กริยา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 19

…ยุตต์ ฯ อาวาสสปปายาท วเสนปิ กายจิตฺตานํ กลลภาวโต อสงขารึกตา อาวาสสปุปายาทิวเสน สสงฺขาริกตา โหตีติ ฯ กริยา...นมปีติ โสม...ทิตาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ กุสเลติ วุตตาติ ปเท อาธาโร ฯ วุฒิตนเยนาติ เวทิตพฺพาติ ปเท ตติยา…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจจิตตนาที่มีการตัดสินใจหรือการกระทำในสภาวะต่างๆ โดยพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างอาการทางจิต การปฏิบัติ และการเกิดผลของการกระทำ ที่ส่งผลให้เกิดความโสมนัสหรือความพอใจในจิตใจขณะนั้น

… ที่เปติ ฯ กร กรรณ ภาเว จ ณ โลปวุฑฒิ ฯ มนสฺม กาโรติ มนสิกาโร มนสิ อารมฺมณสุส กรณ์ ฯ เยน หิ อารมุมเณ กริยา อารมุมเป็นสุส สโยชนโต ตโต เอว เตน อารมฺมณปี มนสิ กริยาติ มนสิกาโรติ อลุตตสมาโส ฯ มนสฺมินฺติ กาโรติ …

เนื้อหาในบทนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธรรมและชีวตินทรีย์ โดยชี้ให้เห็นถึงการอนุรักษ์ลักษณะต่าง ๆ และความสำคัญของการมีสติในกระบวนการอภิปรายเกี่ยวกับชีวิตและอนุปาล โดยยังมีการอธิบายถึงความเชื่อมโยงร

…์ กิรติ วิกชิปติ วา ยา ธมฺมชาติ ติ ปรทุกข์ กิณาติ ที่สติ วา ยา ธมฺมชาติ ปุคฺคเลน ทุกฺขิเตสุ สตฺเตสุ กริยา ปสาริยา อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ กรุณา ฯ ปเรส ทุกข์ ปรทุกข์ ฯ สาเธนฺติ อตฺตปรหิตนฺติ สาธุ เย ปุคคลา อ…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอแนวคิดและคำสอนเกี่ยวกับธรรมชาติของการให้ความช่วยเหลือและเมตตาในชีวิต โดยระบุถึงการเข้าถึงธรรมชาติที่มีอยู่ในใจและการปฏิบัติในชีวิตประจำวันให้มีคุณค่า เพื่อสร้างความเข้าใจและ

… อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 212 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 212 อกุสลาน จาติ ทส...ลาน ๆ ปญจ....กริยาที่ติ อวเสสานิติ ปเท อุปาทาน ฯ อวเสสานิติ เตรส...ตานีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ เตร...ตานีติ ลิงคตฺโถ ฯ ปญฺจ…

เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการวิเคราะห์ประโยคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการเกิดในสภาพจิตการกระทำที่หลากหลาย โดยนำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับอวเสสานิติและวิธีการวิเคร

…ิต อญฺญ นิสสิตสฺส กมฺปน อญฺญนิสสิตกมปน ฯ เอเกน สนฺตาเนน อาพทุธ์ สพฺพชุฌน์ เอกาพุทธ์ ฯ อุปมัยติ สทิส กริยา เอเตน วัตถุนาติ อุปมา ฯ สกฺขโร เอว อุปมา สกฺขโรปมา ฯ สกฺขโร ปมายาติ วตฺตพฺเพ กรุจาทีมชฺญุตยาทินา มช…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการอ้างอิงถึงความหมายต่างๆ ผ่านการใช้วิเสสนาและการวิเคราะห์คำ อธิบายถึงลักษณะสำคัญและการเชื่อมโยงกับวัสดุที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการทำความเข้าใจในตัวอรรถก

…ภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 338 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 338 กริยาชวนานนุตร์ ฯ ตทารมฺมณปปาโทติ นตฺถิติ กตฺตา ฯ ตทารมฺมณสฺส อุปปาโท ตทารมฺมณปาโท ฯ อิตติ วทนที่ติ กมุม …

บทความนี้จัดทำขึ้นจากเนื้อหาหนึ่งในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งกล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายอภิธรรมและการนำเสนอปัญญาโดยใช้เครื่องมือต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงแนวความคิดที่ก่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมเฉพาะ ในท

…ตานิ ชวนาน จาติ ต...นาน ๆ เจวสทโท นิปาตสมุทาโย ฯ จ อิติ สทฺโท จสทฺโท ฯ อากฑฺฒิยนเตติ อากฑฒิตานิ ยาน กริยาชวนาน จสทเทน อา...อิติ ตานิ ชวนาน อา...ตานิ ฯ ขีณา อาสวา เยส เต ขีณาสวา ขีณาสวาน อาเวนิกาน ขีณา....ก…

เนื้อหานำเสนอการวิเคราะห์ทางอภิธมฺมและการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญในกฎและแบบเรียนเกี่ยวกับสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา ตลอดจนการใช้วิจารณญาณในการศึกษาธรรมต่างๆ อธิบายโทษของการไม่สามารถเข้าถึงความรู้และ

