หน้าหนังสือทั้งหมด

การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
16
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
สารคดีพิเศษ สถูปเมนดุต พระคีรีรักขิตโต ประธานสมัชชาสงฆ์อินโดนีเซีย ๑๔ กัลยา ณ มิตร พ.ศ.๒๕๑๒ รัฐบาลภายใต้ การนำาของประธานาธิบดีซูฮาโต ขอความช่วยเหลือจากไทย วัชรยานเข้าไปตั้งค…
พ.ศ.๒๕๑๒ รัฐบาลภายใต้ การนำาของประธานาธิบดีซูฮาโต ขอความช่วยเหลือจากไทย วัชรยานเข้าไปตั้งคณะฟื้นฟูพุทธศาสนา ในหมู่ชาวจีนอยู่บ้างแล้ว มีโรงเจ โรงพระ ศาลเจ้าจีนตามเมืองใหญ่ ๆ ให้ช่วยปรับปรุงคุณภาพชาวพุท
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในต่างประเทศ
17
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในต่างประเทศ
…ั้นเป็นที่ งาน ๔-๗ ปีแล้วเดินทางกลับในรุ่น พระศาสนโสภณ เจ้าอาวาสวัดบวร ต่อมาคือพระครูพุทธมนต์ปรีชา กัลยาณมิตร ๑๕
ตามลำดับ ผลที่ได้จากการเจรจาคือ นิเวศฯ กรรมการมหาเถระสมาคม รัฐบาลและคณะสงฆ์ไทยรับจะให้ และได้คัดเลือกพระภิกษุ นักศึกษา ความช่วยเหลือการนี้อย่างเต็มกำลัง ที่สำเร็จจากโรงเรียนฝึกอบรมพระธรรม ความสามารถ ค
การเติบโตของชาวพุทธในต่างประเทศ
19
การเติบโตของชาวพุทธในต่างประเทศ
… แก่การฟื้นฟูพุทธศาสนา ของชาวพุทธอินดู หมายเหตุ * ปรก: ซุ้มเล็ก ๆ ที่พระสงฆ์อาศัย ในเวลาอยู่ปริวาส กัลยาณมิตร ๑๗
สารคดีพิเศษ ที่แล้วประมาณล้านเศษ มาเป็น ประมาณ ๑๐ ล้านในปัจจุบัน ชาว พุทธเหล่านี้ส่วนหนึ่งเป็นชาวพุทธดั้งเดิม ที่ได้รับการพัฒนาคุณภาพขึ้น จน สามารถประกาศตัวต่อสาธารณชนว่า ตามเมืองและชุมชนใหญ่ ๆ ทั่วไป
การศึกษาวิชาพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
22
การศึกษาวิชาพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
…ประเทศไทย ถึงศตวรรษนี้ ประเทศไทยได้ชื่อว่า ช่วยประดิษฐานพุทธศาสนา แบบเถรวาทให้กับ อินโดนีเซีย... ๒๐ กัลยา ณ มี ตร อบรมครูเองที่วิหารพุทธเมตตา อัน และผู้นำชาวพุทธจึงจัดหลักสูตรพัฒนา เป็นสำนักงานของพระธรรม…
ชาวพุทธจากพุทธสมาคมต่าง ๆ ได้ ร่วมกันกำหนดหลักสูตร และเนื้อหา ของไทย มีผู้สื่อข่าว เขียนบทความ ช่างเรียง ช่างพิมพ์ ช่างพับ ช่างภาพ เขา วิชาสำหรับการศึกษาวิชาพุทธศาสนา ล้วนแต่ผู้ทำงานอาสาสมัคร โดยประยุ
กิจกรรมของชาวพุทธในวันวิสาขบูชา
23
กิจกรรมของชาวพุทธในวันวิสาขบูชา
…แสดงต่าง ๆ การประกอบกิจกรรมทางศาสนา และ มีความกระตือรือร้นที่จะประกาศ ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๒๗ ซึ่งครบวาระ กัลยาณมิตร ๒๑
