทำ ยิ้มมุ่ง ซึ่งการงานใด (อึ้) อ. ดีกิน (กรีสสุา) จักกระทำ ตํ กมุม ซึ่งการงานนั้น อิติ ดังนี้ (ตาย มหากูคตริยาย) อนุรรยาของนายมหากูคตนั่น วุดแต กล่าวแล้ว ปวงเสฎฐวา ยั…
ในส่วนนี้เป็นการสนทนาระหว่างนายมหากูคตและผู้อื่นเกี่ยวกับความยากลำบากในการทำงานและการใช้ชีวิต นายมหากูคตได้ปรึกษาเกี่ยวกับการกระทำที่ยากลำบากและความสำคัญของความมุ่งมั่นในการทำงาน โดยมีการอ้างถึงความคิ
กฎแห่งกรรม
57
กฎแห่งกรรม
…ทธศาสนา หมายถึง การกระทำที่ประกอบ ด้วยเจตนา ดังพุทธพจน์ที่ว่า "3 “เจตนาห์ ภิกฺขเว กมฺม วทามิ เจตตวา กมุม กโรติ กาเยน วาจาย มนสาติ...” หมายความว่า ภิกษุทั้งหลาย เจตนานั่นเอง เราเรียกว่า กรรม บุคคลจงใจแล้ว …
กฎแห่งกรรม คือ กฎแห่งการกระทำ เป็นกฎแห่งเหตุและผล เป็นกฎแห่งธรรมชาติ เป็นกฎอันเป็นสากลแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง และเป็นความรู้ที่ทุกคนควรต้องศึกษาเพื่อ ความปลอดภัยในสังสารวัฏ กฎแห่งกรรมเป็นหลักคำสอนที่สำคั