…นานีติ อิท จสทเทน อากฑฒิต ชวนตก วุตต์ ฯ ทิฏฐิยา สมปยุตต์ ทิฏฐิยุตต์ ฯ วิจิกิจฉาย สหคต์ วิจิ...คติ ๆ กริยา เอว ชวน กริยาชวน ๆ ทิฏฐิ สมปยุตฺตชวนญฺจ วิจิกิจฉาสหคตชวนญจ กริยาชวนญฺจ ทิฏฐิ... นาน ๆ ทิฏฐิคตสทฺทโต…

เนื้อหาในหน้าที่ 406 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะและการศึกษาภายใต้แนวคิดที่ซับซ้อน โดยมีการนำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการตีความทางจิตใจในมุมมองที่หลากหลาย รวมถึงการอภิปรายเ

…รูปาวจรา จาติ ปญจ...จราน ๆ เตวีสติกามาวจรวิปากญฺจ ปฐมมคโค จ ปญฺจทสรูปาวจรญฺจ ปฏิฆทวยญจ อรูปวิปาโก จ กริยา มโนธาตุ จ หสนญฺจ เตวีสติ...หสนาน เตสํ วโส เตวีส... วโส ฯ นพพีสติ จ ตานิ ปริตฺตชวนาน จาติ นพพี...วน์…

ในหน้าที่ 420 และ 520 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา จะมีการศึกษาเรื่องกามภเว รูปภเว และอรูปภูเว การวิเคราะห์วิปาก และการแสดงออกทางจิตใจที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ และกระบวนการที่เกี่

… สสงฺขาริกเมก อุเปกขาสหคติ ญาณวิปฺปยุตต์ อสงฺขาริกเมกิ สสงฺขาริกเมกนฺติ อิมานิ อฏฺฐปิ สเหตุกกามาวจร กริยาจิตตานี นาม ฯ อิจเจว สพฺพถาปิ จตุวีสติ สเหตุกกามาวจร กุสลวิปากกริยาจิตฺตานิ สมตฺตานี ฯ เวทนาญาณสงฺขา…

เนื้อหาในเอกสารนี้เกี่ยวกับอภิธัมมตฺถสงฺคหปาลียาที่เน้นการศึกษาจิตและอารมณ์ในบริบทของอภิธรรม ซึ่งประกอบด้วยการแบ่งประเภทของจิตและอารมณ์ต่างๆ เช่น สหคติ และโสมนัส โดยเฉพาะการศึกษาโครงสร้างของจิตตาที่ได

…ปาล หน้าที่ 16 มโนทวาราวชุชนเมว ปญฺจทวาเร โวฏฺฐพฺพนกิจจ์ สาเธติ ฯ อาวชุชน ทวยวชฺชิตานิ กุสลากุสล ผล กริยา จิตฺตานํ ปญฺจปญฺญาส ชวน กิจจานิ ฯ อฏฺฐ มหาวิปากาน เจว สนตีรณฤตยญเจติ เอกาทส ตทาลมพนกิจจานิ ฯ เตสุ ป…

อภิธมฺมตฺถสงฺคหเป็นการศึกษาที่สำคัญในอภิธรรมที่สำรวจถึงมโนทวารและความเชื่อมโยงระหว่างจิตตากับปฏิสนธิภาวะต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงกิจจานิและการเปรียบเทียบการทำงานของจิตในหลากหลายแง่มุม โดยเฉพาะอย่างยิ่งท

…สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 79 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 80 ทวาราวชฺชนํ กริยาเหตุกมโนธาตุจิตต์ ฯ อาวชุชนสฺส อนนุตร- ปจอยภูติ ภวงคจิตต์ มโนทวาร วีถีจิตตานมปวตฺติมุขภาวโต ฯ ตามี ท…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต การศึกษาได้อธิบายถึงการตัดสินใจของจิตและการเกิดปฏิกิริยาที่เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ พ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๘๓ เป็นผู้มีตนเสมอ ไม่แสดงความแปรผันในการนั้น ๆ อวิสวาทนตาย ด้วยความซื่อตรง ไม่ล่อลวง กัน ดูก่อนคฤหบดีบุตร มิตรอมาตย์ผู้เปรียบด้วยทิศเบื้องซ้ายอันกุลบุตรบำรุ

…กการสำคัญในการสงเคราะห์มิตรตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการใช้สังคหวัตถุ ๔ ซึ่งประกอบไปด้วยการให้ กริยา การเอาใจใส่ และความเสมอต้นเสมอปลายในการสร้างไมตรี โดยอ้างอิงถึงรูปแบบการปฏิบัติของหัตถกอุบาสกเจ้าที…