หมู่ชาวพุทธมาหลายปีแล้ว และ เครื่องหมายแสดงวิทยฐานะ สำหรับ สัจธรรมในพุทธศาสนาให้โดดเด่นใน แสดงในงานพิธีเป็นที่ยอมรับกันใน สังคมที่มีศาสนาอื่น ๆ เปรียบเทียบ ชาวพุทธส่วนหนึ่งกำลังแข่งขันกัน มักจะเป็นคนร
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
24
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
…็น ร่มเงาแก่มวลมนุษย์ได้อย่างรวดเร็ว และมั่นคง ทั้งคงจะแผ่ขยายงอกงาม ดินแดนประเทศอินโดนีเซีย และ ๒๒ กัลยา ณ มิตร ๑๔ พ.ค. ๒
สารคดีพิเศษ ๕๐๐ ปี ที่เจ้าชายพุทธแห่งราชวงศ์ เติบโตออกไปไม่มีที่จบสิ้น มัธปาหิต ได้กล่าววาจาว่า เรา เคยมีเหตุสำคัญอย่างนี้มา จะกลับมา วันวิสาขบูชาได้รับการ แล้วเมื่อหลายศตวรรษก่อน คณะ ประกาศเป็นวันสํา
การเดินทางไปฟรายบวร์ก
27
การเดินทางไปฟรายบวร์ก
…ขตยึดครองของ ฝรั่งเศสหลัง ครั้งนี้กว่าจะถึงจุดหมายปลายทางใช้ สงครามโลกครั้งที่ ๒ นั่นเอง มีกองทหาร กัลยาณมิตร ๒๕
สู่โลกกว้าง โดย เมตตานันโท ภิกขุ ฟรายบวร์ก (FREIBURG) วันรุ่งขึ้น คุณยรรยง คำบันลือ และภรรยาได้มีศรัทธาพาอาตมาไปส่งยัง สถาบันเกอเต้ (Goethe) ณ เมือง ไซบรูก ซึ่งเขาจะต้องขับรถไปกลับเป็น ระยะทางที่ไกลมา
การศึกษาในฟรายบวร์ก
28
การศึกษาในฟรายบวร์ก
…มันมาเลย จึงถูกจัดชั้น เรียนไว้ในชั้นต้นที่สุดของการศึกษาภาษา เยอรมัน โดยไม่ต้องมีการสอบชั้นความ ๒๖ กัลยา ณ มิตร
ฝรั่งเศสตั้งฐานในบริเวณนี้ด้วย เมื่อรถแล่น สามารถของอาตมาเลยแม้แต่น้อย จาก ทำให้เมืองดูสะอาดเรียบร้อยด้วย เส้นทาง ออกจากแนวป่าก็จะมองเห็นชานเมือง ห้องพักที่อาตมาอยู่ สามารถมองเห็น ที่อาตมาเดินไปเรียนท
ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของฟรายบวร์ก
29
ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของฟรายบวร์ก
…ตมาอย่างยิ่ง ที่ขณะนั้น ศาสตราจารย์ออสการ์เพิ่งกลับจากประเทศ ไทยถึงเมืองฟรายบวร์กได้ไม่กี่วัน อาตมา กัลยาณมิตร ๒๗
และหันมาทักทายกับนักศึกษาเป็นภาษา แร่ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดของประเทศ อยู่ เป็นเวลาหลายสิบปี เป็นเมืองที่นโปเลียน เรื่องอำนาจอยู่ ฟรายบวร์กก็เป็นเมือง ที่ได้รับภัยพิบัติจากสงคราม โลกครั้งที่ ๒ อย่างมา
การศึกษาและวัฒนธรรมในต่างประเทศ
30
การศึกษาและวัฒนธรรมในต่างประเทศ
…นันท์ กูรูเก้ นี้เป็นผู้ที่ สนิทสนมกับผู้ช่วยทูตพาณิชย์ของประ เทศไทยประจำกรุงปารีสอย่างมาก และ R ๒๘ กัลยา ณ มิตร
