กาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 100

…ันดี. วิจิกิจา ความโลภ ไม่แน่ใจ สีลัพพปรามาส ความถูกคลิ้ลและพรต. ถามราคา ความกำหนัดด้วยอำนาจอิสิฤส- กาม. ปฏิญ ความกระทบกระทั่งแห่งจิต. รูปราคา ความคิดในรูปธรรม. อรูปราคา ความคิดในอรูป. มน ความถี่ถ้วนว่าม…

บทพระธรรมนี้แสดงถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการเห็นภัยในความประมาท โดยการเผาสังโฆษในใจเพื่อไม่ให้มีการเกิดขึ้นอีก เหตุการณ์นี้นำไปสู่การพัฒนาจิตที่ไม่หลงใหลในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น อวิชชาและความโลภ

…ะศาดา เมื่อประทับอยู่ในพระบวรราชน ทรงปรารถนาหิริโอตตัปปะ ตนใดคนหนึ่ง ตรีสรรธรรมเท่านี้ว่า "น หิ ปาป กาม ฏิ มุท" เป็นต้น [พระมหาโมคลัลลานเถระทำการยิ้ม] ความพิสดารว่า ในวันที่หนึ่ง ท่านพระลักษณะเถระ ภายใน…

ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้

…(อุตโต) อ.อรรคว่า สกลาโจ ผู้ชื่อนำไปกับด้วยเกลส เพียงฉง่าน้ำฝาด กลาสเดี เพราะกิเลสมเพียงฉ่นน้ำฝาด ท.กาม- ภาคที มีมาครบเป็นต้น (อิติติ) ดังนี้ ตดกู ปทสู ในบท ท.เหล่านันหนา (ปทสุ) แห่งบทว่า อนิกสาลโจ อิติต…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายในคัมภีร์พุทธศาสนา เช่น การดำเนินชีวิตตามคำสอน มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติอย่างมีสมาธิ การตั้งสติในการกระทำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงวิธีการเข้าถึงความสุขและกา

…าม กำหนดด้วยอำนาแห่งความพอใจ (อิติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่ง บทว่า วชนุติ อิติ ดังนี้ (อุดโก) อ. อรรถว่า กามนุตา ผู้ใครอยู่ กาม ซึ่งกาม ท. กามเหตุ เพราะเหตุแห่งกาม คีอว่า กามการณา เพราะกามเป็น เหตุ (อิติ) ดัง…

… ที่กล่าวถึงได้แก่ขันธ์ ๕ และอำนาจของความพอใจในสภาพจิตใจ พร้อมกับการอธิบายบทเรียนเกี่ยวกับการเว้นจากกามในศาสนา. เนื้อหานี้เป็นพื้นฐานเพื่อการทำความเข้าใจในหลักธรรมและการพัฒนาตนเองในทางธรรม.

…ที่พักแปล กาภ ๔ หน้า ๖๓ ก. อันยินดีได้โดยยาก ยุดู วิจา ในวิจาใด (ปัญทิโต) ก. บัณฑิต ทิตวา เล่าแล้ว กาม ซึ่งความ ท. อภิญญาโณ เป็นผู้ไม่มีความกังวล (หยตรา) เป็น อิญฉุยย พิงปรสมท อรติี ซึ่งความ ยินดีอึง ค …

บทความนี้พูดถึงการเข้าใจความยินดีในใจตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะอาดและการปล่อยวางจากความกังวล เพื่อให้สามารถเข้าถึงความรู้สึกยินดีอย่างแท้จริง โดยเน้นการประพฤติปฏ

…ตวา กนุตว์ ผู้ยื่นกล่าวอยู่ ในอากาศ จินตสี คิดแล้วว่า อโฬ โอ กมม อ.กรรม ภริยา อันหนัก (มายา) อันเรา กาม กะทำแล้ว อหิ อ.เรา จินตสี คิดแล้วว่า อหิ อ.เรา อธา เป็นพระครหันต์ อน์ผี ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ ก็ ย…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ และสมบัติหรือคุณสมบัติต่างๆ ของพระอรหันต์ที่เป็นที่รู้จักกัน ในการสนทนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ พระอรหันต์เป็นผู้บรรลุธรรมเยี่ยมยอด ย่อมถูกกล่าวขานอย่างสูงในสังคม เพื

…วา บังเกิดแล้ว เทวโลก ใน เทวโลก อายุพลโยสาน ในกาลเป็นที่สุดลงงแแห่งอายุ สาสุโต ท่องเที่ยวปอย เอตุตก กาม สินกาอันมีกประมาณเท่า จิวิวา เคลื่อนแล้ว เทวโลก จากเทวโลก เอกสม สงเน ในสมังหนิง นิพุทธโด บังเกิดแล้…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเรื่องพระพทวินิยวัตรเถระที่ปรากฏในพระมหามุทุธรดา โดยเน้นการยกตัวอย่างจากบทอ่านต่าง ๆ ตั้งแต่การรำลึกถึงพระราชาและพระนคร จนถึงคำรั้วที่เกี่ยวข้อง โดยสร้างความเข้าใจในเนื้อหาและคว

…นของชาวบ้าน เป็นบุญ ไม่ใช่ของพระ อะไรไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ดูพูดคำนี้จนถึงนั่น เขาได้คำพาบภาษาซีว่า กามสุขลาคุณคือ ความประพฤติของพัวพันในเรื่องกาม พูดง่าย ๆ กานับกิชันจะนบอกเดีออยู่แล้วไม่ได้ (พระในหลายป…

เนื้อหาเน้นถึงคำสอนของพระผู้พระภาคที่ให้หลีกเลี่ยงความประพฤติสุดโต่ง ภายในมีการพูดถึงความสุขและการทรมานที่ไม่เหมาะสมกับนักบวช โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในญี่ปุ่น เพื่อชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่แตกต่าง พระ

1. กาม cognition คือความทะยานอยากในบทบาท เช่นอยากจะหล่อ อยากจะรวย อยากจะสวย อยากจะดัง อยากจะมีลูก อยากจะมี…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องกาม cognition ซึ่งสะท้อนถึงความทะยานอยากในบทบาทต่างๆ เช่น อยากรวยหรืออยากมีชื่อเสียง ความอยากเหล่านี้ทำ…

…้วจะอยู่ไม่ได้ เพราะเรายังต้องกินอยู่ ตั้งแต่ก่อนแล้วว่าธรรมชาติของคนที่เหมือน ๆ กันสัตว์ก็ คือ กิน กาม แล้วก็ด้วยเท่าไหร่เพราะจะต้องกินนี้และเลยต้องทำงาน แตในงานนั้นควรตั้งเป้ไว้ว่า เอา เราจะพบญติ ติดต่…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างและความเหมือนระหว่างมนุษย์กับสัตว์ โดยอธิบายว่าทั้งสองชนิดมีลักษณะการดำเนินชีวิตที่คล้ายกันในแง่การหาอาหารและตอบสนองต่อธรรมชาติ แต่สิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างคือธรรม

ทุกข์เพราะกาม มนุษย์ทุกวันนี้มีทุกข์ไม่รู้จบสิ้นเพราะ "ความอยากในกาม" "กาม" เป็นต้นเหตุสำคัญที่ก่อให้เกิดความหวํก…

เนื้อหาเสนอว่าความทุกข์ที่มนุษย์ประสบในชีวิตปัจจุบันมีสาเหตุหลักมาจาก 'ความอยากในกาม' ซึ่งทำให้เราไม่รู้จักพอใจในสิ่งที่มี ความอยากนี้ทำให้เกิดความหวังและการแสวงหาสิ่งที่คิดว่าจะนำมาซึ…

…งมาก อีกอย่างอายุ ทํา งานอาสามัครก็ทำ เรียนก็เรียน สนุกดี เรานั่งไม่มีโอกาสที่จะหาประสบการณ์จากความ กาม : โดยส่วนตัวก็มีวิธีการสอนตัวเองอย่างไรให้รังเป็นอาสามัครและหัวหน้าที่อย่าง ตลอดต่อเนื่องนะคะ ตอบ :…

บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับประสบการณ์การเป็นอาสาสมัครในงานวัด โดยผู้ตอบเล่าเกี่ยวกับการช่วยงานต่าง ๆ ที่วัด เป้าหมายและประโยชน์ที่ได้รับจากการช่วยงาน รวมถึงความสนุกสนานในการเรียนรู้และสร้างมิตรภาพกับคนอื่น ๆ

…มภีร์อรรถกถาได้อธิบายคำศัพท์ ๒ คำนี้ไว้ว่า โอกาสบรรธรรม หมายถึง นิวนร ๕ ซึ่งเป็นระดับกลางได้แก่ (๔) กามฉันทะ ความพอใจในมาก (๒) พายบาท ความคิดด้วย (๓) นีมนิทะ ความหดหู่และเชื่อมซึม (๔) อุทธัจจะ- กุกกุจจะ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการมีผู้นำในการดูแลทุกข์สุขของประชาชน ทั้งในระดับชุมชนและวัด เพื่อสร้างความมั่นคงในการบรรลุธรรม สอดคล้องกับคำสอนในการเจริญภาวนาและช่วยให้คนรุ่นหลังนำค

