การทำกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 21

…ปัญหาเดียวกัน แต่กลับได้รับคำตอบซึ่งเป็นมิจฉาทิฏฐิอย่างยิ่งว่า “การทำบุญทำทานไม่มีผล การบูชาไม่มีผล การทำกรรม ดีหรือกรรมชั่วไม่มีผล โลกนี้ไม่มี โลกอื่นไม่มี มารดาบิดาไม่มีคุณ สัตว์ผู้เกิดผุดขึ้นแบบโอปปาติกะ ไม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยมีคำตอบจากครูต่างๆ ที่ไม่มีความเชื่อมั่นเกี่ยวกับผลของการทำดีและการทำบุญ ในขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูรู้ว่าการกระทำของตนมีผล

…งเธอไม่เป็นไปเหนือจิต ๒ ดวง" "ก็ว่า "เพราะ (ความเป็นไปอย่างนั้น ?) เป็นประโยคแห่ง นิริโกร" จริงอยู่ การทำกรรม ๒ อย่าง คือสมถวิป Synth าให้เป็น ยุคันทะ (ผูกขาดกับคุณโคู้เอก) แล้วขึ้นสูงมาก ๒ แห่งภิญญูน นี้เป็นป…

…ิต ขณะที่ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงอาณัญญาณและทำบุญอย่างจริงจัง การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การทำกรรมและการเข้าใจความดับได้ตามธรรมชาติเพื่อบรรลุถึงจุดสูงสุดของจิต. สำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจจิตใจและการท…

Here is the extracted text from the image: ``` ประไตย๕- มงกุฎฤทธิ์นี้ (ทุติโษภาโค) - หน้า ๑๔๒๖ อาคุตุต๓ กิลาสขุมอุตตมะ อิสเสนะ วุต๘ุตุต๓ อาหาร กุลาสัต๓ อุทฺธา อุตฺโนติ วกฺติ ปรส๓ กิาสขุมเน ปรส๓ นิพฺ

เนื้อหานี้พูดถึงเกี่ยวกับอาคุตุตและกิลาส เขียนถึงอาหาร การทำกรรม รวมถึงสถานะทางจิตใจและความสุขที่เกิดขึ้นจากการใช้ชีวิต เมื่อมีการพูดถึงความรู้สึกและการทำงานกับจิตใ…

…s from those whom we have committed wrongdoing to in the past การงานชอบ อาชีพชอบ Right Occupation การทำกรรม 3 ทาง คือ ทางกาย, ทางวาจา และทางใจ Kamma is created in three ways: through body, speech, and mind …

…ใจเกี่ยวกับกายมนุษย์ที่ประกอบด้วยกายละเอียดและกายหยาบ รวมถึงแนวทางในการทำลายกิเลสและการสร้างบุญกุศล การทำกรรมเกิดจาก 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำการขอขมาผู้ที่เคยล่วงเกิน การปรับ…

25 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ สัพเพ ปิเยหิ นานาภาโว วินาภาโว, เราจักต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจด้วยกันหมดทั้งสิ้น, ยัง กัมมัง กะริสสันติ, ใครทำกรรมใดไว้, กัลยาณัง วา ปาปะกัง วา ดีหรือชั่วก็ต

เนื้อหาสอนให้บรรพชิตพิจารณาหลักธรรม ๑๐ ประการเกี่ยวกับการมีเพศเป็นสมณะ การทำกรรม การยึดมั่นในสิ่งที่รัก การฝึกฝนตนเอง และการทำตัวให้เหมาะสมและมีคุณธรรมในบทบาทของบรรพชิต เพื่อการดำเ…

5.6 นิสัยปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง นิสัย หมายถึง ความประพฤติที่เคยชินคนที่มีนิสัยอย่างไรก็จะทำอย่างนั้นบ่อยๆ เช่น มีนิสัยรักการให้ทาน ก็จะให้ทานอยู่บ่อยๆ มีนิสัยชอบนินทาคนอื่น ก็จะนินทาคนอื่นอยู่บ

…การทางเพศเป็นตัวอย่างของพฤติกรรมที่ยังคงแพร่หลายในสังคมแม้รู้ถึงผลเสียของมัน การสร้างบารมี 30 ทัศและการทำกรรมให้เต็มเปี่ยมจึงต้องทำจนกลายเป็นนิสัยเพื่อความเจริญในธรรมศึกษาของเราไม่ข้ามชาติ.

