หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
46
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
…ตว์ ทั้งหลายเน้อย (จริง), เหตุนัน เป็งผู้กระทำที่สุด ยิ่งสัตว์ เหล่านี้ ซึ้งไม่อิ่ม ด้วยวัตถุคาม และกิเลสานันแลง ให้เป็นไป ในนำนางของตนเองแล้ว ย่อมพาเอกสัตว์ที่สำราญ รำไปไป ดังนี้ แล้ว ครับพระศาสดา นี่ว่า:-…
บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสด
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 45
47
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 45
…ณ์ที่ยังไม่ถึงแล้ว ด้วยสามารถแห่งความยินดี บทพระตรากว่า อติฏฐเมย คามสูบ ว่า ผู้ไม่อิ่ม ในวัฏฏภาคและกิเลสามทั้งหลายนี้แหละ ด้วยการแสวงหาบ้าง ด้วยการลอยบ้าง ด้วยการเก็บไว้บ้าง บทพระตรากว่า อนุตตา กรเจต ว่า …
เนื้อหาในพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 45 กล่าวถึงการเข้าถึงอารมณ์ที่ยังไม่ถึง ณ จุดนั้นด้วยความปรารถนาและความยินดี พร้อมกับการแสวงหาความรู้และการพัฒนาตนเอง บทพระตรากว่าได้พูดถึงความไม่อิ่มในวัฏฏะและค
ประโยค ๒ - คำฉัทพระมัจฉัง
74
ประโยค ๒ - คำฉัทพระมัจฉัง
…ามเหวิชิดด้วยอาณาจักแห่งตนหา ริดสัฏฐ์ อนันต์ติเตบพร้อมแล้วว่าความยินดีวฤฏูกามก็สถามสุขา ในวัฒนถุกและกิเลสาถาม ท. (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกสูล) แหนงบทแห่งพระคาถาว่า มา กามวิติสนุกว อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและข้อคิดเกี่ยวกับการรักษาความประมาณในการดำรงชีวิตและการไม่หนีห่างจากการตระหนักรู้ตนเอง มีชื่อเสียงว่า 'มา อนุญเชน' ซึ่งกำหนดให้พิจารณาความสุขที่แท้จริงอยู่ในใจและความสามารถในกา
การเดินทางของพระโสณะและพระอุตตรา
29
การเดินทางของพระโสณะและพระอุตตรา
…เป็นไปโดยตลอดแล้ว ก็บอกว่า “พวกเราเป็นสมณะในพระพุทธศาสนา ถือศีลมั่นไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ทั้งเป็นผู้มีกิเลสาธรรม จะเป็นพรรคพวกของเหล่านางยักษิณีผีเสื้อ น้ำได้กระจะว่า” พระโสณะอรหันต์เธอเจ้ากล่าวมิกันจะขาดคำ เ…
ในวันเกิดเหตุ พระโสณะและพระอุตตราเดินทางมาถึงเมืองสุธรรมนันต์ ชาวเมืองเห็นคณะพระสงฆ์และเข้าใจผิดว่านี่คือพวกนากะนิษฐีผีเสื้อ น้ำ จึงตื่นตระหนก พระโสณะอรหันต์ได้ชี้แจงว่าตนเป็นสมณะในพระพุทธศาสนา ซึ่งไม
การหยุดใจและการเข้าถึงความบริสุทธิ์
41
การหยุดใจและการเข้าถึงความบริสุทธิ์
…ได้กล่าวเอาไว้ว่า "หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์" คือ ทำให้เราหยุดพันจากกิเลสาสะไปเป็นพระอรหันต์สัมมาสุทธิได้ เพราะหยุดกับนิ่งอย่างเดียว ไม่ต้องทำอะไรที่นอกเหนือจากนี้
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ โดยได้กล่าวถึงการที่ใจหยุดนิ่งและความสำคัญของการทำสมาธิผ่านคำวณ 'สัมมา อะระหัง' ถ่ายทอดจากหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี การเข้าใจถึงการหยุดใจมีความสำคัญต่อก
อานิสงส์การบูชาพระบรมคุณ
25
อานิสงส์การบูชาพระบรมคุณ
…นเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้าน ริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้น" นี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตแล…
…าเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิก่อเกิด และนำไปสู่ความรู้ด้านริษฏิและการหลุดพ้นจากกิเลสา ซึ่งสะท้อนถึงอานิสงส์ของการปฏิบัติในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ให้เห็นถึงความสงบและอำนาจในการสร้างเสียง คำ…
ธรรมะของพระอรหันต์ในสันสกฤต
56
ธรรมะของพระอรหันต์ในสันสกฤต
…การตกครรภ์และธรรมกายว่าในมนุษย์และสรรพสัตว์ ล้วนมีฐานะแห่งความเป็นพุทธะอยู่ภายใน แต่ถูกปิดบังไว้ด้วยกิเลสาสะ ซึ่งตรงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกาย และในพระไตรปิฎกบาลี ที่ว่า "ปฏสูตรมิท ภิกขเว จิตติ ตถุง โอ อ…
…กษาในหลักวิชชาธรรมกายที่ชี้ให้เห็นถึงแก่นแท้ของความเป็นพุทธะซึ่งอยู่ในจิตใจของมนุษย์ที่ถูกริดรอนด้วยกิเลสา บทนี้ยังมีการกล่าวถึงตัวอย่างข้อมูลจากคัมภีร์และรัฐประหารที่พระอรหันต์หลายท่านได้กล่าวไว้ โดยมีความ…
ศรกธาดดสายฝน
27
ศรกธาดดสายฝน
…ยธารแห่งพลังศรัทธาอันชุ่มเย็นของท่าน ทานดีทั้งหลาย ที่สั่งรีดลงในพระพุทธศาสนา คอยบำรุง หล่อเลี้ยงพระกิเลสาสาเเทạ ผู้เป็นศาสนทายาท ให้เจริญ รุ่งเรืองอยู่ในพระศาสนา ด้วยปัจจัย 4 อันควรแก่สมณบริโภค ทำให้พระภิก…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการได้รับการบำรุงจากพลังศรัทธาของผู้คนในสังคม เหมือนสายฝนที่หล่อเลี้ยงพืชพันธุ์ ช่วยให้พระสงฆ์มีเวลาในการศึกษาปฏิบัติธรรมและเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้า โดยไม่ต้องกั
อานุภาพ “สัมมาอะระหัง”
88
อานุภาพ “สัมมาอะระหัง”
… ๆ หากร่างกายสะอาดก็จะรู้สึกสดชื่น มีกำลังใจของเราเช่นกัน หากใจไม่สะอาด ถูกย่ำยามด้วยมลทินของใจ คือ กิเลสานาประการ ความเศร้าหมองที่เบียดบังหัวใจจะดึงดูดสิ่งเลวร้าย ทั้งวิติบาปอคติภูมิทิฐิ ต่างก็จะได้ช่องเข้…
สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์ คือ การทำใจของตนเองให้สะอาดบริสุทธิ์ เพราะหากใจใส สิ่งดี ๆ ก็จะหลั่งไหลเข้ามา ต่างจากสิ่งที่ไม่ดีจะถูกผลักออกไป เหมือนกับการอาบน้ำทำให้ร่างกายสะอาด หากใจไม่สะอาดจะดึงดู
พระพุทธเจ้าและพุทธลักษณะ
52
พระพุทธเจ้าและพุทธลักษณะ
…ือ พระญาณ เป็น เครื่องกำเนิดรัศมีอากาศา ทรงละ ทรงครอบบา ทรงปกคลุม ทรงท่วมทับ ทรงกำจัด ทรงย้ายซิ่ง กิเลสาม ฉันนั้นเหมือนกัน. ข.อจ. (ทั่วไป) มก. ๑๗/๒๕๔ ๒.๕.๙ ดอกบัวเกิดในน้ำ ย้อมไฟโรฉันอยู่ท้ายกลางน้ำ มีเสบ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์คุณสมบัติและความเป็นเลิศของพระพุทธเจ้า เช่น การทำลายกิเลส ความไม่โกรธ และพุทธลักษณะที่แสดงถึงความบริสุทธิ์และความรักในธรรมชาติ การบรรลุพระสัพพัญญูญาณของพระองค์ทำให้เกิดการเปล
การปฏิบัติธรรมและวงจรสังสารวัฏในพระพุทธศาสนา
16
การปฏิบัติธรรมและวงจรสังสารวัฏในพระพุทธศาสนา
…4 วงจรสังสารวัฏ และในการยืดวงจรสังสารวัฏ มีความจำเป็นที่จะต้องเจริญสมาธิภาวนาอย่างเต็มที่ เพื่อประหกิเลสาวให้หมดสิ้นไป แต่ว่า “การสังสมกุศลกรรมในทางโลก” กับ “การปฏิบัติธรรมเพื่อประหกิเลสาวให้หมดสิ้นไป” เป็…
บทความนี้สำรวจวงจรสังสารวัฏและความจำเป็นในการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อละกิเลส โดยเน้นความแตกต่างระหว่างการสังสมกุศลกรรมในโลกและการปฏิบัติธรรม ในการเข้าถึงธรรมชั้นสูงสุด. ถ้าหากเราพูดถึงกุศลกรรม แน่นอนว่ามั