การเกิดดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…แก่สรรพสัตว์ ทุกรูปทุกนาม ไม่มียกเว้นว่าจะเป็นมนุษย์หรือสัตว์เดียรัจฉาน อันนี้เป็นเรื่องของจิตซึ่งมีการเกิดดับเร็วมาก ยกเว้นบางคนที่ ไม่รู้ว่าตัวเองตาย จึงกลายเป็นสัมภเวสีที่ล่องลอยไปมาหาที่เกิด แต่อย่างไรก็ตาม…

ในบทความนี้พูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวก่อนตาย และอารมณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงสุดท้ายของชีวิต เช่น กรรมารมณ์ กรรมนิมิต และคตินิมิต ซึ่งสำคัญต่อชีวิตหลังความตาย พร้อมตัวอย่างชีวิตของพระโสณเถระที่

…ยของเรา มีการเกิดขึ้น-เกิดดับอยู่ทุกวินาที แต่เนื่องจากมีความสิบนิดต่อกันเร็วมาก เราจึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับนั้น ทำให้เกิดความประมาทในวัยและชีวิต ดังนั้น ผู้มีปัญญาควรเร่งรีบทำความเพียรเผาผลาญกานคุณค่า และเป้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิในการทำให้จิตใจและร่างกายบริสุทธิ์ เปรียบเทียบชีวิตเหมือนภาชนะที่เปราะบาง และเตือนให้เกิดความไม่ประมาทในชีวิต โดยยกตัวอย่างการสร้างบารมีของพระอินทร์ และการนำแ

…สังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับ อยู่ตลอดเวลา แต่เนื่องจากมีการสืบต่อกันรวดเร็วมาก เรา จึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับ และมองเห็นผิดว่าเป็นของเที่ยง จริงยังยืน เพราะสันติคือความสงบต่อไม่ขาดสายมาตั้ง รักษารูปลักษณ์เอาไว…

ในบทความนี้กล่าวถึงการเห็นสังขารว่าเป็นของไม่เที่ยงและความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพิจารณาเห็นความเกิดดับของสังขารช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงนิพพิ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 429 วิญญาณ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ดังนี้ แต่เมื่อสัมมสนญาณ เกิดขึ้นแล้ว พิจารณาอยู่ซึ่งความเกิดและความดับในสังขารเหล่านั้น นั่น

…ี้ เช่น โอภาสและปีติที่เกิดขึ้นจากการระลึกถึงจิตสัมปยุตด้วยวิปัสสนา โดยมีการใช้อาหารและผัสสะในกระบวนการเกิดดับนี้

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 70 ภิธัมมัตถสังคหบาลีแปล (ปริเฉทที่ ๒ ชื่อเจตสิกสังคหวิภาค) [สังคหคาถา] ธรรม ๕๒ อย่าง ประกอบกับจิต มีการ เกิดดับในที่เดียวกัน ทั้งมีอาร

…ื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี และการศึกษาเจตสิกที่มีการอธิบายถึงธรรม ๕๒ ประการที่ประกอบกับจิตและการเกิดดับในที่เดียวกัน โดยการจำแนกความหมายของเจตสิกประเภทต่างๆ เช่น ผัสสะ, เวทนา, และเจตนา รวมถึงการชนิดต่างๆ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 152 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 152 จิตฺตสฺส อนนุตรา กามาวจราน ปจฺฉิมจิตต์ อุปฺปชฺชิสฺสติ ฯ รูปาวจเร อรูปาวจร ปัจฉิมภวิกาน เย จ

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่เกี่ยวข้องกับจิตและรูป การอธิบายคุณสมบัติของจิตและการเกิดดับ เป็นกรอบการเรียนรู้ที่สำคัญในการทำความเข้าใจทุกข์และทางพ้นทุกข์ ภายในหน้า 152 นี้ มีการกล่าวถึงการเ…

…ู่กายธรรมพระองค์เองและผู้อื่นได้ ในยามที่ ๗ ทรงเข้ากายธรรมพระองค์ใน บรรลุจุดปัญญา รู้แจ้ง เห็นแจ้ง การเกิดดับและการเวียนว่ายตายเกิดของสรรพสัตว์ทั้งหลาย และในยามสุดท้าย ทรงบรรลุอาสวกขยญาณ สามารถกำจัดสิ่งสอละให้…

พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ภายใต้ต้นไม้ศรีมหาโพธิ์ และเข้าใจการเกิดดับของสรรพสัตว์ พร้อมทั้งได้บรรลุอาสวกขยญาณ และกลายเป็นพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้เผยแพร่พระธ…

