อานิสงส์การบูชาพระบรมคุณ : หน้า 25/40

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอุปลามความสำคัญของการบูชาพระรูปไว้ว่า "ดูคำภิกษุทั้งหลาย การงับสัตย์บูชาพระบรมคุณ จะเป็นเหตุให้ได้อิทธิบุตร" เมื่อได้บูชาพระองค์แล้ว ความศรัทธาเหลือใกล้ตามมา เมื่ออธิษฐานแล้วจึงเกิดโยมสิการ คือการไตร่ตรองตลอดดวงตา, การสำรวมอินทรีย์ดี ๆ ย่อมบังเกิดขึ้นตามลำดับ อยากจะประพฤติตายาย สูงจิต วิสุทธิในสมุจจร เมื่อสุจริตทั้ง ๓ เติมเปียมบริบูรณ์ สติปฐม ๔ อย่าง คือ การตามพิจารณาเห็นกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรมก็เริ่มขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์จึง ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิ อันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้าน ริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้น" นี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้น นี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้น นี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้นนี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้นนี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้นนี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้นนี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร ว่าอำนาจสงบยิ่งใหญ่ต่อเสียง คำ คำในจิตและวัตถุธรรมในธรรมก็บังเกิดขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ย่อมส่งผลให้โพธิสมาธิอันเป็นเครื่องครองบรรลุของเกิดขึ้นมา และสุดท้าย วิชาญ คือความรู้ด้านริษฏิ และวิมุติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสา สะท้อนหลายกะเกิดขึ้นนี้เป็นอานิสงส์ในกามบัณฑิตหรือสมุจจร