หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
27
…อายุ 18 - 20 ปี สวรรค์... มีแต่เกิดกับตาย ไม่มีแก่ ไม่มีเจ็บ สวรรค์... เป็นสังคมใหม่ มีวัฒนธรรมใหม่ ขนบธรรมเนียมประเพณีใหม่ และมีความคิดเห็นไม่เหมือนมนุษย์ สวรรค์... มีจริง พิสูจน์ได้ เปรูไปเห็น ไปกดต้อ…
หน้า2
29
…อมเครื่องทัณฑ์ทรมานที่หลากหลาย จนฉินฉนาการไปถึง ทั้งสัตว์ร้ายและนายธิบาล มีภายโตใหญ่เป็นภูเขาเหลากา ขนาดลูกเล็กบ้าง ปานกลางบ้าง ใหญ่บ้าง
หน้า3
56
…็นพุทธ เช่น สร้างโบสถ์ไม่เหมือนวัดทั่วไป ๆ ไป ผมคิดว่า เมื่อรวมคนได้มาก ๆ ก็กลายเป็นศิลป์ เอาไม้กางเขนไปปักกลางช่อฟ้า ตอนที่จะสร้างโบสถ์ให้สมบูรณ์แบบ ได้บอกว่ามีจุดประสงค์ ไปว่า อยากได้โบสถ์ที่แข็งแรงใ…
หน้า4
66
…ึงเวลาแล้ว ที่เราจะต้องชี้แจงแสดงความจริงให้โลกรู้ และ กระจายออกไปให้มากที่สุด เราไม่อี๋อ้ำไม่ได้...ขนาดขึ้นศาลยังต้องฟัง ข้อมูลทั้งสองฝ่าย ถ้าเราไม่ชี้แจงความจริงไปมาก ๆ จะปล่อยให้ เขาให้ข้อมูลข้างเดีย…
หน้า5
110
…ญาติเขาก็จะอนุโมทนาสาธุการ เมื่ออนุโมทนาสาธุการแล้ว จากทุกข์มาก ก็ทุกข์น้อย ทุกข์น้อย ก็พันทุกข์ สุขน้อย ก็สุขมาก สุขมากแล้ว ก็เพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ บุญที่สะสมไปแล้วเมื่อพ้นทุกข์และมีสุขด้วยบุญที่เราดิษ…
หน้า6
115
…้นใจ ขณะสวดให้ฟังพึมพำ พนมมือหลับตา เอาใจจดจ่อไปที่ศูนย์กลางกาย นึกถึงองค์พระหรือดวงธรรมใส ๆ โต้ใหญ่ขนาดไหนก็ได้ แล้วแต่ใจเราชอบ หากยังนี้ไม่เห็น ไม่มีไรให้ทำความรู้สึกว่า มององค์พระหรือดวงธรรมใส ๆ อยู่…
หน้า7
122
…ย วิชาชาธรรมกายเป็นเรื่องลึกซึ้ง ถ้าเข้าถึงธรรมกายแล้ว อย่างน้อยก็ในรถ ไปสรรค ในนิพพานได้ จับมือถือแขนสัตว์รถได้ จับมือถือแขนเทวดาได้ ไปนิพพาน ภพ 3 โลกันต์ ไปได้ตลอด บรรพบุรุษ นิดามารดา ญาติเพื่อน้องทะโ…
หน้า8
127
…น ไม่ต้องคิด ไม่ต้องพูด ไม่ต้องทำอะไรทั้งสิ้น จะเริ่มต้นจากอะไร ก็ได้ จะเป็นดวงจันทร์ ดวงดาว ไป กางเขน หรือเฉยๆ นิ่งๆ เดี๋ยวก็นิ่งตรงนั้นได้ ตัวอย่าง สามเณรรูปหนึ่ง เริ่มต้นที่ไข่คีม เพราะไปบิณฑบาตได้ ไ…
หน้า9
137
นี่ขนดหลวงพ่อไม่ได้ขีดเขียนเลยนะ ไม่ได้อัดด้วย แล้วก็ไม่ได้ไปเที่ยวไหน สร้างบุญยังเพิ่งได้ดินเดียว สมยก่อ…
หน้า10
142
…ครเป็นผู้ค้นพบว่า การวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายจะนำความสุขมาสู่มนุษยชาติ ทำไมศูนย์กลางกายจึงมีความสำคัญขนาดนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงค้นหาทางสายกลางด้วยพระองค์เอง และสืบทอดกันต่อมา แต่มาเลื่อนหายใ…
