หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
50
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 50 วิสุทธิมคเค เอตฺถ จ ขณาทิกถาว นิปปริยายา เสสา สปปริยายา ฯ อชฺฌตฺตพหิทธาเภโท วุตตน โยเอว ๆ อาจ อิธ นิยกชุมตามปี อชฺฌตต์ ปรบุคคลิกมปี
…กุสลและอกุสลวิปาก รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตในแง่ของเวทนายซึ่งสามารถเวทิตได้โดยการรู้สึกและรับรู้. โดย สามารถอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ผัสสะและเวทนาในพระพุทธศาสนา
214
ผัสสะและเวทนาในพระพุทธศาสนา
ผัสสะมี 6 อย่าง คือ 1. จักขุสัมผัส (ความกระทบทางตา) 2. โสตสัมผัส (ความกระทบทางหู) 3. ฆานสัมผัส (ความกระทบทางจมูก) 4. ชิวหาสัมผัส (ความกระทบทางลิ้น) 5. กายสัมผัส (ความกระทบทางกาย) 6. มโนสัมผัส (ความกระ
…ส เช่น เวทนาเกิดจากสัมผัสทางตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ นอกจากนี้ยังแบ่งเวทนาออกเป็น 5 ประเภทตามลักษณะการรู้สึก เช่น ความรู้สึกเป็นสุขทางกายและใจ เป็นต้น.
การบวช และการภาวนา 'สมอจะะหวัง' เพื่อการเข้าถึงธรรม
96
การบวช และการภาวนา 'สมอจะะหวัง' เพื่อการเข้าถึงธรรม
พอวกวาและเดินไปได้สักพักก็เกิดความอิ่มขึ้นมาอย่างมหาศาล มีความอิ่มไม่หยุดเลย ลืมมาถึงความเหนื่อยล้าต่าง ๆ ไปเลย พอใจก็จะรู้ว่าว่า ตัวเองเจริญผล ผลการปฏิบัติธรรมของเราจะขึ้นหรือเปล่าอึนั้นไม่แน่ใจ แต่เ
…นาสติสัมปชัญญะผ่านการปฏิบัติธรรม การมองเห็นพระธรรมภายใน และคุณค่าที่มาจากการดำรงชีวิตในพระพุทธศาสนา การรู้สึกถึงความอิ่มเอมในใจและการเจริญสมาธิอย่างมั่นคง
ปฐวีกสิณนิทฺเทโส และการทำสมาธิ
199
ปฐวีกสิณนิทฺเทโส และการทำสมาธิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 199 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส ปฐมฌานโต ปเรส ทุติยฌานาทีน อธิคโม โหติ ที่ปนต วิตกฺกวิจาราณ์ รูปสมาติ เอว วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพิ ฯ อชฺฌตฺตนฺติ อิธ นิย
…นเพื่อการบรรลุเป้าหมายทางจิตใจในระดับที่สูงขึ้น เช่น ทุติยฌานที่ไม่เพียงแต่สร้างสมาธิ แต่ยังส่งเสริมการรู้สึกตัวที่มีประสิทธิภาพ. ข้อความนี้มั่นใจว่าการเข้าใจในแรงจูงใจและกระบวนการต่างๆ ของจิตจะนำไปสู่การพัฒนา…
การวิเคราะห์ทัศนคติในพระพุทธศาสนา
43
การวิเคราะห์ทัศนคติในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ทัศสนสนปฐสาทกาเปล กาด - หน้า 43 แต่ในมหาอรถกกล่าวว่า "ไม่ควรับบนปรับอาณัติ ภูมึงน ต้องส่งมาทิสตัวเดียวเท่านั้น ส่วนภูมึงไม่ปลาด นอนบนเตียงของ สงัง จึงควรนับบนปรับอาณัติ" คำของมหารถกนั้น
…ระสมเด็จเกี่ยวกับการทำความเข้าใจสาระสำคัญในงานวัดดุ สัญญา และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวและการรู้สึกในขณะปฏิบัติ.