…มีตาเห็นธรรมแล้วเห็นด้วยตาธรรมจัญู เห็นด้วยตาธรรมกายที่ปรากฏจากสัมภาระอันเห็นชัดดีเด่ย การรู้แจ้งในการเกิดดับดังกล่าวเทียบได้กับสัญญาณที่ 9 ในทศพลญาณ (จตุปาปญาณ) ที่ได้บรรยายไว้ในคัมภีร์พระธัมมยาต จากข้อความตั…

บทความนี้วิเคราะห์การบรรลุถึงธรรมกายของพระอัญญโกณฑัญญะที่ได้เห็นธรรมจากภายใน สรุปเนื้อหาถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกายกับญาณของพระตถาคตเจ้า โดยเฉพาะการเห็นธรรมโดยตาธรรมกาย และการรู้แจ้งที่เกิดจากการฝึก

…ันนี้ ถ้าพูดกับไฟฟ้าซึ่งจะพระริบ ขนาดนี้ ตามมนุษย์เลยงตามไม่ทัน แล้วทำไมพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองทันการเกิดดับ ของใจ นั่นเพราะพระองค์ทรงฝึกความละเอียดของใจมาจึงทรงเห็นได้ นับแต่ทรงเห็น ด้วยตาทิพย์ ต่อมาทรงเห็นด…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการหล่อเลี้ยงร่างกายและใจ โดยใช้หลักธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่ออธิบายความเกิดดับของใจและการนำบุญมาเป็นอาหารใจ เปิดเผยว่าใจมีการเกิดตายเป็นล้าน ๆ ครั้งต่อวินาที และมนุษย์ไ

…รรมดาสังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับอยู่ ตลอดเวลา แต่เนื่องจากสืบต่อกันรวดเร็วมาก เราจึงไม่ค่อยรู้ ถึงการเกิดดับ และมองเห็นว่าเป็นของเที่ยงจีรังยั่งยืน เพราะ สันตติคือ ความสืบต่อไม่ขาดสายมาบดบัง รักษารูปลักษณ์ไว้…

ในบทนี้เสนอความคิดของปฏาจารา ภิกษุณีเถรี ที่ใช้ปัญญาในการพิจารณาชีวิตและการตัดสินใจอย่างถูกต้อง โดยระบุว่าชีวิตนั้นมีความเปราะบาง ต้องเผชิญกับการเกิด แก่ เจ็บ และตาย เมื่อวัยสูงขึ้นความประมาทและมีความ

เพราะฉะนั้น การที่เราปฏิบัติธรรม ถือเป็นการให้ โอกาสกับตัวเองที่จะนำใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็น ตำแหน่งที่สำคัญสำหรับชีวิต เป็นตำแหน่งเดียวที่จะเข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน เพราะท่านสิงสถิตอยู่ที่ศูนย์

…นำจิตใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน และเป็นที่หยุดของการเกิดดับ การกลับสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นขั้นตอนสำคัญในการเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…

…ปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะค่อยๆ เป็นไปอย่างช้าๆ ซึ่ง ในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่า “สันตติ” คือ การสืบต่อ หรือการเกิดดับต่อเนื่องกันไป ยกตัวอย่างที่ เห็นได้เป็นรูปธรรม เช่น เมื่อผมเส้นหนึ่งหลุดร่วงไป ก็มีผมเส้นใหม่เกิดขึ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการบริหารเวลาในชีวิตตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงการที่ผู้คนมักไม่สนใจเวลาจนกระทั่งส่งผลกระทบต่อชีวิต โดยมีความจริงเกี่ยวกับเวลาที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ 5 ปร

… ปฏิจจสมุปบาทแบบทุกขณะจิต ในวงจรปฏิจจสมุปบาทแบบทุกขณะจิต ชาติและชรามรณะไม่ใช่ภพชาติใหม่ แต่ หมายถึง การเกิดดับของจิตในทุกขณะ เป็นธรรมดาจิตของเราจะเกิดดับอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมี การเกิดดับเร็วมาก ขั้นตอนการเกิดดับเร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสัมพันธ์ระหว่างตัณหา อุปาทาน และกรรมในการเกิดดับของจิตที่เกิดอย่างรวดเร็วในทุกขณะ โดยคำว่า ชาติ ชรา มรณะ ไม่ใช่ภพชาติใหม่ แต่หมายถึงกระบวนการเกิดดับ…

…็หมายความว่า มองเป็นเรื่องของกาลเวลา เพราะว่าตัวอวิชชาไปจนถึงชรามรณะ ที่ทำให้เกิดอวิชชาตัวใหม่ มันมีการเกิดดับอยู่ตลอดเวลา ดังนั้นตัวอวิชชาที่เกิดขึ้นมาจึงไม่ใช่ ตัวเก่า เป็นคนละตัวกัน เพราะฉะนั้นจะมองเป็นเส้นต…

บทความนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งสามารถมองได้ทั้งในมุมมองของเส้นตรงและวงกลม เน้นถึงการเชื่อมโยงของการเกิดและดับที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในขณะเดียวกันยังได้กล่าวถึงลักษณะของอวิชชา, สังขาร, วิญญาณ, นามรูป, สฬ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยออ การรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ตรงกับสัญลักษณ์ของธรรมภายในคัมภีร์พระรมภากาติ สำหรับการรู้แจ้งในไตรลักษณ์นั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ได้แสดงไว้เช่นกัน

…ตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะสัจซึ่งเป็นแก่นสารสำคัญของพุทธศาสนาและการเกิดดับของสรรพสิ่งในสากลโลก สิ่งที่มีการเกิดย่อมมีการดับตามธรรมชาติ สามารถเรียนรู้ได้จากประสบการณ์ธรรมเทสนา…

…้าสู่ธรรมกายแล้วสามารถเห็นด้วยตธรรมกาย รู้ด้วยญาณธรรมกายว่าขั้น5 เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา58 และรู้การเกิดดับของสิ่งทั้งปวงทั่วทั้งสากลโลก59

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเหมือนกันของคำและเนื้อความในคัมภีร์ตรารักษากับพระไตรปิฎก รวมถึงอรรถกถาบาล โดยชี้ให้เห็นว่าคัมภีร์ตรารักษามีความเก่าแก่และน่าเชื่อถือ โดยสรุปหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรม เช

…ัดตามพุทธวจน ที่กล่าวว่า สิ่งใดไม่เกี่ยวข้องนั้นชื่อว่าเป็นทุกข์ ด้วยความหมายที่ว่า มีความบีบคั้นจากการเกิดดับ ดังนั้น ชนเหล่าใดจะไม่มีอาตมาภาพ แยกแยะนี้ จะมีความเห็นผิดจุดเหตุวาทั้งหลายว่า การประพฤติพรหมจรรย์ใ…

เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและความหมายที่สำคัญในแง่การเข้าใจความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์ การรำลึกถึงการประพฤติพรหมจรรย์ใ

…ขันธ์ 5 เหล่าใดได้ทำสิ่งที่ไม่น่าพอใจให้แก่เรา ขันธ์ 5 เหล่านั้นได้ดับไปแล้ว เพราะสภาวธรรมทั้งหลายมีการเกิดดับอยู่ตลอดเวลา ขันธ์ 5 เก่าดับไป ขันธ์ 5 ใหม่เกิดขึ้นมา แทน บัดนี้ เราจะมัวหลงโกรธใครในที่นี้เล่า การโ…

ในเมื่อศัตรูนำเราไปสู่ความโกรธไม่เกิดประโยชน์ แล้วทำไมจึงต้องอยู่ในสภาพนั้น? การถอนความโกรธสำคัญมากเมื่อความโกรธเกิดขึ้นจากขันธ์ 5 ที่ไม่มีความผิด การทำความเข้าใจในกรรมจะช่วยให้อารมณ์สงบลง การโกรธส่งผ

…ะ เพราะสมุทเฉทมรณะมีได้น้อย มีแต่เฉพาะพระอรหันต์เท่านั้น เราจึงไม่สามารถเห็นได้ทั่วไป ส่วนขณิกมรณะ (การเกิดดับเป็นไปทุกขณะ) เราไม่สามารถเห็นความจริงของการเกิดดับนั้น ส่วนสมมติมรณะนั้น ก็ไม่ทำให้เราเกิดความสังเว…

บทความนี้สำรวจความตายในหลายมิติ เริ่มจากสมมติมรณะ เช่น นาฬิกาตาย รถตาย แล้วไปถึงชีวิตินทรียุปัจเฉทมรณะที่เป็นจริงสำหรับทุกคน การพิจารณาความตายต้องมีกระบวนการที่ทำให้เราเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและการด

…อำนาจ ในตัวของมันเอง ที่เป็นอิสระจากอำนาจของเทพเจ้า คือ สามารถ รวมตัวกันเข้าเป็นวัตถุอีก เพราะฉะนั้นการเกิดดับของวัตถุก็ คือผลของการรวมตัวหรือสลายตัวของอณูนั่นเอง ส่วนสิ่งที่เรียกว่า จิต วิญญาณ ชีวะ หรืออัตตา น…

บทความนี้สำรวจความคิดในอุจเฉททิฏฐิว่าด้วยสิ่งที่สำคัญในโลกนี้คือธาตุต่างๆ และจิตหรือวิญญาณ โดยครูปกุทธกัจจายนะ ได้สอนว่าแม้วัตถุจะเกิดขึ้นและสลายไป แต่สิ่งที่เป็นอณูกลับไม่สูญ และสามารถรวมตัวกันใหม่ได