ของกลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 14

…ศจากความคิดคำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน หนังนั้น เป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็น ของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ 1.6 วํส์ : เนื้อ เนื้อ ฉาบทาติดอยู่ตามโครงกระด…

เนื้อหานี้ทำการอธิบายถึงความสำคัญของส่วนต่าง ๆ ในร่างกายมนุษย์ เช่น หนัง เนื้อ เอ็น และกระดูก โดยใช้คำอุปมาที่ช่วยให้เห็นภาพความสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้างเหล่านี้แก่กัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องเกี่ยวกับก

…ฏฐาสทั้งหลายอย่างนี้ว่า 4.1 ลมขึ้นเบื้องบนทั้งหลาย เป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ไม่มีความคิด เป็น ของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณมีอาการกระพือไปมา เป็นวาโยธาตุ 4.2 ลมลงเบื้องล่างทั้งห ทั้งหลาย เป็นโกฏฐาสแผ…

บทความนี้สำรวจลมในร่างกายที่เป็นโกฏฐาสซึ่งไม่มีความคิดและวิญญาณ โดยแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มตามลักษณะของธาตุ เพื่อพัฒนาสมาธิและการเจริญธรรมต่างๆ ผู้ปฏิบัติต้องพิจารณาลักษณะของธาตุต่างๆ อย่างละเอียด เพื่อให

…ยุด พอถูกส่วนเข้าเท่านั้น หยุดกึกเชียว ใจหยุด เมื่อใจหยุดแล้วเราเอาใจของ เราเข้ากลางของหยุดนั้น กลางของกลาง กลางของกลาง กลางของกลาง หนักเข้า พอถูกส่วน เข้า เห็นพระแจ่ม ลืมตาก็เห็น หลับตาก็เห็น นั่งก็เห็น นอน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการหยุดใจและการมองเห็นพระของขวัญที่เกิดจากสมาธิ การหยุดใจจะนำไปสู่การดำเนินชีวิตที่มีกรรมดี ไม่ต้องเสียเงินทองมากมาย แต่อยู่ที่ความตั้งใจในการฝึกสมาธิและการหยุดใจอยู่กลางพระแก้ว เมื่

…งสุดในการสร้างบารมี คือ การทํากาย วาจา ใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์ จะบริสุทธิ์ได้ต้องทำใจหยุดในหยุดตรงกลาง ของกลางพระธรรมกายไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเข้าไปถึงที่สุด ของกลาง ตรงนี้เป็นจุดหมายที่สำคัญมาก เพราะจะทำให้เรา หล…

จุดมุ่งหมายสูงสุดในการสร้างบารมีคือการทำให้กาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและเข้าถึงพระนิพพาน การทำใจหยุดในกลางธรรมกายเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราหลุดพ้น หากต้องการเข้าถึงความสุขสุด

…ันงามบ้างไม่งามบ้าง ถ้าเราจักคิดสิ่งอันไม่ สมควรแล้ว อุบาสิกานี้จะรู้ทันเราเหมือนจับโจรได้พร้อมด้วย ของกลาง อย่ากระนั้นเลย เราควรหนีไปเสียจากที่นี้จะดีกว่า” แล้วจึงลาอุบาสิกาไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ถึงแม้ว่…

เนื้อหา discusses การสนทนาระหว่างอุบาสิกากับภิกษุเกี่ยวกับการรู้วาระจิตของผู้อื่น และผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อมีการมองเห็นอารมณ์ทั้งดีและไม่ดีในจิตใจ ความสำคัญของการมีสติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเ

… มวลมนุษยชาติจะเกิดความปรองดอง มีอะไรก็ จะแบ่งปันช่วยเหลือเกื้อกูลกันไป โดยถือว่าสมบัติทั้งหลายเป็น ของกลาง โลกเปรียบเสมือนบ้านหลังใหญ่ที่มีสมาชิกในบ้าน มากมาย เราทุกคนต่างเป็นหมู่ญาติกัน และยังต้องเดินทางไก…

