หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
493
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
…ได้อย่างถูกต้องและปลอดภัย १ ๑๐.ทิฏฐชุกรรม คือ การทำความเห็นให้ถูกต้อง เห็นว่า ทานที่ให้แล้วมีผลจริง การบูชามีผลดีจริง วิบากของกรรมที่ทำ ดีและชั่วมีจริง โลกนี้โลกหน้ามีจริง มารดาบิดามีคุณจริง สัตว์ที่
การทำความดีและการอนุโมทนาในบุญของผู้อื่นมีส่วนช่วยให้เราได้บุญโดยไม่หมดไปไหน เหมือนกับแสงจากโคมที่ส่องสว่าง โดยการอนุโมทนาและการฟังธรรมสามารถช่วยให้เราอยู่บนเส้นทางแห่งบุญและสร้างความสุขในชีวิต.
คำศัพท์และแนวคิดในพระพุทธศาสนา
554
คำศัพท์และแนวคิดในพระพุทธศาสนา
…์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๓ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐…
บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรม, ฤทธิ์, และธรรมที่มีประจำโลก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและปฏิบัติธรรมของชาวพุทธ โดยเน้นไปที่หลักการต่างๆ เช่น รัตนตรัย, โยนิโส
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
557
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
…่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งในครั้งพุทธกาล อามิสบูชา การบูชาด้วยอามิส คือด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้
…ริยสัจ 4 และการไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต รวมถึงการอธิบายอามิสบูชาที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การบูชาด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้ บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจธรรมะและศาสนาในการพัฒนาจิตใจและความ…
หน้า4
12
…ู้แจ้งธรรม ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว จากผู้ใด พึงนอบน้อมผู้นั้นโดยเคารพ เหมือนพราหมณ์นับถือ การบูชาไฟฉะนั้น
ธรรมะเพื่อประช
126
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช คุณน นนี้ต้อ ต้องทดแทน ๒๕ เทวดาเป็นมงคล เมื่อถึงงานมหรสพ มหาชนต่างพากันทำพลี- กรรมแก่รุกขเทวาของตน สมัยนั้นมีมหาทุคคตะผู้หนึ่งเห็นเขา บวงสรวงบูชาเทวดาด้วยวัตถุของหอม และอาหารหวานคาว อย่
การบูชารุกขเทวดาในงานมหรสพ โดยมหาทุคคตะที่มีความเคารพต่อเทวดา แต่คิดว่าเทวดาจะไม่เสวยของขนมที่ตนเองมี เทวดา…
ธรรมะเพื่อประช: พจนานุกรมทางพระพุทธศาสนา
554
ธรรมะเพื่อประช: พจนานุกรมทางพระพุทธศาสนา
…่าง ยัญ คือ ๑.ค้าอาวุธ ๒.ค้ามนุษย์ ๓.ค้าสัตว์สำหรับนำไปฆ่าเป็น อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า
พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์สำคัญเกี่ยวกับธรรมะและพระพุทธศาสนา เช่น ความหมายของพรหมจรรย์, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท, มนุษยธรรม, และมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งเป็นพื้นฐานในการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติศาสนา สามารถนำไปใช้ใ
อคติและธรรมะ
557
อคติและธรรมะ
…่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งในครั้งพุทธกาล อามิสบูชา การบูชาด้วยอามิส คือด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้
…อนาคามิผลนั้นเกี่ยวข้องกับการละสังโยชน์ และแสดงถึงผลของการบรรลุในพระพุทธศาสนา เช่น อรหันต์ และแนวทางการบูชาด้วยอามิส.