การนึกถึงองค์พระหยาดและการภาวนา
75
การนึกถึงองค์พระหยาดและการภาวนา
องค์พระหยาด ดวงแก้วหยาด ให้กวานา "สัมมา อะระหัง" พระอุภาส ปัญโญ พระธรรมทยาทโครงการณ์อุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย วัดพระธรรมกาย ก่อนที่จะเดินดูดดง อาตมาอยู่ในกลุ่มที่เห็นองค์พระต่อเนื่อง
…้จะสอนวิธีการติดตามองค์พระหยาดกลับคืนมาและการทำให้ใจนิ่ง เป็นการย้ำเตือนให้เราตระหนักถึงความสำคัญของการรู้สึกตัวในทุกจังหวะและคืนสู่ความสงบภายใน.
ความสุขจากการฝึกสมาธิ
163
ความสุขจากการฝึกสมาธิ
...... ขยายโล่งๆ ขยายไปพร้อมกับองค์พระที่คลุมตัวอีกที องค์พระ ใสๆ ไม่มีสี ท่านจะนั่งสมาธิตลอด แต่ตัวหนูจะอยู่ในกลาง องค์พระ หนูรู้สึกว่าได้อยู่ในที่ๆ ปลอดภัย เหมือนมีใคร คุ้มครองเราอยู่ ได้รู้ซึ้งถึงค
เนื้อหานี้เล่าประสบการณ์ของผู้ที่ฝึกสมาธิ โดยเริ่มจากการรู้สึกปลอดภัยเมื่ออยู่ใกล้พระองค์ การมีพระคุ้มครองทำให้ผู้เขียนรู้สึกสดชื่นและมีความสุขในทุกวัน การตื่นนอน…
ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่สร้างสรรค์
161
ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่สร้างสรรค์
มีอยู่วันหนึ่งในการนั่งสมาธิรอบบ่าย พอพระอาจารย์ นำนั่งสมาธิไปได้แป๊บเดียว หนูนั่งวางใจนิ่งๆ ไปกับมวลเบาๆ ที่กลางท้องของหนูไปเรื่อยๆ พอตอนท้ายชั่วโมง ก็รู้สึกปวดเมื่อย มากที่ขา หนูก็เลยอธิษฐานจิตขอบาร
เรื่องเล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิที่มีความสําคัญ โดยเริ่มต้นจากการรู้สึกปวดเมื่อยในระหว่างการนั่งสมาธิ ก่อนที่จะขอความช่วยเหลือจากบารมีธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งหลังจากนั้นพบกั…
หลักการสำรวมในพระพุทธศาสนา
104
หลักการสำรวมในพระพุทธศาสนา
ได้แก่ ๑) ศีลสังวร คือ การสำรวมในพระปาฏิโมกข์ ๒) อินทรียสังวร คือ การสำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มิให้อารมณ์ส่วนที่จะชักนำไปทางชั่วเข้า ติดอยู่ได้ สังวรเหล่านี้มีประจำพระองค์เป็นปรก
…ัติธรรมอย่างถูกต้อง ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงอธิบายไว้ในชาดกต่าง ๆ นอกจากนี้ยังย้ำความสำคัญของการรู้สึกตัวและการพัฒนาจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงนิวรณ์
การดับสังขารและวิญญาณ
229
การดับสังขารและวิญญาณ
…รับรู้ ทางใจ หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งคือ ดับการเห็นรูป ดับการได้ยินเสียง ดับการดมกลิ่น ดับการรู้รส ดับการรู้สึกเย็น ร้อน อ่อน แข็ง ดับความคิดต่าง ๆ ตามที่มีอารมณ์ภายนอกมากระทบ คือ ได้เห็น ได้ยิน ได้ดม ได้ลิ้ม แล…
การดับสังขารคือการดับความคิดที่ปรุงแต่งทั้งดีและชั่ว ส่วนการดับวิญญาณเกี่ยวข้องกับการดับการรับรู้จากประสาทสัมผัสทั้ง 6 เช่น การเห็น การได้ยิน การดมกลิ่น และอื่นๆ ซึ่งนำไปสู่การดับนามรูปที่เกี่ยวข้องกั
การปล่อยสุกและสัญญาณิกาในพระพุทธศาสนา
5
การปล่อยสุกและสัญญาณิกาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ทุ่งสมชื่อปาตำสักกินเปล ภาค 1 - หน้าที่ 5 จงใจ ของการปล่อยสุกนะนั้น มีผุอะไร; เหตุนี้ การปล่อยสุกนั้น จึงชื่อว่า สัญญาณิกา (มีความจงใจ). การปล่อยสุกมีความจงใจ เป็นของภิญญาใด,ภิญญานั้นเป็นผู้ร
…วนการปล่อยสุกนี้บ่งชี้ว่าการกระทำแต่ละครั้งมีความหมายลึกซึ้ง พระผู้มีพระภาคชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้สึกตัวและการพยายามในขณะนั้น สิ่งนี้นำเราไปสู่การรักษาความหมายในชีวิตและการแสดงออกทางจิตวิญญาณที่ถูกต้อง…
Meditation Techniques for Continuous Mindfulness
109
Meditation Techniques for Continuous Mindfulness
Imagining the object of meditation is something you can do the whole of the time, wherever you may be, whether sitting, standing, walking, lying-down or performing other activities. It is advised to
…ด โดยการจินตนาการวัตถุของการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องและไม่ต้องบังคับ อย่าหวังผลลัพธ์ในทันทีเพื่อป้องกันการรู้สึกไม่พอใจ ที่สำคัญคือการรักษาสภาวะจิตใจเป็นกลาง ในการทำสมาธิให้ยอดเยี่ยมและรักษาระดับจิตสำนึกที่ดีไปตล…
ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่อบอุ่น
35
ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่อบอุ่น
ในทางตรงกันข้าม ทุกคนกลับรู้สึกถึงความเป็นกันเองที่อบอุ่นแบบครอบครัว และไม่เพียงแต่ผู้ใหญ่เท่านั้นที่มีประสบการณ์การนั่งสมาธิ แต่เด็กๆ ก็มีผลการทำสมาธิที่ดีด้วยเช่นกัน เช่น รู้สึกสงบมาก อยากนั่งต่อไปเ
…นเองที่อบอุ่นเหมือนครอบครัว โดยไม่เฉพาะผู้ใหญ่ที่มีประสบการณ์ แต่เด็กๆ ก็มีผลดีจากการนั่งสมาธิ เช่น การรู้สึกสงบ อยากนั่งต่อไป การเห็นแสงไฟ หรือการรู้สึกตัวลอย ส่งผลให้ทุกคนมีความสุขและเฝ้ารอคอยที่จะนั่งสมาธิใ…
การปล่อยวางและความสมบูรณ์ของชีวิต
86
การปล่อยวางและความสมบูรณ์ของชีวิต
รู้สึกว่าเราขาดแคลนทรัพย์ ขาดแคลนลาภ ยศ สรรเสริญ คนย่ิงชื่นชม ถ้าเมื่อเรารู้สึกขาดแคลน เมื่อขึ้นเร่งยากนอนอยู่ แต่เมื่อไรเรามีความรู้สึกว่า ไม่ต้องการอะไรเลย ต้องการแค่ ปัจจัย ๔ อันควรแกสมณบริโภค ม
เนื้อหาเกี่ยวกับการรู้สึกว่าขาดแคลนสิ่งต่างๆ และการค้นหาความสุขจากการมีความพอเพียงในชีวิต เมื่อเรามีความต้องการน้อยลงและรู้จั…
การตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' และการพัฒนาในวงการศึกษา
64
การตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' และการพัฒนาในวงการศึกษา
…่ายทะเบียนจัด ระบบงานใหม่นั้นทำให้เกิดความเศร้าโศกเสียใจแก่นักเรียนจำนวนมาก ที่ไม่ได้เข้าสอบ คณะกรรมการรู้สึก เสียใจกับน้องๆ เป็นอย่างมาก ในปีต่อๆ มาจึงมีการเพิ่มจำนวนนักเรียนที่ส่งเข้าสอบได้มากขึ้นและยกเลิก ร…
บทความนี้นำเสนอการเดินทางของโครงการตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' ตั้งแต่การจัดสอบที่จุฬาฯ จนถึงการขยายตัวไปสู่ระดับภูมิภาค การออกแบบใหม่ของสนามสอบ และการรับมือกับปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้น ทำให้เกิดการพัฒนา
