การเกิดดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

…รรมดาสงครั่งร่างกายของคนเรา เกิดดับอยู่ตลอดเวลา แต่เมื่อจกิ้นต่อกันรวดเร็วมาก เราจึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับ และมองเห็นว่าเป็นของเทื่อจริงยิ่งขึ้น เพราะสันติคือ ความสงบ ต่อไม่จากยามดิบบง รักษารุปัลรตัวให้ …

เนื้อหาพูดถึงการตระหนักถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการเกิดดับของสังขาร ซึ่งชีวิตนั้นมีทั้งความสุขและทุกข์ การเข้าใจธรรมะจากพระพุทธศาสนา และการเข้าถึงพระธรรมกายเพ…

…ยของเรา มีการเกิดขึ้น-เกิดดับอยู่ทุกวินาที แต่เนื่องจากมีความสิบนิดต่อกันเร็วมาก เราจึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับนั้น ทำให้เกิดความประมาทในวัยและชีวิต ดังนั้น ผู้มีปัญญาควรเร่งรีบทำความเพียรเผาผลาญกานคุณค่า และเป้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิในการทำให้จิตใจและร่างกายบริสุทธิ์ เปรียบเทียบชีวิตเหมือนภาชนะที่เปราะบาง และเตือนให้เกิดความไม่ประมาทในชีวิต โดยยกตัวอย่างการสร้างบารมีของพระอินทร์ และการนำแ

…สังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับ อยู่ตลอดเวลา แต่เนื่องจากมีการสืบต่อกันรวดเร็วมาก เรา จึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับ และมองเห็นผิดว่าเป็นของเที่ยง จริงยังยืน เพราะสันติคือความสงบต่อไม่ขาดสายมาตั้ง รักษารูปลักษณ์เอาไว…

ในบทความนี้กล่าวถึงการเห็นสังขารว่าเป็นของไม่เที่ยงและความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพิจารณาเห็นความเกิดดับของสังขารช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงนิพพิ

พระธาตุซุบบัน คตินิมิตเห็นแล้วจะไปบาย เห็นได้ด้วยตัวของตัวเอง ตรงนี้แหละเห็นกันตรงนี้ตอนนี้ แล้วจิตก็จะตก ศูนย์อุปฐานที่ 6 ฐานที่ 5, 4, 3, 2, 1 ไปแสวงหาที่เกิดกันต่อไปตามกรรมที่ตัวได้กระทำไว้ นี่เรียก

พระธาตุซุบบัน เป็นที่ที่ทำให้เรามองเห็นหลักการของการเกิดดับและการหลับตื่นของจิต โดยเฉพาะที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดสำคัญที่สุดในการเดินทางไปสู่การรู้แจ้งและนิพพาน …

วิญญาณฤษฎุหรือใจค่ายอยู่ในกายเนื่องในภายภาค ถ้ามีแต่วาญาณฤทธิ์ไม่มีกายวิญญาณฤทธิ์เรียกว่า ศพ ถ้ามีแต่วิญญาณฤทธิ์ร้อนเรียกว่าสมองหรือชุดพิจารณา ซึ่งแล้วแต่จะเรียกกันนี้มาดูลักษณะของใจที่พระสัมมาสัมพุทธ

…รคิดในหลากหลายเรื่อง แม้ว่าจะอยู่ในสถานที่ต่าง ๆ และมีการเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็ว ธรรมชาติของใจคือการเกิดดับเร็วจนเราไม่รู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงนั้น ในทางจิตวิทยา การควบคุมใจเป็นสิ่งท้าทาย แต่เป็นสิ่งจำเป็นที่…

…ัดตามพุทธวจน ที่กล่าวว่า สิ่งใดไม่เกี่ยวข้องนั้นชื่อว่าเป็นทุกข์ ด้วยความหมายที่ว่า มีความบีบคั้นจากการเกิดดับ ดังนั้น ชนเหล่าใดจะไม่มีอาตมาภาพ แยกแยะนี้ จะมีความเห็นผิดจุดเหตุวาทั้งหลายว่า การประพฤติพรหมจรรย์ใ…

เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและความหมายที่สำคัญในแง่การเข้าใจความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์ การรำลึกถึงการประพฤติพรหมจรรย์ใ

…ู้ ว่าจะแตกสลายไปในวันใด เราถูกความแก่ ความเจ็บ และความตาย เผา ลนอยู่ตลอดเวลา สังขารร่างกายของเรา มีการเกิดดับ เกิดดับอยู่ทุกอนุวินาที แต่เนื่องจากมีความสืบต่อกันเร็วมาก เราจึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับนั้น ทำให้ …

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการทำคุณค่าในชีวิต โดยเปรียบเทียบชีวิตกับภาชนะดินที่เปราะบางและจำเป็นต้องเตรียมใจให้บริสุทธิ์เพื่อรองรับพระรัตนตรัย ซึ่งเป

…สังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับ อยู่ตลอดเวลา แต่เนื่องจากมีการสืบต่อกันรวดเร็วมาก เรา จึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับ และมองเห็นผิดว่าเป็นของเที่ยง จีรังยั่งยืน เพราะสันตติคือความสืบต่อไม่ขาดสายมาบดบัง รักษารูปลักษณ์เ…

บทพระธรรมเทศนานี้นำเสนอการพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขารที่เกิดขึ้นและดับไปตลอดเวลา ชี้ให้เห็นว่าความประมาทลุ่มหลงในวัยและชีวิตทำให้ไม่สามารถกลับมาทำความดีได้เมื่อสายเกินไป การทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กล

…่ละเอียดกว่านี้ ได้เข้าถึง พระธรรมกาย ได้ศึกษาวิชชาธรรมกาย จะได้ศึกษาเรื่องการ ทํางานของใจ รู้เรื่องการเกิดดับของจิตแต่ละดวง และรู้เรื่อง ผลของกรรมในลักษณะที่แตกต่างกัน เราจะไปค้นคว้า และศึกษา ด้วยตัวของเราเอง …

บทความนี้นำเสนอถึงประเภทของกรรมตามหลักธรรมที่รวมถึงทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม, และอปรูปริยายเวทนียกรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำเจตนาในการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตในหลายภพชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื

…รรมดาสังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับอยู่ ตลอดเวลา แต่เนื่องจากสืบต่อกันรวดเร็วมาก เราจึงไม่ค่อยรู้ ถึงการเกิดดับ และมองเห็นว่าเป็นของเที่ยงจีรังยั่งยืน เพราะ สันตติคือ ความสืบต่อไม่ขาดสายมาบดบัง รักษารูปลักษณ์ไว้…

ในบทนี้เสนอความคิดของปฏาจารา ภิกษุณีเถรี ที่ใช้ปัญญาในการพิจารณาชีวิตและการตัดสินใจอย่างถูกต้อง โดยระบุว่าชีวิตนั้นมีความเปราะบาง ต้องเผชิญกับการเกิด แก่ เจ็บ และตาย เมื่อวัยสูงขึ้นความประมาทและมีความ

เพราะฉะนั้น การที่เราปฏิบัติธรรม ถือเป็นการให้ โอกาสกับตัวเองที่จะนำใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็น ตำแหน่งที่สำคัญสำหรับชีวิต เป็นตำแหน่งเดียวที่จะเข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน เพราะท่านสิงสถิตอยู่ที่ศูนย์

…นำจิตใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน และเป็นที่หยุดของการเกิดดับ การกลับสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นขั้นตอนสำคัญในการเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…

…ปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะค่อยๆ เป็นไปอย่างช้าๆ ซึ่ง ในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่า “สันตติ” คือ การสืบต่อ หรือการเกิดดับต่อเนื่องกันไป ยกตัวอย่างที่ เห็นได้เป็นรูปธรรม เช่น เมื่อผมเส้นหนึ่งหลุดร่วงไป ก็มีผมเส้นใหม่เกิดขึ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการบริหารเวลาในชีวิตตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงการที่ผู้คนมักไม่สนใจเวลาจนกระทั่งส่งผลกระทบต่อชีวิต โดยมีความจริงเกี่ยวกับเวลาที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ 5 ปร

…ู่กายธรรมพระองค์เองและผู้อื่นได้ ในยามที่ ๗ ทรงเข้ากายธรรมพระองค์ใน บรรลุจุดปัญญา รู้แจ้ง เห็นแจ้ง การเกิดดับและการเวียนว่ายตายเกิดของสรรพสัตว์ทั้งหลาย และในยามสุดท้าย ทรงบรรลุอาสวกขยญาณ สามารถกำจัดสิ่งสอละให้…

พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ภายใต้ต้นไม้ศรีมหาโพธิ์ และเข้าใจการเกิดดับของสรรพสัตว์ พร้อมทั้งได้บรรลุอาสวกขยญาณ และกลายเป็นพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้เผยแพร่พระธ…

…็หมายความว่า มองเป็นเรื่องของกาลเวลา เพราะว่าตัวอวิชชาไปจนถึงชรามรณะ ที่ทำให้เกิดอวิชชาตัวใหม่ มันมีการเกิดดับอยู่ตลอดเวลา ดังนั้นตัวอวิชชาที่เกิดขึ้นมาจึงไม่ใช่ ตัวเก่า เป็นคนละตัวกัน เพราะฉะนั้นจะมองเป็นเส้นต…

บทความนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งสามารถมองได้ทั้งในมุมมองของเส้นตรงและวงกลม เน้นถึงการเชื่อมโยงของการเกิดและดับที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในขณะเดียวกันยังได้กล่าวถึงลักษณะของอวิชชา, สังขาร, วิญญาณ, นามรูป, สฬ