บทความนี้เน้นถึงแนวคิดในการบำเพ็ญบารมีและการพัฒนาจิตใจที่ใสสะอาด ซึ่งเชื่อมโยงกับความรักและความเมตตา การสร้างสันติภาพในโลกขึ้นอยู่กับความปรองดองและการแบ่งปันช่วยเหลือกัน โดยมีธรรมภาษิตที่สอนให้เราไม่เ

…อ้ารักษาไว้ ดวงนั้นน่ะ ใจ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงนั่นแหละ ก็หยุดนิ่งอยู่กลางดวงนั้น พอนิ่งแล้วก็เข้ากลางของกลาง กลาง ของกลาง นิ่งหนักเข้า นึกว่ากลางของกลางหนักเข้า ประเดี๋ยวเดียวแหละ ดวงนั้นขยายโต ออกไป ออกไปเท่…

บทความนี้พูดถึงการเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ที่มาจากการปฏิบัติ เช่น ความอดทนในการเผชิญกับสิ่งที่น่าเกลียดและอันตราย การเห็นความเป็นอนิจจัง ตลอดจนการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำให้ใจสงบหยุดนิ่ง และการบรรลุปฐ

…ั้นจากความยากจนไม่ไหว อันที่จริงแล้ว หากเรามองโลกด้วยใจเป็นกลางย่อมพบว่า สมบัติทั้งหลายในโลกนี้เป็น ของกลาง มีมากมายเพียงพอต่อการเลี้ยงคนทั้งโลกให้อิ่มเอมอย่างทั่วถึง โดยเฉพาะปัจจัย 4 อันเป็นความจำเป็นขั้นพื…

ความขัดสนที่เกิดจากความยากจนบีบให้คนทำผิดศีลธรรม ปัจจัย 4 มีเพียงพอสำหรับทุกคนหากมีการแบ่งปันอย่างจริงใจ การกระทำเหล่านี้จะช่วยให้เศรษฐกิจดีขึ้น แทนที่จะเอารัดเอาเปรียบคนจน เพื่อสร้างความสงบสุขในสังคม

…ายรูปพรหมรู้ว่าละเอียดกว่านี้มีอีก ใจกายพรหมละเอียดก็ขยายจิตจากตติยฌาน นิ่งอยู่กลางดวงจิตของตัว กลางของกลาง กลาง ของกลาง ถูกส่วนเข้า ผุดขึ้นมาอีกดวง เป็นดวงที่สี่ เข้าถึงจตุตถฌาน อาศัยกาย อรูปพรหมหยาบ และละเ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงฌานต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากปฐมฌานซึ่งเป็นกายมนุษย์ละเอียด แล้วขยายเข้าสู่ทุติยฌาน ซึ่งเป็นกายทิพย์และต่อไปถึงตติยฌาน และจตุตถฌาน โดยอธิบายถึงขั้นตอนและความเปลี่ยนแปลง

…ย่างไร คือ : ต้องทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ตรงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ หยุดนิ่ง เข้ากลาง ของกลาง เป็นลำดับไป เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เข้า ถึงกาย ในกายด้วยการหลุ…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการเห็นขันธ์ 5 และทำใจหยุดนิ่งที่กลางกายมนุษย์ รวมถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมและพระอรหัต ซึ่งเป็นการแสดงถึงการเรียนรู้ทั้งในทางปริยัติ ปฏ

…2 กายอนาคา-กายอนาคาละเอียด กายกายอรหัต-กายอรหัตละเอียด หนักขึ้นไปเป็นชั้นๆ หากจะเข้าไปหาน้ำบ้าง กลางของกลางธาตุน้ำนั้น กลาง ของกลาง กลางของกลาง กลางของกลาง ก็จะเข้าไปทะเล พบ ทะเลหนักลงไป หนักลงไป หนักลงไป จะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกายอนาคาและกายอรหัตที่มีการเรียนรู้ถึงความขั้นตอนและการเข้าถึงน้ำในธาตุ ซึ่งสื่อถึงการกระทำและวิธีการเข้าถึงธรรมะแท้จริง ทั้งนี้ยังมีการอ้างถึงพระธรรมเทศนาเรื่อง "ภัตตานุโมทนากถา" เพื่

…ยิ่งเห็นแจ้งรู้แจ้งแทงตลอดในธรรม แทงตลอดเหมือนเข็มที่ร้อยลงไปใน พวงดอกมะลิ แต่นี่ร้อยเข้าไปในไส้กลางของกลางภายในของตนเอง ของสรรพสัตว์ สรรพสิ่งทั้งหลาย ตลอดจนกระทั่งพญามาร รบด้วยอารมณ์บันเทิง ความบริสุทธิ์ยิ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อสู้กับพญามาร ผ่านการทำใจหยุดนิ่งตลอด 24 ชั่วโมง ที่ช่วยให้เกิดความสุข ความบริสุทธิ์ และการเข้าใจในธรรม ทำให้ผู้ปฏิบัติมีความสามารถในการประสบความสำเร็จในชีวิต ด้วยการน้อมนำพระเดชพ

…าน จะส่งเสียงเข้ามาก่อน “หยุดๆๆ อย่าประชุมต่อเลย มานั่งสมาธิกันก่อน” แล้วท่าน ก็นำนั่งสมาธิ เข้ากลางของกลาง กลางของกลาง ไปเรื่อยๆ ดูองค์พระ ให้ใจสบาย พอนั่งใจสบายเห็นองค์พระเห็นดวงปฐมมรรค ก็ลืมโกรธ เรื่องที่…

ในข้อความนี้พูดถึงการจัดการกับความโกรธในขณะประชุม โดยคุณยายที่เน้นการนั่งสมาธิเพื่อลดความตึงเครียดและทำให้ใจสบาย ซึ่งส่งผลให้การทำงานร่วมกันเป็นไปอย่างราบรื่น ช่วยให้ทั้งพระและฆราวาสสามารถร่วมมือกันได

…กาย นิวรณ์ทั้งหลายไม่เกิดขึ้น ใจก็จะรวมตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ได้เหมือนกัน ต่อจากนั้นก็เข้ากลางของกลางตามลำดับ เข้าถึงกายภายในและเข้าถึงพระธรรมกายในที่สุด 5.13 อานิสงส์ของอุปสมานุสติ 1. หลับเป็นสุข 2. ต…

เนื้อหานี้เน้นถึงการภาวนาและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งอาจจะไม่ผ่านคำบริกรรมใด ๆ เมื่อใจสงบที่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังอธิบายอานิสงส์จากการอุปสมานุสติ เช่น ความสุขขณะหลับและตื่น, ความสงบ, ความเลื่อมใส เป

ถึงตัวจะห่างกันไกล แต่ใจอยู่ใกล้กัน แม่กาย่พ่อห่างเจ้า ลูกอยู่กลางของกลาง ไม่เกี่ยวกับระยะทาง หยุดตรงนี้ดังกำใจไว้ ใช่ห่างพ่อได้ไกลใกล้ใกล้เหมือนกัน (ตะวันธรรม) "..เป็นอย่…

เนื้อหาเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการอยู่ห่างกันทางกายภาพ จากมุมมองของ Edvin Wettergren ผู้ที่พบทางสภาวะจิตใจจากการปฏิบัติธรรมที่วัดไทยในเดนมาร์ก ผ่านการเรียนรู้และทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย

…ได้พัดนี้ จากนั้นท่านวางใจ เป็นกลางๆ ให้พวกอุบาสิกาเขียนฉลากแล้วก็จับกันไป คุณยาย ท่านก็นั่งเข้ากลางของกลางไปเรื่อยๆ คุณยายท่านจับฉลากเป็นคนสุดท้าย แต่น่าอัศจรรย์ ยิ่งที่ฉลากใบเดียวใบนี้หลีกมือคนอื่นมาถึงมือ…