เลยมีโอกาสได้พบท่านที่ห้องทำงาน ท่าน เปิดไฟสว่างไสว ความใกล้ชิดระหว่าง ฟรายบวร์กยังเป็นชุมชนเอเชียที่ใหญ่ที่สุด เป็นผู้ที่พูดภาษาอังกฤษ ได้คล่องแคล่ว อาจารย์กับลูกศิษย์ยังห่างไกลกับมหา และได้พูดคุยกับ
การประชุมพุทธศาสนาระหว่างประเทศ
31
การประชุมพุทธศาสนาระหว่างประเทศ
…องค์กรทางพุทธศาสนาซึ่งของเวียดนาม ยาก เป็นผู้ดำเนินการประชุมวิชาการ ประเทศในยุโรปและอเมริกา ชาวญวน กัลยาณมิตร ๒๙
ได้รับข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องอาตมามาอย่างดี ท่านได้นิมนต์อาตมาให้เข้าประชุมพุทธ ศาสนาระหว่างประเทศ ซึ่งจัดโดย สหพันธ์พุทธศาสนาแห่งยุโรป (The Bud- dhist Union of Europe) ซึ่งเป็นการ ประชุมใหญ่ของชาวพุทธน
การสร้างความสามัคคีในพุทธศาสนา
32
การสร้างความสามัคคีในพุทธศาสนา
…นั้น วันเท่านั้นก็สามารถที่จะทำให้ชาวพุทธ on อ่านต่อฉบับหน้า แทบจะถือว่าวินัยเป็นเพียงระเบียบข้อ ๓๐ กัลยาณมิตร จํานวนมาก ได้เห็นกิจกรรมของแต่
เป็นผู้เข้มแข็ง อดทน ในไม่ช้าหลังจากที่ บังคับอย่างหนึ่ง ซึ่งปัจจุบันไม่สามารถ ละสำนักในยุโรปได้อย่างมากทีเดียว เข้ามาพักพิงในประเทศที่มิใช่บ้านเกิด นำมาประยุกต์ใช้กับชีวิตของบรรพชิตได้ หลายคนมองเห็นพ
ความรู้สึกในวันบวช
35
ความรู้สึกในวันบวช
…่งนำชมวัด เล่าให้ฟังว่า พอเข้าใกล้ฤดูฝน สามเณรจะช่วยกันปลูกผัก สาม เณรที่นี่แปลกจากที่ข้าพเจ้าเคยพบ กัลยาณมิตร ๓๓
โยมยาย โยมน้าทุกคน เป็นวันแรกในชีวิตของผม ที่ผมเห็นน้ำตาของโยมแม่ จากการฝึกที่เข้มแข็ง ของความเป็นลูก ผู้ชาย ผมก็ต้องน้ำตาไหลวันนี้ เป็นวัน ที่ผมปีติที่สุดในโลกกว่าทุก ๆ วันที่ผ่าน มา วันนี้ผมจะจำไปจน
ชีวิตพระและสามเณร
36
ชีวิตพระและสามเณร
…่า หน้าที่ของ พระอย่างหนึ่งคือ การบิณฑบาต การบิณฑบาตครั้งแรกในชีวิต ของข้าพเจ้า ข้าวเม็ดแรกที่ตก ๓๔ กัลยาณมิตร เราจะมีความสุขอยู่ในโลกได้ เมื่อรู้จักพอ และข้าพเจ้ามี ความประทับใจในวัดนี้มาก ได้เห็น ความ…
เห็นมา คือสามเณรน้อยที่นี่จะแย่งกัน ทำงาน สามัคคีกันในการทำงาน เมื่อถูก ลงโทษก็คือ การถูกห้ามไม่ให้ทำงาน เป็นเวลา ๓ วันเป็นต้น ถ้าสามเณรท่าน ใดถูกลงโทษอย่างนี้ก็ถึงกับร้องไห้ทีเดียว ๒๘ มีนาคม ๒๕๓๓ วัน
การอบรมธรรมทายาท
37
การอบรมธรรมทายาท
…่ ๒๕๓๓ ที่ชมรมพุทธศาสตร์ฯ กลุ่ม ศึกษาพุทธศาสตร์ฯ กลุ่มธรรมทายาท ณ สถาบันการศึกษาในกรุงเทพฯ และ ศูนย์กัลยาณมิตร หรือติดต่อทางโทรศัพท์ โทร.๒๕๑-๒๑๘๘, ๒๕๒-๕๙๑๒-๓ หลักฐานการสมัคร 0. นิ้ว รูปถ่ายหน้าตรง ขนาด ๑…
