กรุงเทพฯ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 37

… อ้าเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี วันพุธที่ ๒๗ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒ ณ พัทธสีมาวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ โดยมี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ ๙) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ในขณะดำรง สมณศักดิ์ที่พร…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ หรือ หลวงพ่อธัมมชโย มีชื่อจริงว่า ไชยบูลย์ ธมฺมชโย เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน 2487 ที่อำเมืองพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี หลังจากบวชในปี 2512 ได้รับการอุปสมบทจากสมเด็จพระมหารัชมังคลาจา

… อ้าเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี วันพุธที่ ๒๗ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒ ณ พัทธสีมาวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ โดยมี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ.๙) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ในขณะดำรง สมณศักดิ์ที่พร…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2487 ที่อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี บรรพชาอุปสมบทในวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีสมเด็จพระมหารัชมังคลาจา

… อ้าเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี วันพุธที่ ๒๗ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒ ณ พัทธสีมาวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ โดยมี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ ๙) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ในขณะดำรง สมณศักดิ์ที่พร…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ หรือ หลวงพ่อธัมมชโย เป็นพระอาจารย์ที่ได้รับการยกย่องในวงการพระพุทธศาสนา ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นต่างๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๕ และดำรงตำแหน่งสำคัญเป็นอธิบดีสงฆ์ที่วัดพ

…ีนาบญุอันยิ่งกว่า ๑ ที่มา: มหามกุฏราชวิทยาลัย. (๒๕๒๕). พระวินัยปฏิกิริยาล andอธรรกถาแปล เล่มที่ ๕. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย. มหามกุฏราชวิทยาลัย. (๒๕๒๕). พระสูตรและอธรรกถาแปล เล่มที่ ๑๘, ๒๗๓, กรุง…

บทความนี้เสนอคุณธรรมความดีงามซึ่งสำคัญต่อการฝึกฝนของพระภิกษุ เพื่อให้สามารถเจริญรุ่งเรืองในพระธรรมวินัยอย่างรวดเร็วและมีความสำรวมทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งเสริมสร้างความสะอาดและความประเสริฐในศาสนา โดยไม่

…วาจา 1. กองวิชาการ อาศรมบรมนิติ, กองการ พิมพ์ สำนักงานประชาสัมพันธ์ มูลนิธิธรรมกาย.พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ. บริษัท ฟองทองเอ็นเตอร์ไพรส์ จำกัด. มูลนิธิธรรมกาย. 1996. วิสุทธิวาจา 2. กองวิชาการ อาศรมบรมนิติ, …

เอกสารนี้นำเสนอภาพรวมของการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและศีลจาริก ผ่านข้อมูลจากวรรณกรรมและเอกสารการลงจารึกในประเทศไทย โดยเน้นการเปรียบเทียบแนวคิดระหว่างพระธรรมและวิถีของมหายาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ย

เสถียรโพธินันทนะ (2543) กระแสพุทธธรรมฝ่ายมหายานมหามกุฎรวิทยาลัย กรุงเทพฯ ------- (2519) ปริญญามหายาน มหามกุฎรวิทยาลัย กรุงเทพฯ อภิชัย โพธิประสิทธิศาสตร์ (2539) พระพุทธศาสนา…

เอกสารนี้รวบรวมผลงานวิจัยและเอกสารอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนามหายานจากนักวิชาการหลายท่าน โดยเน้นการศึกษาในมหามกุฎรวิทยาลัยและแนวทางการพัฒนาภาษาธรรมในประเทศไทย รวมทั้งการศึกษาพุทธศาสนาในภูมิภาค

…5) รวมพระธรรมเทนา พระมงคลเทพมุนี(สด จนทโส) คณะ ศิษยานุศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยพระวิริย วิโย และคณะ กรุงเทพฯ: บ. เอกพิมพ์ไฟ จำกัด หน้า 54 ดาว: ว. เมื่ออ่านนี้ พุทธรัตน์ 20.3 พระมงคลเทพมุนี(สด จนทโส) (2555) รว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรวบรวมพระธรรมเทนา โดยพระมงคลเทพมุนี(สด จนทโส) ที่ถูกบันทึกโดยคณะศิษยานุศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ เนื้อหามีรายละเอียดในหลายหน้า เช่น หน้า 20, 54, 427 และ 598 ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวและคำสอน

…รมเทนฅน พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) (2555) คณะศิษยานุศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยพระวิริยะ วิโย and คณะ กรุงเทพฯ: น. เอกพิมพ์ไทย จำกัด หน้า 201 พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) (2555) รวมพระธรรมเทนฅน คณะศิษยานุศิษย์หลว…

เอกสารนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณและรวบรวมงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอ้างอิงถึงผลงานของนักวิจัย เช่น พระอปเหม่า ธมมิโต และ François Bizot รวมถึงการศึกษาความสำคัญของคัมภีร์ต่างๆ ที่เกี

…ระองค์ว่า "มหาราช" ก่องแก้ว วิระประจักษ์ และวรวีร์ อุณนาทรวงกู ถมิ่งลานฉบับหลวงในสมยัรัตนโกสินทร์. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร. ๒๕๒๕ ดินานุ บุญธรรม. พระมหากษัตริย์ไทยกับพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: อมรินทร์พรินต์ตั้งแอน…

คัมภีร์ใบลานฉบับทองชมจัดเป็นงานที่สำคัญในการสนับสนุนพระพุทธศาสนา โดยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชทรงเป็นแบบอย่างแก่พระมหากษัตริย์ในภายหลัง ด้วยการจัดเก็บคัมภีร์พระไตรปิฎกและสนับสนุนการศึกษาพร

…กล่าวขวัญ เรียกตำรับย่อมาบทของพระมาทัตรีไทยแต่ครั้งกรุงเก่า กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม กรมการศาสนา กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ชุมชนสมุทรการเกษตรแห่งประเทศไทย, ๒๕๕๖. ก่องแก้ว วิระประจักษ์ และวริฑ์นี อุนานวรรณวรฤกษ์ คั…

คัมภีร์ใบลานหลวงฉบับทองคำนี้มีการจารด้วยอักษรขอมและมีลวดลายสวยงาม โดยแสดงถึงพระปฏิทินมินกาย สีสุนธรวด ผูก ๑ ที่ถูกเขียนขึ้นในกรุงรัตนโกสินทร์ซึ่งถือเป็นยุคทองของความเจริญรุ่งเรืองในด้านการค้าขายและสัน

…__________________ ก่องแก้ว วิริยะประจักฺ และวิรัติ อนุนภาวราภู คณบดีปาลานฉบับหลงในสมยังรัตโกสินทร์ กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, ๒๕๒๕ สำนักวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กรุงเทพมหานคร. พัฒนาการของอักษรไทย. กรุงเทพฯ…

บทความนี้เสนอการศึกษาพัฒนาการของอักษรบาลีที่มีลักษณะคล้ายกับอักษรโรมา และความแตกต่างจากอักษรไทย ซึ่งถูกรวบรวมเพื่ออธิบายบทบาทของพระปิยสารามภาร์ในฐานะที่เป็นพระสงฆ์ที่มีประสบการณ์ ๒๗ พรรษาในการปกครองรา

…iam-in-1896/ ก่องแก้ว วิริยะประภัช และวิรัตน์ อุณนาถวราวงศ์ คัมภีร์ใบลานฉบับหลวงในสมุยรัตนโกสินทร์ กรุงเทพฯ :กรมศิลปากร, ๒๕๒๔ คณะกรรมการจัดทำหนังสือ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าฯ พระเจ้าอยู่หัว พระเจ้าอยู…

ในปี ร.ศ. ๑๒๒ ประเทศไทยประสบวิกฤตการณ์สำคัญที่ทำให้เกิดการพิมพ์พระไตรปิฏกเพื่อแสดงถึงอำนาจทางอารยธรรม ในช่วงเวลานั้น ความมั่นคงของประเทศอยู่ในสถานการณ์สุ่มเสี่ยง ต้องเซ็นสนธิสัญญากับประเทศฝรั่งเศสและส

…ง เพื่อประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน น้อมถวายเป็นพุทธบูชาสำไป ๑ วศิน อินทสร. (๒๕๓๐). อริยะมิลินทปัญญา, กรุงเทพฯ : สภาพวิชามหามกุฏราชวิทยาลัย มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย. วัดนไชย. (๒๕๓๓). มิลินทปัญญา: ธ…

ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ มีการเปลี่ยนแปลงการเขียนภาษาไทยและการนำความรู้ทางพระพุทธศาสนามาใช้ การพิมพ์ด้วยเครื่องจักรมีผลต่อการสื่อสาร ความรู้ดั้งเดิมในพระพุทธศาสนาจึงต้องได้รับการอนุรักษ์และศึกษาอย่างจร

…์ใบลานมุจกายณ ฉบับทพมมุน (รัตนากร ที่ ๓) อักษรชวน - ไทย ภาษาบาลี วณิ อินทะสะ. (๒๕๓๐). อธิบายปัญหา, กรุงเทพฯ : สํานักงานศึกษามหาวิทยาลัยมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย. วัฒนไทย. (๒๕๓๓). มิลินทปัญหา : มีม…

คัมภีร์ใบลานมุจกายณ คือวรรณกรรมที่สำคัญในภาษาไทยและบาลี มีการศึกษาและอธิบายปัญหาต่าง ๆ จากวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการค้นคว้าจากงานวิจัยจากผู้เขียนที่มีชื่อเสียง นอกจากนี้ยังมีการแปลประวัติศาสตร์ของ