เนื้อหาเสนอถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการพัฒนาจิตใจและการให้ที่ไม่ต้องการการสะสม เช่น เรื่องราวของหลวงพ่อวัดปากน้ำที่ให้จับฉลากพัดขนนกยูง และความมหัศจรรย์ของคุณยายทองสุกที่ไม่ได้อ่านฉ

…้องทำใจ “หยุด” คือ หยุดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ใสบริสุทธิ์หยุดเข้า กลาง ของหยุด กลางของกลาง จนถึงพระอรหัต “หยุดคำเดียวเท่านี้แหละ ตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว ถ้าหยุดไม่ได้ ก็ไม่ ถูกทางไปของพร…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอเรื่อง 'หนทางหมดจดวิเศษ' ซึ่งเป็นการบรรยายที่สอนให้รู้จักกับความไม่เที่ยงของสังขารและการหยุดเพื่อบรรลุจุดหมายสูงสุด คือ พระอรหัตและนิพพาน โดยเน้นที่การหยุดเป็นหนทา

๒๕๔ และให้ทําหนดจิตตัดใจ ทำใจให้แน่วแน่อยู่ตรงกลางของกลาง ให้หยุดให้นิ่งอยู่ภายในตัว เมื่อตั้งใจทําอย่างจริงจังแล้ว ผลแห่งการปฏิบัติอย่างจริงจังย่อมปรากฏ แม้…

บทความนี้นำเสนอวิธีการทำใจให้แน่วแน่และอยู่ตรงกลางเพื่อเข้าถึงความสุขภายใน แม้จะเผชิญกับโรคภัยไข้เจ็บที่ร้ายแรง การตั้งใจจริงและการฝึกใจจะช่วยให้เราสามารถเอาชนะทุกขเวทนาและเข้าถึงดวงปฐมมรรค พร้อมทั้งเ

…ตรงฐานที่ 7 หยุด จนกระทั่งถูกส่วน แล้วเห็นปฐมมรรคเกิดขึ้นมาเป็นดวงสว่าง ดำเนินใจเข้าไปในทางนั้น กลางของกลาง ปรากฏการณ์นั้น เข้าไปเรื่อยๆ โดยเอามรรคมีองค์ 8 ประการขึ้นมาเป็นเครื่องปฏิบัติ คำว่า มรรค แปลว่าหนท…

บทความนี้กล่าวถึงประเภทของการวางใจภายในตัว โดยมุ่งเน้นที่การหยุดนิ่งของจิตใจในส่วนต่างๆ ของร่างกาย โดยเฉพาะที่บริเวณทรวงอก ซึ่งจะทำให้เกิดความสงบและความรู้สึกมีความสุขภายใน การฝึกฝนนี้ช่วยให้บุคคลปล่อ

พุทธพจน์บทนี้ ได้ส่องให้เห็นถึงความสำคัญของการมีบุญไว้อย่างชัดเจนว่า 1) สมบัติทั้งหลายในโลกนี้เป็นของกลาง ผลัดกันใช้ ผลัดกันชม ผลัดกันเป็นเจ้าของ ผู้มีบุญเท่านั้นที่เป็นผู้ได้ใช้ทรัพย์ แม้ตนเองจะไม่ใช่เป็น…

พุทธพจน์แสดงให้เห็นว่าบุญมีความสำคัญต่อชีวิตบุคคลและการมีสมบัติ ทั้งในแง่ของโอกาสในการใช้ทรัพย์สินและสถานะทางสังคม ผู้มีบุญจะมีทรัพย์ติดตามไปยังที่ต่างๆ และผลของการมีบุญนี้มีมากมายตามที่พระสัมมาสัมพุท