การเคารพแบบท่าส่ง 1 ไป หรือมีความ เข้มแข็งแถวตรง แต่ไม่ได้เกิดมาจากใจ อยู่ที่นี่ก็ทำให้ทราบข้อบกพร่องของตัวเอง หลายอย่าง ที่เกิดจากการตามใจตัวเอง ในทุก ๆ ด้าน ไม่ว่าจะเป็นความขี้เกียจ ไม่ว่าจะเป็นการก
ขอบเขตของเสรีภาพ
39
ขอบเขตของเสรีภาพ
…่มขู่คุกคาม ตามล่าตาม เสียก่อน ผลาญกันถึงเลือดถึงเนื้อทีเดียว เพียง เพราะความคิดเห็นต่างกันเท่านั้น กัลยาณมิตร ๓๗
ไม่ละเมิดตัวเอง นี้เป็นขอบเขต ภายใน ในส่วนภายในก็มีการตามใจกิเลส กันหนักมือขึ้น แหล่งเสื่อมโทรมทาง อย่างนี้เรียกว่า เสรีเพื่อ หรือ ขอบเขตภายนอก ต้องดูที่เสรีภาพ ปัญญามีอยู่เต็มบ้านเต็มเมือง ผู้คนถือ พ
วิธีการประท้วงรักที่ถูกต้อง
41
วิธีการประท้วงรักที่ถูกต้อง
…ก ทางโลกีย์มี ๓ สาย ขนานกันไป ใครจะสมัครเดินสายไหนก็ได้ และ เวลานี้ท่านเองก็อาจกำลังเดินอยู่ในสายใด กัลยาณมิตร ๓๙
เขาจึงตามมาทวงอย่างนี้เรียกว่าทวง แต่ ถ้าเราทำท่าจะงุบงิบโกงของเขาแล้วเขาทวง โดยอ้างสิทธิหรือเหตุผลต่าง ๆ หักล้าง ซึ่งเป็นเรื่องยุ่งกว่าทวงธรรมดา เรียกว่า ท้วง ถ้าไปท้วงที่เขาไม่ได้ผลจึงกลับมา เล่นงาน
สายรัก สายชัง และสายหลง
42
สายรัก สายชัง และสายหลง
…นหนามตำ ชอกช้ำบ้างล่ะ อาจถึงกับมีรอยฟกช้ำหรือบาดแผลตาม เนื้อตามตัว ทางสายหลงมีลักษณะเหมือน ทางมืด - กัลยาณมิตร คนเดินทางสายนี้ก็เหมือนคน เดินอยู่ในความมืด อาจต้องหลงทาง คิดว่าจะเดินทางไปเมืองเศรษฐี ไพล่ไ…
รัก- น ชิง-ช้า หลง-เหลว สายหนึ่งเหมือนกัน คือ ๑. สายรัก ๒. สายชัง ๑. สายหลง คนที่กำลังหมกมุ่นอยู่กับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เรียกว่ากำลังเดินอยู่สายรัก คน ที่กำลังโกรธเคือง คิดอาฆาตพยาบาท จะแก้แค้นคนโน้นคน
การปฏิเสธตัวเอง
43
การปฏิเสธตัวเอง
…กำลังใจ ก็คือหัดกล่าวคำปฏิเสธ ออกไปอย่างตรง ๆ ไม่ยอมให้ในสิ่งซึ่ง เราเห็นว่าไม่ควรให้ ไม่ยอมทำตามคำ กัลยาณมิตร ๔๑
วาทะผู้ยิ่งใหญ่ (คัดจากหนังสือกำลังใจ ของหลวงวิจิตรวาทการ) การปฏิเสธตัวเอง ม นุษย์เรามีความจำเป็นที่ต้อง เข้าใจอย่างหนึ่งว่า ความสามารถใน รู้จักปฏิเสธ ที่จะสามารถกล่าวคำอย่าง การกล่าวปฏิเสธนั้น เป็นคว
ชัยชนะเหนือใจตัวเอง
45
ชัยชนะเหนือใจตัวเอง
…ิบในเมื่อเรา สามารถเอาชนะคนอื่นได้ แต่เราจะรู้สีกลิ่มเอิบยิ่งขึ้น ในเมื่อเราสามารถ เอาชนะตัวเราเอง กัลยาณมิตร ๔๓
เราสามารถเอาชนะหัวใจตัวเราเองได้ก่อน ฉะนั้นจึงเป็นหลักวิชาอันแน่นอนในทาง จิตวิทยาว่า ถ้าเราสร้างสมรรถภาพขึ้น ในตัวเรา สำหรับข่มดวงจิตของคนอื่น เราจะต้องมีความสามารถข่มดวงจิตของ เราเองให้ได้เสียก่อน เม