เขาย่อมเสวยวิบากของกรรมนั้นในชาตินี้ หรือในชาติหน้า หรือในชาติต่อไป ดูก่อนอานนท์ ในบุคคล 4 จำพวกนั้น บุคคลที่เว้นขาดจากปาณาติบาต ฯลฯ มีความเห็นชอบ ในโลกนี้ ตายไปแล้ว เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์นี้ เป็นอันว่

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการของกรรมและผลในชีวิตมนุษย์ ความสำคัญของการเว้นจากปาณาติบาตและการทำกรรมดีที่ส่งผลต่อการเข้าถึงสุคติในโลกหน้า รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการกระทำที่นำไปสู่วิบากกรรมในลักษณะต่า…

กำหนดว่า เมื่อทำกรรมแบบนี้แล้วจะไปอยู่ในนรกขุมไหน คำตอบ คือ การผิดศีล 5 การพนัน และการทำ อนันตริยกรรม จะเป็นตัวกำหนดให้ไปบังเกิดในนรกแต่ละขุม ดังนี้ เกิดในนรกขุมที่ 1 เพราะผิดศีลข้อ 1 เกิดจากกรรมฆ่าสั

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการกำหนดว่าการทำกรรมใดจะส่งผลให้ไปเกิดในนรกขุมไหน กรรมที่ผิดศีล 5 เช่น การฆ่าสัตว์ การลักขโมย และการดื่มสุรา จะส่งผลต่อก…

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๕ พระราชาพร้อมทั้งข้าราชบริพาร ต่างพากันดื่มน้ำและรับประทาน ขนมนั้นจนหมด จากนั้นจึงตรัสถามว่า “ท่านเป็นใคร เป็นเทพ หรือเป็นคนธรรพ์ ทำไมถึงช่วยเหลือพวกเร

…ันร้อนแรง โดยมีการบรรยายถึงลักษณะของนรก นอกจากนี้ยังส่งเสริมให้ผู้อ่านเห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการทำกรรมดีเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอำนาจลบ

เผยแผ่ธรรมะนั้นทำได้ไม่สะดวกเหมือนก่อน ระหว่างการเดินทางเต็มไปด้วยความไม่ปลอดภัย แม้ชาวพุทธจากที่อื่นๆ เขามีศรัทธาแต่ก็ถูกปิดกั้น ด้วยความกลัวจึงไม่สามรถมาถึงวัดได้” หลวงพ่อ เป็นบุคคลหนึ่งที่ได้ประสบก

…องพระสงฆ์และการถวายไทยธรรมเพื่อช่วยเหลือวัดและส่งเสริมการทำดีในชุมชนแม้จะมีอุปสรรคก็ตาม ความสำคัญของการทำกรรมดีและอานิสงส์จากการรวมตัวของสงฆ์เป็นอีกหนึ่งประเด็นที่น่าสนใจ.

4. โลกจินดา (ความคิดในเรื่องของโลก) เป็นอจินไตยไม่ควรคิด ผู้ที่คิด ก็จะพึงมีส่วน แห่งความเป็นบ้า ได้รับความลำบากเปล่า” วิบากแห่งกรรม เป็นของเฉพาะตนจะแบ่งปันเหมือนวัตถุสิ่งของ สืบทอดทางกรรมพันธุ์ ยกให้

…นได้ รวมทั้งการหยุดการให้ผลของกรรม ซึ่งเกิดจาก 3 สาเหตุ หลายอย่างทำให้เกิดความยากในการเห็นผลกรรม โดยการทำกรรมดีและกรรมชั่วในช่วงเวลาเดียวกันมีผลกระทบต่อการให้ผลของกรรม นอกจากนี้ บุคคลที่สามารถทำกรรมจนสำเร็จเป็…

รู้ทั บ ร บ า ท ก ร ร ม ๑.อดีตชาติ ใช้แรงงานสัตว์หนัก ปัจจุบัน สังขาร มตามวัย ๒.ปัจจุบัน เลี้ยงสัตว์ให้เขาน่า .ปัจจุบัน ประพฤติผิดในกาม . ตชดชีว ๒.อดีตชาติ ฮุบมรดก ๓.อดีตชาติ นักเลงรีดไถ ๔.อดีตชาติ ฆ่

…ำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การโกงตาชั่ง การค้าขายปลอมปน โดยอธิบายถึงความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำกรรมและการรับผลกรรม เช่น โทษของการฆ่าสัตว์ที่ทำให้เกิดโรคเลือด และความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำในอดีตกับสุ…

๑๑ เรื่องอุโบสถกรรม ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจ เอว์ ชรา จ มจฺจุ จ อายุ ปาเชนฺติ ปาณินนฺติ นายโคบาล ย่อมต้อนโคทั้งหลายไปสู่ที่หากิน ด้วย ท่อนไม้ ฉันใด ชราและมัจจุย่อมต้อนอายุของ สัตว์ทั้งหลายไป

เนื้อหามีการกล่าวถึงอุโบสถกรรมซึ่งเปรียบเทียบการต้อนโคกับการควบคุมอายุของสัตว์ อีกทั้งมีการพูดถึงการทำกรรมของคนพาลที่ทำไม่ดีแล้วไม่รู้สึกตัว ทำให้ประสบปัญหาเหมือนถูกไฟไหม้และบทเรียนจากพระมหาโมคคัลลานเถระว่า…

…มารถตั้งมั่นอยู่ในความดี ตั้งใจสร้างแต่กรรมดีเพื่อเป็น การสั่งสมบุญกุศลอย่าง ต่อเนื่อง หลีกเลี่ยงจากการทำกรรมชั่วทั้งปวง ด้วยตระหนักดีว่านั่นคือบาปอกุศล มีแต่จะนำทุกข์โทษมาให้ ในชาตินี้ แม้ละโลกไปแล้ว บาปอกุศล…

