หน้าหนังสือทั้งหมด

การบำเพ็ญเนกขัมมบารมีและศีลบารมีเพื่อพระโพธิญาณ
66
การบำเพ็ญเนกขัมมบารมีและศีลบารมีเพื่อพระโพธิญาณ
…รักษาศีลไว้ทุกเมื่อ เหมือน จามรีรักษาขนหาง ฉันนั้นเถิด” 3. เนกขัมมบารมี คือ การออกบวช การ หลีกออกจากกาม ซึ่งเป็นบารมีที่จะช่วยให้มีความ อิสระในการสร้างบารมีอย่างอื่นได้สะดวก เพราะ กามคุณ คือสิ่งที่ครอบงำ…
…โพธิญาณ โดยยกตัวอย่างถึงจามรีที่รักษาขนหางและวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์พยายามหลีกหนีจากกามคุณ การหลุดพ้นจากวัฏสงสารนั้นต้องการความมุ่งมั่นในการบำเพ็ญบารมี ทั้งนี้เพื่อไม่ให้ชีวิตเสียเวลาไปกั…
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการประกาศพระศาสนา
154
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการประกาศพระศาสนา
…ไป มี 5 ลำดับ ได้แก่ ทานกถา แสดงเรื่องการให้ สีลกถา แสดง เรื่องการรักษาศีล สัคคกถา แสดงเรื่องสวรรค์ กามาทีนวกถา แสดงถึงโทษของกาม ความเศร้าหมองของกาม และเนกขัมมานิสัง สกถา แสดงถึงอานิสงส์ในการหลีกออกจากกา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาพระพุทธศาสนาเพื่อให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และเน้นเรื่องการรวบรวมพยานทางพระพุทธศาสนาโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการเผยแผ่ศาสนาโดยพระยสกุลบุตร ที่สำคัญยิ่งในการประกาศพระศา
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
188
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
…นตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ มรรคมีองค์ 8 ประการนี้ ย่อม บังเกิดในภูมิทั้ง 4 คือ กามาพจรภูมิ รูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ และโลกุตตรภูมิ เมื่อบังเกิดในโลกุตตรภูมิ ก็ได้ชื่อว่าโลกุตตรมรรค เ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ
มัชฌิมาปฏิปทา: ทางสายกลางสู่การหลุดพ้น
193
มัชฌิมาปฏิปทา: ทางสายกลางสู่การหลุดพ้น
…หมายถึง ทางสายกลาง ข้อปฏิบัติเป็นกลางๆ ไม่หย่อนจนเกินไป ไม่ตึงจนเกินไป ไม่ข้องแวะที่สุด 2 อย่าง คือ กามสุขัลลิกานุโยค และอัตตกิลมถานุโยค ทางแห่งปัญญาอันพอดีที่จะให้ถึงจุดหมาย คือ ความดับกิเลสและความดับทุ…
มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึง ทางสายกลางที่เป็นข้อปฏิบัติในการเข้าถึงความหลุดพ้น โดยไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป ภายในพระพุทธศาสนา ได้ให้ความสำคัญต่อมรรคมีองค์ 8 ซึ่งประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา,
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
…ขเวสมฺมาสงฺกปฺโป” แปลว่า “ภิกษุทั้งหลาย ความดำริชอบคืออย่างไร ภิกษุทั้งหลาย คือ ความดำริในการออกจาก กาม ความดำริในการไม่พยาบาท ความดำริในการไม่เบียดเบียน นี้แล เราเรียกว่า ความดำริชอบ” สามารถอธิบายขยายคว…
…ือ ความดำริชอบ เป็นความคิดที่มีคุณประโยชน์ต่อทั้งตนเองและผู้อื่น และมีสามด้านคือ ความดำริในการออกจากกาม ความไม่พยาบาท และความไม่เบียดเบียน ความคิดที่ดีนำไปสู่การกระทำที่ดี และเป็นส่วนหนึ่งของอริยมรรค 8 ท…
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
200
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
…คคตา ย่อมได้ชื่อว่า มีสัมมาสมาธิ บังเกิดในสันดาน มรรคมีองค์ 8 ประการนี้ ย่อมบังเกิดในภูมิทั้ง 4 คือ กามาพจรภูมิ รูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ และ โลกุตตรภูมิ เมื่อบังเกิดในโลกุตตรภูมิ ก็ได้ชื่อว่าโลกุตตรมรรค …
มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการหยุดใจ
201
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการหยุดใจ
…็นบุญก็มิได้ จัดเป็นบาปก็มิได้ ต้องจัดเป็นกลาง พอหยุดได้แล้ว ย่อมห่างจากหนทางที่สุดทั้งสองอย่าง คือ กามสุขัลลิกานุโยค และอัตตกิลมถานุโยค ห่างจากที่สุดทั้งสองนี้ คือทางไปทางถึงอรหัตผลนั่นเอง นี่เป็น ความห…
…และดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางนี้ส่งผลให้เราห่างจากที่สุดทั้งสองอย่าง คือ กามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค โดยมรรคทั้ง 8 มาประชุมกันที่ฐานนี้จะนำไปสู่การตรัสรู้ทุกระดับ เริ่ม…
การเข้าถึงดวงและกายทิพย์ในมนุษย์
202
การเข้าถึงดวงและกายทิพย์ในมนุษย์
…ิยสัจ ส่วนสัมมาสังกัปปะ คือ วิตก หรือดำริ ก็สามารถละเสียได้เด็ดขาด ซึ่งมิจฉาวิตก 3 ประการ อันได้แก่ กามวิตก พยาบาทวิตก วิหิงสาวิตก บทที่ 8 วิถี สู่ ความเป็นพุทธะ DOU 191
เนื้อหานี้กล่าวถึงขั้นตอนการส่งใจและการเข้าถึงดวงและกายทิพย์ รวมถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยการดำเนินใจในลักษณะเดียวกันที่ถูกต้องนั้นนำไปสู่การเข้าถึงกายละเอียด ไปจนถึงธรรมกาย และการเกิดของ
กิเลสและการเข้าถึงธรรม
206
กิเลสและการเข้าถึงธรรม
…ื่อจิตบริสุทธิ์พ้นจาก กิเลสในกาย รูปพรหมแล้ว ก็จะเข้าถึงกายอรูปพรหม กิเลสในกายอรูปพรหมนั้นประกอบด้วยกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย เมื่อจิตพ้นจากกิเลส ในกายอรูปพรหมแล้วก็จะเข้าถึงกายธรรมหรือเรียกว่า…
เนื้อหาพูดถึงกระบวนการละกิเลสในระดับต่าง ๆ ของกายทิพย์ ระดับถึงกายรูปพรหม กายอรูปพรหม และกายธรรม โดยเริ่มจากการละกิเลสเพื่อเข้าถึงพระโสดาบัน สกิทาคามี และอนาคามี จนถึงการเข้าถึงพระอรหัตที่ปราศจากอาสวะ
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
207
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…เข้าใจเนื้อหาโดยภาพรวมทั้งหมดยิ่งขึ้น เริ่มต้นในบทที่ 1 ได้กล่าวถึงโลก อันเป็นที่อยู่อาศัยของเรา ใน กามภพนี้ ว่าเป็นเสมือนคุกที่คุมขังสรรพสัตว์ให้ได้รับความทุกข์ทรมาน และวนเวียนตายเกิดนับภพนับ ชาติไม่ถ้ว…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการเข้าใจการทำงานของใจในกายธรรม และกระบวนการวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุถึงภาวะที่เป็นเย็น นอกจากนี้ยังสรุปสาระสำคัญจากบทที่ 1-7 ท
วิถีสู่ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธะ
208
วิถีสู่ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธะ
…มพุทธเจ้า ใจความสำคัญของพระสูตรอยู่ที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะให้พระภิกษุเว้นทางสุดโต่ง 2 สาย คือ กามสุขัลลิกานุโยค และอัตตกิลมถานุโยค และทรงแนะนำข้อปฏิบัติอันเป็นกลางที่เรียกว่า มัชฌิมา ปฏิปทา ซึ่งตถา…
เริ่มต้นการศึกษาความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเข้าใจการสร้างบารมีตั้งแต่อดีตชาติ จนถึงปัจจุบัน โดยเน้นพุทธประวัติที่สำคัญ ซึ่งครอบคลุมตั้งแต่การจุติของพระโพธิสัตว์ การออกผนวช การตรัส
วิชาจักรวาลวิทยา และการศึกษาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม
13
วิชาจักรวาลวิทยา และการศึกษาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม
…วามเป็นไปของสิ่งมีชีวิต โลก และจักรวาล ตั้งแต่ องค์ประกอบของโลก ภพภูมิ 31 อันเป็นที่อยู่ของสัตวโลก (กามภพ รูปภพ อรูปภพ) การเกิดขึ้นและการ แตกทำลายของโลก กฎแห่งกรรมอันเป็นกฎในการขับเคลื่อนให้เกิดภพภูมิ เป…
วิชาจักรวาลวิทยาเป็นการศึกษาเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตและจักรวาล รวมถึงกฎแห่งกรรมที่เป็นตัวขับเคลื่อนให้เกิดภพภูมิต่างๆ โดยมีเนื้อหาเจาะลึกในแง่มุมของชีวิตในภพภูมิทั้ง 31 รวมถึงการสร้างบารมีตามแบบอย่างของพร
หน้า13
88
88 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) วิสํ ยถา หลาหลั เตล์ ปกกุฏฐิต ยถา ตมฺพโลห์ วิลีนิว กามา ทุกฺขตรา ตโต ฯ กามทั้งหลาย ให้ทุกข์ร้อนแรง ยิ่งกว่ายาพิษที่ร้ายแรง ยิ่งกว่าน้ำมันที่เดือดพล่าน ยิ่…
หน้า14
90