…ภาย กายพระสกทาคามีเดินสมาบัติเพ่งอธิษฐานจิต สี่ ท่านน่องเดียวกันนั้นต่อไป ถึงขีดสุดอธิสได้อีก ๒ คือ กาม รคะ พยาบาทชั้นละละเอียด จึงเลื่อนชั้นเป็นพระอนาคามี แล้ว กายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอธิษฐานจิตที่ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในและการเดินสมาบัติตามคำสอนในพุทธศาสนา ระบุถึงกระบวนการที่ผู้ปฏิบัติสามารถก้าวข้ามอุปสรรคทางจิตใจได้ ประกอบด้วยการทำสมาธิและการวางใจให้บริสุทธิ์เพื่อมุ่งสู่สถานะพระอรห

…ณ์ไม่อุาหกิน จะไม่ให้ไม่สมควร ให้ทานด้ายคิดว่า เราเป็นผู้แจกทาน เหมือนฤาษีแต่ครั้งก่อน อุจจาระ/วาม/กาม/เทวรูปบูชามหาวิญญาณ จิตจะเลื่อนไป เกิดความปลื้มใจและโสมาส

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานและจิตใจที่ผูกพันกับผลของการทำดี ผ่านความเชื่อและค่านิยมที่ฝังอยู่ในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในเรื่องของการนึกถึงบิดามารดาและการให้ทานในมุมมองที่ถูกต้อง ไม่ควรทำให้เสียป

คอมันน์ กาม&ตอบ โดย พระมหาสมชาย ฐานุตโม

…ช่โลกะ ดังนั้น จึงเป็นโลกุกตะ30 28 T27: 247b; T28: 192c 29 โอะแ 4 (四暴恨) และโยคะ 4 (四恚) ได้แก่ (1) กาม, (2) ภพ, (3) ทุรฺ, (4) อเวิชชา ในประเด็นเนื้อหาไม่มีความต่างกัน เพียงแต่ชื่อเรียกต่างกันเท่านั้น ระ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาสะ 4 ซึ่งมีการตีความในต่าง ๆ คัมภีร์ของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคัมภีร์นิภายสรวาสติวา ที่ได้แนะนำเกี่ยวกับอาสะ 4 ซึ่งเป็นแนวคิดหลัก แต่ก็มีความเห็นที่แตกต่างในรายละเอียดขอ

…少苦惱多, 智者所不為. 設於欲中, 竟不愛樂彼, 愛盡便得樂, 是三佛弟子. (T1:824a7-10) ไม่อาจขอบทรัพย์สินเงินทองต่างๆ ให้รู้สึกอิ่มในกามได้ [กาม] มีความยินดีน้อย มีทุกข์มาก บัณฑิตจึงไม่ชอบเกี่ยว แม้นกามคุณ 5 ก็เหม็นดี พอใจสิ่งเหล่านั้นเ…

…ทนี้กล่าวถึงการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระเจ้า มันฑตุ ผ่านการเดินทางและความรู้ในเรื่องการไม่ติดกับกามและทรัพย์สิน โดยพระองค์เน้นว่าความสุขที่แท้จริงเกิดจากการเลิกติดกับความปรารถนาและความยินดีในสิ่งที่ไ…

…天雨七寶, 猶欲無虞, 樂少苦多, 覺之為賢. 雖有天欲, 恩恃不貪, 樂離恩愛, 三佛弟子.30 (T4: 631c13-14, 20-21) มีฝนต้นตะ7ก็ยังไม่อิ่มเมาม[กาม] มีความยินดีน้อย มีทุกข้อมาก บันฑิตรู้ดอย่างนี้แม้จะมีฐานเป็นทิพย์ก็สละออกได้และไม่ต้องการ กลับยินด…

บทความนี้สำรวจความรู้สึกของการบันเทิงที่มักจะนำไปสู่ความไม่สุข แม้จะมีสิ่งที่สวยงามในชีวิต แต่การหลีกหนีจากความเพลิดเพลินเพื่อเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของชีวิตนั้นมีความสำคัญสูงสุด โดยอ้างอิงถึงข้อความ

… เป็นดวงตะวันที่ในใจซึ่งมีอยู่แล้วภายใน แต่ถูกบดบังด้วยนิวรณ์ทั้ง 5 คือสิ่งที่เราไปหมุ่นอยู่ในเรื่องกามฉะ พยาบาท อะไรต่าง ๆ เหล่านี้เป็นต้น เราจะค่อย ๆ เห็นไปตามลำดับ เมื่อเห็นแล้วก็ต้องรักษาใจให้แน่นแล…

…วกับการค้นพบแสงสว่างภายใน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่เมื่อปล่อยวางจากนิวรณ์ทั้ง 5 เช่น กาม ฉะ และพยาบาท แสดงให้เห็นถึงการฝึกใจให้สงบและการสังเกตการณ์ภายในอย่างค่อยเป็นค่อยไป เมื่อใจสงบ ความส…