ประสบการณ์การปฏิบัติธรรมที่ THE MIDDLE WAY MEDITATION VILLAGE
69
ประสบการณ์การปฏิบัติธรรมที่ THE MIDDLE WAY MEDITATION VILLAGE
บางส่วนของผลการปฏิบัติธรรม ณ THE MIDDLE WAY MEDITATION VILLAGE ผมรู้สึกว่าโลกทั้งโลกถูกดูดเข้ามาที่ศูนย์กลางกายของผม ผมสามารถเห็นว่าหมุนได้ชัดและสามารถขยายภาพที่เห็นได้ ไม่ว่าจะใหญ่หรือเล็กและสามารถเห
…การปฏิบัติธรรมที่ THE MIDDLE WAY MEDITATION VILLAGE โดยผู้เข้าร่วมแบ่งปันความรู้สึกขณะนั่งสมาธิ ทั้งการรู้สึกถึงการขยายออกของศูนย์กลาง และการปล่อยวางจากความทุกข์ การนั่งอยู่ในสภาพแวดล้อมต่างๆ เช่น เสียงรบกวน ส…
การนั่งสมาธิและประสบการณ์ภายใน
184
การนั่งสมาธิและประสบการณ์ภายใน
สำหรับการนั่งสมาธิของผมนั้น ผมจะเริ่มด้วยการ หลับตาเบาๆ แล้วค่อยๆ กำหนดลมหายใจเข้าออกช้าๆ ภาวนา สัมมา อะระหัง ไปเรื่อยๆ นั่งในวันแรกๆ ก็มืด บ้าง เมื่อยบ้าง แต่ก็นั่งไปเฉยๆ ไม่คิดอะไร (ถูกต้องจ้ะ ถูกหล
…ยใจและการภาวนา ไปจนถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่สภาวะสบาย ซึ่งเป็นขั้นตอนที่สำคัญในการเข้าถึงการรู้สึกทางจิตและการเห็นจุดสว่างภายใน ซึ่งถือเป็นก้าวสำคัญต่อการเข้าถึงมรรคผลนิพพาน และประสบการณ์นี้มีคุณค่า…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การบำเพ็ญสมณธรรม
16
ธรรมะเพื่อประชาชน: การบำเพ็ญสมณธรรม
ธรรมะเพื่อประชาชน สรณะอันเกษม ๑๕ กับพระเจ้าปเสนทิโกศล ต่อมาเมื่อท่านชราภาพลงแล้ว ก็อยาก จะแสวงหาที่วิเวก จึงได้กราบบังคมทูลลาพระราชาเพื่อออก บำเพ็ญสมณธรรม ได้บวชเป็นฤาษี ตั้งบรรณศาลาอยู่ที่ริมฝั่ง แม่
…ใสในความเป็นพหูสูตของท่านมากมาย โดยได้มีการตั้งกติกาถ้าเกิดกามวิตกให้ไปขนทรายจากริมแม่น้ำมา โดยไม่มีการรู้สึกอาย ซึ่งแสดงถึงความบริสุทธิ์ใจระหว่างกัน จนทำให้พญานาคเห็นความสวยงามของทรายกองโตนั้น และพระผู้มีพระภ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
676
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 674 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 674 મૈં ย การณ์ ๆ นิปุพฺโพ มา ปริมาเน ฉทาทีห์ ตตฺรณ ฯ อิตถีติ สญฺชานนสฺส นิมิตฺตการณ์ อิตถีนิม
…างพุทธศาสตร์เกี่ยวกับการรับรู้ การเกิดและการมีอยู่ของมนุษย์และสัตว์ โดยเฉพาะการแตกต่างกันในแง่มุมของการรู้สึกและการกลับมาของจิตใจ อ้างอิงถึงการสำรวจในระดับที่ลึกซึ้งที่ส่งผลต่อการเข้าใจจิตวิญญาณและการดำเนินชีว…
มงคลข้อที่ 19: การไม่ทำผิดในวัยชรา
197
มงคลข้อที่ 19: การไม่ทำผิดในวัยชรา
132 มงคลที่ 19 ของสัตว์เดียรรัจฉาน ทำไมต้องมาแย่งผิวหนังเขา ไม่ใช่หยาบมาก ไก่ในดูสมพันธุ์นี้ เรามันชาตินิด เป็นมนุษย์สูงกว่าสัตว์หลายอยู่แล้ว" พอด้านึงถึงชาตินิด ตะกูล หีกก็เกิดขึ้น 2. คำนี้ถึงอายุ
…ษาจากพระพุทธศาสนาและครูอาจารย์ที่เรายกย่อง การทำดีในอดีตยังคงสำคัญในทุกสถานการณ์ และการมีโอฏตัปปะคือการรู้สึกถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเรา จะต้องคิดก่อนทำในทุกเรื่องเพื่อไม่ให้ชื่อเสียงและความดีที่สร้างมาต้อง…