90 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) กาเม คิทธา กามรตา กาเมสุ อธิมุจฺฉตา นรา ปาปานิ กตฺวาน อุปปชฺชนฺติ ทุคคติ ฯ นรชนทั้งหลาย มักกำหนัดในกาม ยินดีในกาม
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช)
256
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช)
256 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อลโส คินี กามโภคี น สาธุ อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ ราชา น สาธุ อนิสมุมการ โย ปณฺฑิโต โกธโน ต น สาธุ ฯ คฤหัสถ์ผู้ยัง…
บทความนี้นำเสนอข้อคิดจากพระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ที่เน้นถึงความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการทำหน้าที่ต่าง ๆ โดยเฉพาะในบทบาทของคฤหัสถ์ นักบวช และราชา การดำเนินชีวิตที่ดีควรมีการวางแผนแล
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
182
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
… ด้วย...ประมาณเท่านี้ เอตฺตาวตา โดยวิธีใด ว่าอย่างไร กินฺติ บ้างหรือ บ้างไหม กจฺจิ ก็จริง แม้ก็จริง กามญจ, กาม, กิญจาปี
เนื้อหาของคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ รวมถึงศัพท์และโครงสร้างทางภาษาเพื่อใช้ในการศึกษาและการแปล โดยมีการจัดระเบียบในหัวข้อที่เหมาะสมกับการเรียนรู้ การใช้คำและวลีต่างๆ ที่สำคัญในการแปล เช่น การใช้ค
การเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย
265
การเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย
…หิตสุขาวหนโต มงคล ฯ (มงคล ๑/๒๐๐ สนามหลวง ป.ธ.๗/๒๕๒๓) จ ๒.๓ เตปิ หิ (ทุวิธา เมถุนสมาจารา) กาเมตพฺพโต กามา นาม ๆ (มงฺคล ๑/๒๐๓) ๒.๔ เนมิตติกตานิทเทเส ฯ นิมิตฺตนฺติ ยงฺกิญฺจิ ปเรส ปจฺจยทานสญฺญาชนก กายวอีกมุม…
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย โดยเฉพาะในบริบทของบทมงคล ทำให้เห็นถึงการใช้คำว่า 'ชื่อว่า' ในการอธิบายทั้งหลาย รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์ในประโยคต่างๆ อธิบายว่าการเลือ
การเรียงประโยคอธิบายความ
267
การเรียงประโยคอธิบายความ
…....มหาสาวชฺโช นาม ฯ นาม ศัพท์ไว้คู่กับ เพราะ ด้วย ๓. ที่ท่านวาง เช่นตัวอย่างว่า เตปิ หิ กาเมตพฺพโต กามา นาม ฯ (มงคล ๑/๒๐๓) แบบนี้มีที่ใช้น้อย ไม่นิยมถือเป็นแบบ จึงไม่ควรถือเอาเป็น บรรทัดฐาน นิยมใช้ที่ไม…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษาไทยเมื่อมีคำว่า 'ชื่อว่า' และ 'เพราะ' รวมถึงตัวอย่างวิธีการใช้และหลักการในการแปลที่ถูกต้อง โดยเน้นถึงความนิยมในการใช้คำศัพท์และโครงสร้างประโยคที่เหมาะสม รวม
แนวทางการไม่ฆ่าสัตว์และการอยู่ร่วมกับธรรมชาติ
12
แนวทางการไม่ฆ่าสัตว์และการอยู่ร่วมกับธรรมชาติ
…ณหนูน้อย คอก็ได้ แล้วสัญญากับพระว่า ข้าพเจ้าจะไม่ฆ่า ข้าพเจ้าจะไม่ลักขโมย ข้าพเจ้าจะไม่ประพฤติผิดใน กาม ข้าพเจ้าจะไม่พูดเท็จ ข้าพเจ้าไม่ดื่มสุรายาเมา และไม่เสพยาเสพย์ติดให้โทษต่างๆ ขอให้ทำแบบนี้ทุก วัน ถ…
…พ่อได้แนะนำให้เด็กๆ ตั้งนะโม 3 จบก่อนออกจากบ้านและสัญญากับพระเพื่อไม่ฆ่าสัตว์, ลักขโมย, ประพฤติผิดในกาม, พูดเท็จ, ดื่มสุราหรือเสพยาเสพติด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการไม่ฆ่าสัตว์ ห้ามทำอย่างเด็ดขาด ทุกคนควรดูแลแล…
สัมมาสมาธิและการเข้าถึงฌาน
32
สัมมาสมาธิและการเข้าถึงฌาน
…นนี้เรียกว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ จากความที่ยกนำมากล่าวนี้ แสดงว่าสัมมาสมาธิ จะมีความสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม เมื่อเข้าถึงปฐมฌาน จนกระทั่งถึงจตุตถฌานแล้ว จะมีสภาวะที่ไม่สุข ไม่ทุกข์ และเป็นอุเ…
บทความนี้สำรวจลักษณะของสัมมาสมาธิว่าเป็นการที่จิตไม่ฟุ้งซ่านและมีความตั้งมั่น ซึ่งสามารถขจัดมิจฉาสมาธิและกิเลสต่างๆ ได้ การปฏิบัติสัมมาสมาธิทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงสภาวะที่ไม่มีทั้งสุขและทุกข์ และนำไปสู