บทความนี้กล่าวถึงสมณพราหมณ์ที่มีความเมตตาปรานีต่อมนุษย์ซึ่งให้การอบรมด้านความรู้และธรรมะ เพื่อให้ชาวโลกสามารถอยู่ในความดีและหลีกเลี่ยงบาป นอกจากนี้ ยังเน้นถึงบทบาทของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นกั

เพราะเหตุที่สัมมาทิฏฐิชนมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่า การทำแต่กรรมดีเท่านั้น ที่จะทำให้เรา มีความสุข ทำให้สังคมและโลกนี้เกิดสันติภาพ และวัฒนาถาวรอย่างแท้จริง ดังนั้น สัมมาทิฏฐิชนจึงมี ปณิธานแน่วแน่ที่จะ

สัมมาทิฏฐิชนเข้าใจว่าการทำกรรมดีนำสู่ความสุขและสันติภาพในสังคม โดยแต่ละบุคคลต้องมีความเห็นถูกต้องเพื่อสร้างคุณสมบัติที่ดีในชีวิต ก…

บทที่ ๕ เป็นที่พึ่ง รักษาศีล ๕ และตั้งอยู่ในกุศลกรรมบถ ๑๐ ๒ ๓) กล้าให้ฟังในสิ่งที่ไม่เคยฟัง คือ ให้เพื่อนฟังธรรมที่ละเอียด ลึกซึ้งที่ยังไม่เคยฟัง เพื่อเพิ่มพูนปัญญา ๔) กล้าบอกทางสวรรค์ให้ คือแนะนำให้ท

…ทนี้กล่าวถึงพฤติกรรมของมิตรแท้ที่มีต่อกัน โดยแบ่งเป็น ๔ กลุ่มหลัก ได้แก่ การกล้าให้ฟังธรรม, การแนะนำการทำกรรมดี, การร่วมทุกข์ร่วมสุข และการสนับสนุนเพื่อน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีล ๕ และก…

๑๒๘ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๖ อันคาพาลทำกรรมทั้งหลายอันลามกย่อมไม่รู้สึก บุคคลผู้มีปัญญากรรม ย่อมเดือดร้อน ดุกลไฟไหม้ เพราะกรรมของตนเอง ขุ. (พุทธ) มก. ๒/๒๗ ๓.๗ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบ้างว่า บาปมีประ

…าอุปไมยในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของกรรมและบาปที่บุคคลจะต้องพบเจอ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักของการทำกรรมดีและกรรมชั่วว่าเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อหลีกเลี่ยงการเดือดร้อนที่อาจเกิดขึ้น มีกฎเกณฑ์…

ไม่สนใจเข้าวัดฟังธรรม แต่ชอบฆ่าสัตว์ทำอาหาร ก่อนตายใจเศร้าหมอง ตายแล้วบุญไม่ชัดกรรมก็ ไม่แจ้งนัก จึงถูกยมทูตนำไปที่ยมโลก เมื่อผ่านการ ไต่สวนจากพญายมราชแล้ว จึงถูกส่งให้ไปเสวยทุกข์ อยู่ในอุสสทนรก แต่ใน

…ี่ผู้คนได้ประสบ พบว่าแม้จะตกไปในนรก แต่ด้วยบุญที่ได้ทำไว้อาจช่วยให้หลุดพ้นไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์และการทำกรรมที่มีผลในยมโลก จึงต้องมีการฝึกสติเสมอเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์และมุ่งมั่นในการทำความดี เว็บไซต์ dmc.tv …

๓๗ ไม่ได้รับความรักความเคารพ คุณพ่อของสามีทำกรรมใดมา จึงไม่ได้ รับความรักความเคารพจากลูกๆ และภรรยา เลย แต่เหตุใดเมื่อเสียชีวิตแล้วสามีของลูก กลับมารักพ่อ และคอยทำบุญให้คุณพ่อ ตลอดคะ คุณครูไม่ใหญ่ ตอนม

… ไปจนถึงสาเหตุที่สร้างอุปสรรคในการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี โดยเฉพาะกรณีของคุณพ่อของสามีที่เชื่อมโยงกับการทำกรรมในอดีต แต่เมื่อสิ้นชีวิตแล้ว ลูกๆ กลับมารักและทำบุญให้เป็นการแสดงออกถึงความสำนึกในบุญคุณที่มีต่อพ่อ …

1.2.6 กรรมอยู่ที่ไหน จากพุทธภาษิตที่ว่า “บุคคลหว่านพืชเช่นไร ย่อมได้ผลเช่นนั้น ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรม ชั่วย่อมได้ผลชั่ว” ทำให้เราเกิดความสงสัยว่ากรรมดีกรรมชั่วที่ทำไปแล้วอยู่ที่ไหน จะลองเปรี

เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจากน…