การสัมผัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 17

รวบพระธรรมเทคณา : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 11 เป้าหมายสูงสุดของชีวิต (วันจันทร์ที่ ๔ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๒) บัดนี้ ถึงเวลาปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิ ภาวนา เพื

…้า ช่วยให้เราเห็นความจริงของชีวิตและไม่หลงทางในการใช้ชีวิต จึงควรให้เวลาในการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การสัมผัสพระรัตนตรัยและจุดมุ่งหมายที่แท้จริง

ถนนสายลูกผู้ชาย แต่ตาค้างนอนไม่หลับเลย ตอนนั้นอาตมาคิดอะไรไม่ออกเลย จะแผ่เมตตาก็นึกไม่ได้ คิดอย่างเดียวว่าเมื่อไรจะเช้า!” เป็นธรรมดาว่า เวลาแห่งความทุกข์ทรมานมักจะยาวนาน กว่าเวลาแห่งความสุขเสมอ “อาตมา

…่ยากลำบากนี้ โดยไม่ต้องเสียเวลาพูดคุยเรื่องนอกเหนือจากการฟื้นฟูจิตใจ การพูดถึงการตั้งจิตให้เพื่อต้องการสัมผัสกับเสียงสวรรค์นำเสนอความรู้สึกที่มีค่าแก่ผู้ฟัง

นั่งไปเรื่อย ๆ เดี๋ยวก็เห็นเอง เพราะสิ่งนี้มีอยู่แล้วในตัว หลักวิชา ก็มีอยู่ เหลือแต่ว่าเราจะขวนขวายแค่ไหน ขยันหรืออีโก้ ถาขยันก็ถึงได้เร็วหน่อย ถ้าขี้เกียจก็ถึงช้า บางทีช้าข้ามภาพข้ามชาติหนก็เดียว คว

…งพระทุกวัน การเห็นพระขึ้นอยู่กับวิธีการและความตั้งใจของเรา แม้ว่าเวลาอาจมีข้อจำกัด เราก็ยังมีโอกาสในการสัมผัสกับความมหัศจรรย์ที่เกิดจากการนึกถึงพระอยู่เสมอ ทุกครั้งที่เรานึกถึงองค์พระ เรามีสิทธิ์เข้าถึงพระ และ…

ประจำวันที่ 2 - ชมภ์ปฏิกรณ์ (ติดไว้ ภาค โค) - หน้าที่ 105 เปสนทีโกสสท มายญโณ ปจจปฏิกรณ์ โอิติ ปจจจ จ สุส สถานี ปจจจ จ วงดรสถานี ปจจจ จ วงดรสถานี ปจจจ จ วงดรสถานี ปจจจ จ อชตานัน ปจจจ อรุคทานัน ฐปญปติญ

…มตัวอย่างการนำไปใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เพื่อให้สามารถปรับใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงการสัมผัสกับความเป็นจริงและวิธีการเพิ่มมูลค่าให้กับประสบการณ์การใช้งานในระดับที่สูงขึ้น ทิ้งท้ายด้วยแนวคิดเกี…

จะทำให้วิถีจิตเกิดขึ้น ในวิถีหนึ่งก็จะมีจิตเกิดขึ้นหลายชนิด จิตที่เป็นกุศลบ้าง อกุศลบ้าง วิบากบ้าง กิริยาบ้าง เกิดขึ้นหลายๆ ชนิด แล้ววิถีจิตนี้เกิดขึ้นวนเวียนหลายๆ รอบ ฉะนั้นจิตก็ เกิดขึ้นมากมาย เมื่อ

…นี้ เราจะต้องพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอารมณ์ และข้อควรระวังในการกระทำ อายตนะจึงเป็นเวทีสำหรับการสัมผัสและการเรียนรู้ ในการทำให้จิตและเจตสิกเติบโตและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 287 ความต่างกันในธรรมทั้งหลายที่เป็นอย่างเดียวกัน โดยความเป็นสภาว ธรรมเสมอกัน ความพิเศษอันนั้นควรเพื่อจะคลุกเคล้า กระทำให้เป็น ดุจธรรมอ

…นอกเหนือจากตัวตน รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และประสาทสัมผัส โดยมีการอธิบายถึงกระบวนการรับรู้และการสัมผัสกับสถานที่ที่ไกลออกไป เช่น รูปและเสียงที่ส่งผ่านการโคจร.

3. อารมณ์ที่จะหยุดนิ่งจะคล้ายๆ กับตอนใกล้จะหลับ หรือเหมือนตื่นจากหลับ ต่างแต่ว่าถ้าหลับ ขาดสติ แต่ถ้าหยุดนิ่งอารมณ์จะละเอียด มีสติ เบาสบาย ไม่ได้คิดเรื่องอะไร ปล่อยวางจากอารมณ์อื่น ทั้งหมด ดังนั้นก่อน

…ความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้เมื่อเราฝึกสังเกตใจของเราเอง โดยการวางใจให้พอดี ไม่หนักหรือเบาจนเกินไป การสัมผัสแผ่ว ๆ สามารถช่วยให้ใจเราขยายออกได้เหมือนวงระลอกน้ำ วิธีสังเกตการวางใจก็สำคัญ โดยมีลักษณะ 3 ประการ ค…

๑๔ ใครทำใครรู้...ใครปฏิบัติย่อมเข้าถึง ประสบการณ์ภายในจิตใจที่เกิดจากการ ปฏิบัติธรรม แม้จะนำมาเล่าและอธิบายให้บุคคล อื่นได้รับรู้ แต่ก็เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น เพราะ ความรู้สึกสัมผัสและการเข้าถึง เป

…กิดประสบการณ์ที่ลึกซึ้งและเป็นประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติ สิ่งที่สำคัญคือ แม้จะสามารถเล่าหรืออธิบายได้ แต่การสัมผัสความรู้สึกจริง ๆ เป็นสิ่งที่บุคคลต้องทำได้ด้วยตัวเอง.

ข้อเขียนนี้ ผู้เขียนได้คัดเลือก "เอกสารสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา" แปล คิดวิเคราะห์ เปรียบเทียบ และปรับใช้ "สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก" เน้น "ตัวแบบการเผยแพร่พระพุทธศาสนา" ที่มองมิติด้านพลังอำน

…รณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนานั้นมีหลายปัจจัย เช่น การต่อสู้กับกระแสสังคมและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน การสัมผัสและการเรียนรู้คำสอนจากภาษาบาลี โดยย้อนกลับไปในอดีตเมื่อพระพุทธศาสนาเริ่มเป็นที่รู้จักในยุโรป ตั้งแต่…

ประโยค - วิภัชกิจกรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า ๖๘ อันธรรมชาติมีความจำได้เป็นลักษณะ ก็คือ สัญญานั้นเอง ดังพระสารีบุตรเถระกล่าว (แก่พระมหาโกฏฐกะ) ว่า "ูกุอาวุโส เพราะเหตุที่ธรรมชาตินั้นอบรู้ได้ เพราะเหตุนี

…ญาที่ทำให้สามารถจำได้ และการทำเครื่องหมายเพื่อทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ เช่นเดียวกับคนตาบอดที่เรียนรู้การสัมผัส เพื่อเข้าใจว่าสิ่งนั้นคืออะไร โดยสรุปเนื้อหานี้ได้นำเสนอความเข้าใจในธรรมชาติของจิตวิญญาณและการจำร่ว…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 233 อุปปาทาวตฺถา ฯ ภิชฺชตีติ ภินนา สา อวตฺถา ฯ ภงฺโค เอว อวตถา ภงฺคาวตถา ฯ วุตตาจน์ พุยดิเรเกน

…กซึ้งในทางธรรมนั้นมีความสอดคล้องกับบทธรรมในกรรมและลักษณะของการเรียนรู้ที่ดำรงอยู่ในปัจจุบัน โดยเฉพาะการสัมผัสกับเหล่าปัจจัยซึ่งเกิดขึ้นและลดน้อยลงอย่างมีประสิทธิภาพสำหรับผู้ที่ศึกษาในทำนองนี้.

..สัมผัสพิเศษ... อมนุษย์มักจะมาหยอกเย้าแต่ท่าน เท่านั้น จนกระทั่งใคร ๆ เข้าใจว่าท่านโดนผี เข้า จึงให้หมอผีมาทำพิธีขับไล่ เมื่อหมอผี มาถึงก็เริ่มปราบด้วยวิธีการพูดคุยกันก่อน ซึ่งท่านก็คุยธรรมดา ๆ ว่าท่

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสัมผัสพิเศษของยายที่ถูกเข้าใจผิดว่าโดนผีเข้า จนทำให้ต้องมีการเรียกหมอผีมาทำพิธีขับไล่ แต่หมอผีกลับไม่เชื่อ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 107 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส เตโชธาตุยา วาโยธาตุยา กุชฌสิ เย วา ปญฺจกฺขนฺเธ ทวา ทสายตนาน อฏฐารส ธาตุโย อุปาทาย อยมายสมา อิตฺถนนาโมติ วุจจติ

…องธาตุและวิธีการที่รูปแบบการรับรู้ทำงานในบริบทของธรรมะ โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา เนื้อหาจะพูดถึงธาตุและการสัมผัสทางอารมณ์ โดยมีกล่าวถึงมิติที่ลึกซึ้งและซับซ้อนของความหมายของการรับรู้และการมีอยู่ในฐานะที่เกี่ยวข้อ…

บอกไม่ถูกเลยครับ และทุกครั้งที่นั่งหลับตาผมก็จะเห็น ความสว่างแบบนั้นอยู่ตลอดเวลา จนเข้าสู่วันที่ ๑๐ หลวงพ่อครับ วันนั้นอากาศดีมาก เลย ผมก็ยังนั่งอย่างเดิม คือ นึกถึงความสุขความปีติใจ ที่ได้มาบวชเป็นพร