การบูชายัญและการข้ามพ้นวัฏฏะ
241
การบูชายัญและการข้ามพ้นวัฏฏะ
…่ พระพุทธเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสตอบว่า “หมู่มนุษย์ เหล่านั้นมุ่งลาภที่ตนหวัง จึงพูดสรรเสริญการบูชายัญ รำพันถึง สิ่งที่ตนปรารถนา ก็เพราะอาศัยลาภ เราตถาคตกล่าวว่าผู้บูชา ยัญเหล่านั้น ยังเป็นคนกำหนัดยิ…
…ัญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เพื่อหวังในสิ่งที่ตนปรารถนา ซึ่งเป็นสาเหตุในการยึดติดในวัฏฏะ. พระบรมศาสดาตรัสว่า การบูชายัญนั้นไม่ช่วยให้ข้ามพ้นแก่ชาติและชราได้ เนื่องจากยังคงมีความอยากและความกำหนัดในสิ่งต่างๆ ดังนั้นจึง…
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
554
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…าง ยัญ คือ ๑. ค้าอาวุธ ๒.ค้ามนุษย์ ๓.ค้าสัตว์สำหรับนำไปฆ่าเป็น อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า
พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธเจ้า, บวช, พุทธบริษัท, และคุณธรรมต่างๆ ที่ช่วยสร้างจิตใจของมนุษย์ให้ดีขึ้น โดยมีความหมายและคำอธิบายที่ชัดเจน การศึกษาเรื่องธรรมะช่วยให้เข้าใ
อคติและธรรมะ
557
อคติและธรรมะ
…่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งในครั้งพุทธกาล อามิสบูชา การบูชาด้วยอามิส คือด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้
เนื้อหานี้อธิบายถึงอคติในสังคมและการประพฤติที่ผิด โดยแยกประเภทของความลำเอียง 4 ประเภท รวมถึงการศึกษาความหมายของอนาคามิผล, อนาคามิมรรค, และคุณสมบัติของพระอรหันต์ รวมถึงอวิชชาและอามิสบูชาที่ใช้ในพระพุทธ
ธรรมะเพื่อประชา
351
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ๓๕๐ เป็นจารีต การบูชายัญถึงจะสําเร็จได้ พระราชาทรงมีรับสั่งให้ราชบุรุษไปจับพระราชโอรส พระราชธิดาทั้งหมดและพระมเหสีทุกพระอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ถูกจับตามพระราชบัญชาของพระราชา พร้อมการพิจารณาและเข้าใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พร้อมแสดงถึงการดำเนินชีวิตที่มีเหตุผลและสงบ มุ่งเน้นการใช้ปัญญาและขันติในการเผชิญกับสถานการ
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
352
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
…ับคนหมู่มาก” จึงทูลอ้อนวอนพระราชาว่า “ข้าแต่ มหาราช บุตรดังข้าพระองค์ ย่อมไม่ควรฆ่าเพื่อประโยชน์แก่ การบูชายัญ ขอเดชะ เมื่อแม่นกทำรังแล้วก็อยู่กับลูก ลูกนกยัง
ในเรื่องนี้มีการอภิปรายระหว่างพระราชาและสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับการบูชายัญที่อาจนำมาซึ่งทุกข์ระหว่างคนจำนวนมาก จันทกุมารขอร้องให้พระราชาหยุดการบูชายัญเพื่อรักษาชีวิตของตนแ…
ธรรมะเพื่อประชา: การบูชายัญและความรักของพระเจ้าเอกราช
353
ธรรมะเพื่อประชา: การบูชายัญและความรักของพระเจ้าเอกราช
…้วยพระอัสสุชล ทรงตรัสว่า “ลูกรัก เจ้าพร่ำเพ้อเพราะรักชีวิต ย่อมให้ทุกข์แก่ พ่อยิ่งนัก พอกันทีสําหรับการบูชายัญด้วยบุตร เราไม่ต้องการไป เทวโลกแล้ว” ทรงรับสั่งให้ยกเลิกการบูชายัญทันที พวกราชบุรุษ จึงปล่อยพระรา…
ในเนื้อเรื่องนี้พระราชาจึงมีความทุกข์ใจจากคำอ้อนวอนของจันทกุมาร เมื่อทรงได้ยินว่ามีการบูชายัญที่จะเกี่ยวข้องกับพระโอรสและพระญาติ พระองค์จึงตัดสินใจยกเลิกการบูชายัญ โดยการทบทวนคุณค่าของการอยู…
ธรรมะเพื่อประช: ความหลงผิดในการบูชายัญ
358
ธรรมะเพื่อประช: ความหลงผิดในการบูชายัญ
ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔) ๓๕๗ หรือว่า การบูชายัญนี้ทำได้ยาก ให้เกิดความยินดีได้ยาก ทําไม พระองค์จึงทรงทำยัญที่ข้าพระองค์ตระเตรียมไว้แล้วให้ กระจั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชายัญและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อพระราชาและประชาชน ซึ่งมีการสนทนาระหว่างจันทกุมารและพระบิดา รวมถึงคำเตือนเ…
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
481
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…่ในมนุษยโลก เป็นผู้มีความเห็นผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิ คือ คิดเอาเองด้วยความ เข้าใจผิดว่า ทานที่ให้ไม่มีผล การบูชาไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วไม่มี มารดาบิดาไม่มีบุญคุณ สมณพราหมณ์ผู้ตั้งใ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงผลของการทำบาปอกุศลและความเห็นผิดในมนุษย์ ที่นำไปสู่การตกในมหานรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนา. หลวงพ่อหวังให้ผู้คนพ้นจากอบายภูมิ และอยากให้ทุกคนทำความดีเพื่อพัฒนาชีวิตและสั่งสมบุญในปัจจุบ
ศัพท์ธรรมะเพื่อประชาชน
550
ศัพท์ธรรมะเพื่อประชาชน
…์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐…
บทนี้จัดทำขึ้นเพื่อรวบรวมศัพท์ที่สำคัญในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายคำศัพท์อย่างโยนิโสมนสิการ, รัตนตรัย, และธรรมที่มีตามโลก เช่น ลาภ เสื่อมลาภ เพื่อช่วยให้ประชาชนเข้าถึงความรู้ในพุทธศาสนาได้ง่ายขึ้น ช่อง
หน้า17
553
…่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งในครั้งพุทธกาล อามิสบูชา การบูชาด้วยอามิส คือด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้
การมีชีวิตที่บริสุทธิ์ด้วยกัลยาณมิตร
20
การมีชีวิตที่บริสุทธิ์ด้วยกัลยาณมิตร
…องค์ ๘ ประกอบด้วย สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นที่ถูกต้อง คือ เห็นว่า การให้ทานดีจริง บิดามารดามีพระคุณจริง การบูชา บุคคลที่ควรบูชาดีจริง นรกสวรรค์มีจริง โลกนี้โลก หน้ามีจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีจริง สัมมาสังกัปปะ …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีชีวิตในเพศพรหมจรรย์ที่บริสุทธิ์ และความสำคัญของกัลยาณมิตรในการเจริญมรรคมีองค์ ๘ ที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พัฒนาจิตใจและเห็นคุณค่าของการให้ทาน บิดามารดา บุคคลที่ควรบูชา ร
การเจริญเมตตาและอานิสงส์
117
การเจริญเมตตาและอานิสงส์
…ื่น ดีกว่าการฆ่า และการ เบียดเบียนกัน แม้จะบูชายัญด้วยชีวิตสัตว์จำนวนมากมาย สิ้นทรัพย์ไปอย่างมหาศาล การบูชายัญทั้งหมดนั้น ก็ยังไม่ เทียบเท่าสวนเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งเมตตาจิต ทีบุคคลเจริญดีแล้ว เปรียบเสมือนหมู่ดวง…
…ิ์ที่ไร้ขอบเขต ผู้ที่มีความเมตตาย่อมได้รับความรักตอบกลับ โดยการให้ความสุขแก่ผู้อื่นนั้นแข็งแกร่งกว่าการบูชายัญ ทุกสิ่งทุกอย่างจะเป็นไปในทางดีเมื่อมีเมตตาในใจ เราควรเรียนรู้และปฏิบัติเพื่อให้ได้พบกับความสุขใน…
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
490
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ៤៨៩ การบูชาบุคคลที่ควรบูชา เป็นมงคลอันสูงสุดในทาง พระพุทธศาสนา บุคคลที่ควรบูชานั้นได้แก่บิดามารดา ครูบา อาจารย์…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาในพระพุทธศาสนาจะนำไปสู่มงคลอันสูงสุด โดยเริ่มจากบิดามารดาและครูบาอาจารย์ จนถึงพระสัมม…