หน้า11
143
…น ๆ ก็มั่นไม่มั่น ถ้าวางกลางโต๊ะ ก็มั่นคง ทุกอย่างล้วนสำคัญที่ตรงกลางนั้น ดังนั้น หากเราอยากจะรู้ว่าขนาดนั้นจริงหรือ เราอลหยุดนึงเข้าไปตรงนั้น ประสบการณ์ภายในจะทำให้เข้าใจดีกว่า คงไม่ใหญ่ตอบ ณ ตอนนี้ ตอ…
หน้า12
150
…คำถามถึงคุณครูไม่ใหญ่ว่า การแต่งเมตตา คือการหลอกตัวเองหรือเปล่า เพราะความจริงแล้วเราก็ไม่ได้รักทุกคนขนาดนั้น เราไม่ได้หลอกตัวเอง แต่ที่เราแต่ความรักความเมตตาให้ทุกคน แม้เรายังไม่ได้รักทุกคนจริง ๆ แต่เรา…
หน้า13
158
…สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะ เข้าไปสู่ความสงบอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดดินมิต เป็น " ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วดำ ใสบเสริฐสิทธิ์ ปราดจากรอยตำหนิ ใด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของ ดวงดาว ดวงแก้วกลมใส…
หน้า14
161
…อย่าใช้กำลัง คือ ไม่ใช่กำลังโดย ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อท่าเพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนใดของร่างกายก็เท่าๆ จะทำให้จิตเคล…
หน้า15
16
…ส่ก็ไปสูติ ใจหมองก็ไปทุกดิ่ ปการณ์มีดี 2 ทาง คือ สุคติภพทุกคิด คิดทั้งสองนั้นยาวนานนัก สุคติ สุขก็สุขนาน ทุคติ ทุกข์ก็ทุกข์นาน
หน้า16
33
…มก็ต้องปฏิบัติเยเอง นึกถึงดวงบุญก็ต้องนึกเอง จนกระทั่งค้นเคย แล้วกิ่นติดเป็นอุปนิสัย กระทั่งกลายเป็นขนสันดาน ติดอยู่กับตัวของเราเป็นอัตโนมัติ เหมือนเราอาบน้ำ ล้างหน้า แปรงฟัน ที่ไม่ต้องมีใครมาตักเตือน ม…
หน้า17
81
…ดชื่อวัดพระธรรมกาย มีกำว่า "กาย" อยู่ข้าง หลัง เพราะฉนั้นต้องเป็นนิกายนใหม่" ตอนแรกใหม่ ๆ ครุไม่ใหญ่ขนาดนั้u ครุไม่ใหญ่ขนาดนั้u ครุไม่ใหญ่มิวามรู้รู้ ก็ไปแสวงหาความรู้เอา อ่ ๑๐
หน้า18
98
…ม่ค่อยจะเชื่อว่ามีพระพุทธเจ้าจริง เขาบอกว่า พระไตรปิฎกนี้เขียนต้องเป็นนักคิดยิ่งใหญ่โอ! ถ้าใครคิดได้ขนาดนี้โดยไม่ได้ค้น ไม่ได้ปฏิบัติให้ถึงกะโหลกจะบาน สติจะเผื่อเสียก่อน เพราะฉะนั้น ความรู้ที่อยู่ในพระ…
หน้า19
135
เพราะความสุขนี้เพียง อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตรงนี้ ดังนั้น เราจึงต้องนำกลับมาสู่ที่ตั้งดังเดิม เป็นตำแหน่งที…
หน้า20
158
…้ทั่วโลกต่างก็มีสุขทุกข์กันไป บางประเทศก็สุขมาก ทุกข์น้อย บางประเทศก็ทุกข์น้อย สุขมาก หรือทุกข์มากสุขน้อยสลับกันไป ซึ่งเป็นเรื่องปกติธรรมดา...