…ู้ อ้างอิง กรุนิการณ์ วิลาสเกษม ตำราเรียนอักษรไทยโบราณ อักษรของไทย อักษรธรรมล้านนา อักษรธรรมอีสาน. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยศิลปากร, ๒๕๕๔ บุญเตือน ศิริวัฒน์ ประสิทธิ์ แสงทับ สุมคอแนว. กรุงเทพฯ : องค์การค้าของกร…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับอักษรธรรมอันมีอิทธิพลในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย ซึ่งถ่ายทอดความรู้และศาสนธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อักษรเหล่านี้มีต้นกำเนิดจากอักษรล้านช้างและถูกใช้ในการบันทึกพระธร

…ื้อไม่” ธรรมอารา ฉ.1: 159 – 200. มหามกุฏราชวิทยาลัย. 2543. พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล.พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย. พินด ดอกบัว 2555, ปวงปรัชญาอินเดีย, พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพฯ: สยามปริทัศน์. ส…

การศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา โดยทำการศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีและวิเคราะห์วิธีตอบปัญหาอาคุโตโกฎิ ผลงานนี้พิจารณาจากบรรณานุก

…งโลก ไม่มีนานุญอันอื่นยิ่งกว่า ๑ ที่มา: มหามกุฏราชวิทยาลัย. (๒๕๒๘). พระวินัยปุฏฺฐกถาแปล เล่มที่ ๖. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย. มหามกุฏราชวิทยาลัย. (๒๕๒๘). พระสูตรและอรรถกถาแปล เล่มที่ ๑๘, ๒๕, ๗๑, ก…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญกับการปฏิรณ ซึ่งถือว่าเป็นโอกาสในการพัฒนาคุณธรรมและความดีงามของพระภิกษุ โดยจะสามารถฝึกฝนอบรมตนเองเพื่อเจริญรุ่งเรืองในพระธรรมวินัยได้อย่างรวดเร็ว การปฏิรณจึงทำให้เกิด

…ิกสัมพันธ์บุคคล พ.ศ. ๒๕๒๙ • วารสารกัลยาณมิตร ฉบับปฐมฤกษ์ (๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๒๙) • ย้าย สนง.กัลยาณมิตร กรุงเทพฯ จากถนนดินแดง กรุงเทพฯ มาที่ สนม. (สมาคมมศิลิตเก่ามหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์) ถนนพหลโยธิน เขตบางเขน กรุง…

ในปี พ.ศ. ๒๕๒๙ เป็นปีสำคัญของการก่อตั้งกัลยาณมิตร โดยเริ่มมีการเผยแพร่วารสารฉบับปฐมฤกษ์ในเดือนมกราคม และเริ่มโครงการอุปสมบทพระธรรมทายาทรุ่นเข้าพรรษา นอกจากนี้ยังมีการรับสามเณรประจำรุ่นแรกในเดือนธันวาค

…จะ ทำความดีมีมาก แต่เขาไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน ไม่ใช่ว่า วัดอื่นๆ เขาไม่สอนนะ ที่สอนก็มี แต่เนื่องจากใน กรุงเทพฯ หรือรอบๆ กรุงเทพฯ พื้นที่ พื้นที่ของวัดมีน้อย เมื่อก่อนนี้อาจจะมีมาก แต่เดี๋ยวนี้ถูกตึกแถว ถูก อาคา…

บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่วัดพระธรรมกายต้องขยายพื้นที่ประมาณ 1,000 ไร่ เพื่อรองรับการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมต่างๆ ของผู้มาเยือนโดยเฉพาะในช่วงเปิดเทอมและวันอาทิตย์ ซึ่งการขยายพื้นที่ยังช่วยให้มีพื้นที่ปลูก

…รับรองจากอเมริกาและประเทศไทย (TESCO LOTUS Imin ) ชั้น 2 469 ม.3 ถ.พหลโยธิน แขวงอนุสาวรีย์ เขตบางเขน กรุงเทพฯ 10220 โทร. 0-2955-7546-7 บริษัท แสงมิตร อีเลคตริค จํากัด 7721-24 หมู่ 11 ถนนสวนผัก แขวงหลังชัน เขตต…

การทำบุญเปรียบเสมือนการชำระจิตใจให้สะอาดและประณีต ซึ่งจะนำไปสู่อานิสงส์ที่เปลี่ยนแปลงชีวิตเราให้ดีขึ้น เช่น การได้รับสมบัติอันประณีต รวมถึงการมีวิมานที่สวยงามและรัศมีที่สว่างไสว จากโอวาทของพระเทพญาณมห