… ข้อได้พอแก่ความ ประสงค์ไม่ ลำพังนามศัพท์เป็นแต่เพียงแสดงชื่อ ลักษณะหรือคำแทน ชื่อเท่านั้น ถ้าไม่มี กริยา เป็นเครื่องประกอบอีกต่อหนึ่งแล้ว จะทราบ ไม่ได้เลยว่า นามศัพท์ทำอะไรบ้าง กริยาคือความทำของนามศัพท์ จ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของอนุญาตในภาษา โดยเฉพาะในนามศัพท์และกริยา ซึ่งถือเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการแสดงความหมายและความเคลื่อนไหวของนาม การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์ต…

ประโยค - อภิบาลัติไวอานี นามมิคดี และกิรามิคดี - หน้าที่ 30 ว. ว่า ปฏิบัติ กริยา - ดี สีลา-ดี ปุณญาคธี (ชนใด) ยอมนำ ซึ่งบุญ โดยปกติ เหตุนี้นั้น (ชนนัน) ชื่อ ปุณญาณธี (ผู้ทำซึ่งบุญ …

ในการศึกษานี้ เราได้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญตามกฎระเบียบของพุทธศาสนา โดยนิยามผู้ที่มีการทำบุญอย่างต่อเนื่องว่าเป็น ปุณญาณธี และผู้ที่มีความชอบใจในธรรมว่าเป็น ธมมูจิ เนื้อหายังพูดถึงการใช้คำและความหม

…โยค - อธิบายบาลีไว öรน์ นามกิตติ และกริยกิตติ - หน้า 81 ตัวหน้าแห่งธีรษาด้วย ดัง วี. ว่า กาฐพุฒ-ดี กริยา. (ธรรมชาติใด) (เตน อันเนา) พึงทำ เหตุนั้น (ธรรมชาตินั้น) ชื่อว่า อันเขาพิงทำ. เป็นกลุ่มรูป คัมภีร์ส…

บทความนี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับนามกิตติและกริยากิตติในภาษาบาลี รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของกริยาที่สำคัญ โดยมีการยกตัวอย่างการใช้และหลักการต่างๆ ที่เ…

… บทนามนามที่ประกอบ ปฐมวิกาลคำนี้ ไม่กล่าวว่ากำ กับบทใด เพราะเป็นประธาน แต่ในเวลาสัมพันธ์ย่อว่า "ใน" กริยา คุมพากย์ เช่น ปุตโตโต สยกัตตา ใน ชายติ กุลญาณมุจิ ฆ ตกัมโม ใน กถพุทธัง สงโม ฯ ตกตัมมะ ใน ถานปุตฺโพ.…

บทนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องของประธานในบทนาม ความสัมพันธ์ในภาษา และการวิเคราะห์ไวยากรณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อใช้ในรูปแบบต่าง ๆ ในพากย์เหตุการณ์ต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่แสดงให้เห็นถึงความซับซ

… ขี้นชื่อว่ากุจับกับและทุกข์ คือการนามได้บาง. [ ๓ ] เมื่อใช้ในความหมาย เป็นวัตถุริงทำโดยตรง เข้ากับกริยา แต่เมื่อใช้โดยอ้อม ก็เข้ากับนามได้บาง. [ ๔ ] กรุณที่เข้ากับปุธฺธฉะน้อมด้วย ญุติวิตติ อ ปรติ พาล ปา…

เอกสารนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและวัตถุ รวมถึงการใช้นามในบริบทต่างๆ โดยแบ่งออกเป็นหลายหลักการ เช่น ความหมายตรงและโดยอ้อม ใช้คำศัพท์…

…็นกิตตกาจจากและประกอบด้วยปฐมวิสาสติ ในพากย์ ที่เป็นกัมมวาจา เรียกชื่อว่า วิจิกามม.อ. อิง อดุตุ ปกฏิ กริยา. กูฏุมพสุต มกิ้น นะ กริสถามิ. ปลาติบุตตสุต อากาโค กิโด. อธิบาย : [ ๑ ] บทวิสาสะที่เข้ากับกิริยาว่า…

เนื้อหาอธิบายความสัมพันธ์ในบทวิสาสะที่มีกิริยาต่างๆ รวมถึงการแยกแยะความหมายที่ต้องพิจารณาเกี่ยวกับบุตรและภรรยา ในลักษณะต่างๆ เช่น สมุปุต-ทาโร่ และวิดกตุ รวมถึงการเชื่อมโยงกับวิสาสะและปฐมวิสาสติในพากย์

…จฺฉํ คํโท โนวฺเฑตุ ฑิ ฌิ ปทีฺฆํ มานํสํ อนีสโล ฤทโถ ฤา ตํ ฆิ ษฺ สวา เตสํ เอตฺว ภิรสฺตํ เอํ ว สุนฺตา กริยา สมาปฏิ เอวจํฺดา หนุฑสํ นิวปฤฺพคํนํ ฑิ ฎิฺพูกฺคนํดูญี อูสสาทํ กริสาสํตํ ฤทโถ ฤา

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปรมคฺณสาย นาม วิจิตรมิจฺฉิตํ ในทางปรัชญา โดยวิเคราะห์ความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ ทางด้านจิตวิญญาณ เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความสำคัญของคำศัพท์เหล่านี้ในการพัฒนาจิตใจ ปรัชญา