…้ว ก็จะทำให้กิเลสกำเริบ เพราะมี อวิชชา ไม่รู้สภาวะของรูปและเจตสิกที่เกิดดับ และไม่รู้นิพพานที่พ้นจากการเกิดดับ 7.4.2 ธาตุรับ 6 ธาตุ 1. จักขุธาตุ ได้แก่ เป็นธาตุแท้อันที่ 1 ที่มีหน้าที่รับสี องค์ธรรมได้แก่ จักขุ…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาโผฏฐัพพธาตุและธัมมธาตุ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้สัมผัสในร่างกายมนุษย์ อธิบายสภาวะต่างๆ ของธาตุ เช่น ปฐวี เตโช วาโย และความสำคัญของธัมมธาตุในการคิดและรู้ อธิบายถึงการเกิดและดับซึ

…นธ์ 5 ด้วย ธรรมจักขุของพระธรรมกาย ซึ่งเป็นการเห็นอย่างแท้จริงไว้ว่า ทำให้เห็นลักษณะของขันธ์ 5 ที่มี การเกิดดับตลอดเวลา เมื่อเห็นเช่นนี้จึงทำให้รู้ว่า ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ดังนี้ “รูป เวทนา สัญ…

บทความนี้กล่าวถึงการเห็นขันธ์ 5 ผ่านทางธรรมจักขุ ซึ่งทำให้เข้าใจว่า ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยการพิจารณาองค์ประกอบที่เกิดขึ้นและดับไปเหมือนฟองน้ำ การเข้าใจลักษณะนี้ช่วยให้มองเห็นควา

…ลอดเวลา มีความเสื่อมอยู่ ดังนั้นแม้แต่รูปเอง ก็มี ธรรมชาติเสื่อมอยู่ตลอดเวลา ส่วนนามขันธ์ทั้ง 4 ก็มีการเกิดดับตลอดเวลาด้วยเช่นกัน 2. มีสภาวะเป็นไตรลักษณ์ คือ เป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เนื่องจากขันธ์ 5 …

บทความนี้สำรวจการเกิดและดับของขันธ์ 5 ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาเนื่องจากเหตุปัจจัยต่างๆ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงไตรลักษณ์ที่เป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตาที่ทำให้ขันธ์ 5 มีชีวิตที่ไม่สามารถ

…ขันธ์ 5 เหล่าใดได้ทำสิ่งที่ไม่น่าพอใจให้แก่เรา ขันธ์ 5 เหล่านั้นได้ดับไปแล้ว เพราะสภาวธรรมทั้งหลายมีการเกิดดับอยู่ตลอดเวลา ขันธ์ 5 เก่าดับไป ขันธ์ 5 ใหม่เกิดขึ้นมา แทน บัดนี้ เราจะมัวหลงโกรธใครในที่นี้เล่า การโ…

ในเมื่อศัตรูนำเราไปสู่ความโกรธไม่เกิดประโยชน์ แล้วทำไมจึงต้องอยู่ในสภาพนั้น? การถอนความโกรธสำคัญมากเมื่อความโกรธเกิดขึ้นจากขันธ์ 5 ที่ไม่มีความผิด การทำความเข้าใจในกรรมจะช่วยให้อารมณ์สงบลง การโกรธส่งผ

…ะ เพราะสมุทเฉทมรณะมีได้น้อย มีแต่เฉพาะพระอรหันต์เท่านั้น เราจึงไม่สามารถเห็นได้ทั่วไป ส่วนขณิกมรณะ (การเกิดดับเป็นไปทุกขณะ) เราไม่สามารถเห็นความจริงของการเกิดดับนั้น ส่วนสมมติมรณะนั้น ก็ไม่ทำให้เราเกิดความสังเว…

บทความนี้สำรวจความตายในหลายมิติ เริ่มจากสมมติมรณะ เช่น นาฬิกาตาย รถตาย แล้วไปถึงชีวิตินทรียุปัจเฉทมรณะที่เป็นจริงสำหรับทุกคน การพิจารณาความตายต้องมีกระบวนการที่ทำให้เราเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและการด

… เห็นด้วยตาธรรมภาย ธมมจักษุ เห็นด้วยตาธรรมภายที่ปราศจาก มลทิน เห็นชัดทีเดียว (รอ. 727) การรู้แจ้งในการเกิดดับดังกล่าวเทียบได้กับญาณที่ 9 ในทศพลญาณ (จตุุปปาทญาณ) ที่บรรยายไวในคัมภีร์พระธรรมมยานา จากข้อความตัวอย…

เนื้อหานี้สำรวจความคิดเห็นของพระอัญญาโภคทัณฑ์ยะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมภายในโดยการเห็นธรรมที่ปราศจากมลทิน มุ่งเน้นที่ความเกิดและดับตามทฤษฎีพุทธศาสนา การรู้แจ้งในธรรมดังที่กล่าวถึงในทศพลญาณ และความสัมพัน