…้งและความสงบที่ได้รับจากการปฏิบัติธรรม การเห็นองค์พระระหว่างภาวนาถือเป็นประสบการณ์ที่สำคัญและนำไปสู่การสัมผัสความดีงามในจิตใจ หมายถึงการมองเห็นภายในอย่างชัดเจนและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ช่วยส่งเสริมจิตใจ เช่น…

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔ อยู่เท่านั้น ไม่ปรารถนาปัจจัยอื่นไปจากปัจจัยนั้น ละความเป็นคนมัก มากเสีย พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ผู้สัมโดยด้วยปัจจัยที่มีอยู่" การละความชื่นและความริษยา ในอิฏฐ

บทความนี้เกี่ยวกับการแปลความหมายของคำสอนในมังคลัตถที โดยเน้นไปที่การสัมผัสปัจจัยที่มีอยู่และการละความชื่นและริษยาในอิฏฐารมณ์และอณิฏฐารมณ์ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการใช้ชีวิตโ…

…เราจะไม่เร่าร้อนแบบชาวโลกทั้ง หลาย เมื่อตากระทบรูป หูกระทบเสียง จมูกกระทบกลิ่น ลิ้นกระทบ รส กายกระทบการสัมผัส ใจกระทบธรรมารมณ์ มันก็จะทำให้เรา ไม่เร่าร้อน กระสับกระส่าย ทุรนทุรายจนกระทั่งอยู่ในเพศของนักบวช ไม่…

การปวารณาที่ยิ่งใหญ่เป็นการสร้างบารมีไปสู่อายตนนิพพานและพัฒนาคุณธรรมในชีวิตนักบวช เพื่อไม่ให้เกิดความเร่าร้อนจากอารมณ์ต่างๆ และมีความตั้งใจในการเข้าถึงธรรมกายในชีวิตประจำวัน ความสำคัญของการพิจารณาตนเอ

คุณยายน่ารักเป็นคนใจใสบริสุทธิ์ของโลกในแง่ดี ท่านคิดว่ามีธรรมดาที่คนจัดอาหารจะต้องเหนื่อยมากเป็นพิเศษ เพราะต้องอยู่หน้าเตาไฟ ต้องตื่นแต่เช้าแต่ดึกไปหาซื้ออาหารมา นอกจากการปรุงอาหารอยู่หน้าเตาไฟจะร้อนแ

…ไม่ตกเป็นเหยื่อของเรื่องไร้สาระอื่น ๆ ท่านต้องเผชิญกับความเหนื่อยยากในการจัดอาหาร แต่ก็ยังมุ่งมั่นในการสัมผัสและปฏิบัติธรรม เพราะท่านเข้าใจถึงความสำคัญของการแสวงหาธรรมะจากหลวงปู่วัชรน้ำ และไม่ให้ความยุ่งเหยิงใ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 246 คำ อนนต์ วิญญาณ์ มีอธิบายว่า มนสิการเอาความรู้สึกที่ เป็นไปแผ่อยู่ทั่วอากาศ (นิมิต) นั้น อย่างนี้ว่า "อนนฺโต อากาโส- อากาศเป็นอนันตะ" ดังนั้นนั่นแหละ

…นได้และวิเคราะห์เพิ่มเติมเกี่ยวกับวิญญาณในทางพระพุทธศาสนา บทนี้จึงอธิบายลึกซึ้งเกี่ยวกับการรับรู้และการสัมผัสของวิญญาณที่มีส่วนสัมพันธ์กับอากาศ ทั้งนี้ สื่อสารแนวคิดที่ทำให้เห็นว่าความรู้สึกและการรับรู้ของเราอ…

อุโปลโล อกโตยอ โหติฯ สบุญ โกจิ ภิฺญ านิวา วา สิมาย วา อุโปลโล อธิฺญาวิฺฑวา อาโมจิติ โกติ มยา อุโปลโลติ อณุอุปะ สมฺคิฺ์ วา จนู โทวา ทาทู โพ สฺติปู อุโปลโล นิป สรติ เอกา สรติ เอกา น สรติ ๑ อุติ ๒ สรติ ๓

…และการตั้งคำถาม ทำให้เราสามารถเข้าใจถึงมีดัชนีทางจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเอง. ทั้งนี้อยู่ในขอบเขตที่มีการสัมผัสกันระหว่างความเป็นจริงและความเข้าใจในเชิงปรัชญา อุโปลโลจึงมีความสำคัญในการสร้างความรู้ใหม่ๆ ที่ส่งผล…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 12 [ฉพุพกูคิอภูก] 4/5] " สัตว์ ท. ที่เหลือ เว้นสัตว์และบุคคล วิวเฉย 4 เหล่านี้ คือ ช้างอชาไน ม้าชาโน โคอชาไน พระรัชกษพิมทราบว่า ย่อมสะจุง" อ. ที่ 3 ดุษส เ

…ี่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้ศึกษาเห็นความสำคัญของแต่ละส่วนในความเชื่อมโยงกันของข้อมูล และข้อพิจารณาในการสัมผัสถึงความสัมพันธ์นั้นๆ ที่มีอยู่ ในบทที่กล่าวถึงนี้ยังรวมถึงวิสัยทัศน์ที่แสดงให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ข…