ความฉิบหาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…าะฉะนั้น เราต้องมาทำความเข้าใจกับ คำว่า “อบายมุข” กันเสียก่อน อบาย แปลว่า ปราศจากความเจริญ หรือ ว่า ความฉิบหาย มุข แปลว่า ด้านหน้า หรือว่า ปากทาง อบายมุข จึงแปลว่า ปากทางแห่งความ ฉิบหาย คือ เรามองตัวของมันไม่เห…

…กเศรษฐกิจดีแต่ไร้จิตใจเขียนบทความต่อในทางที่เป็นลบ และอธิบายความหมายของคำว่าอบายมุขว่าเป็นปากทางแห่งความฉิบหายและทำให้เข้าใจได้ถึงปัญหานี้.

…มรู้ ทางด้านศิลปวิทยาของเขาไปใช้ในทางที่ผิดได้เสมอ เข้าทำนอง “ความรู้ที่เกิดแก่คนพาล มีแต่จะนำไปสู่ ความฉิบหาย” เช่น การนำความรู้ทางวิชาชีพแพทย์ไปเป็นฆาตกร การนำความรู้ทางการตลาดไปบริหาร บ่อนการพนัน การนำความรู…

บทความนี้อธิบายถึงหน้าที่สำคัญของพ่อแม่ในการอบรมบุตรให้ไม่ทำชั่วและตั้งอยู่ในความดี โดยเริ่มจากการสอนไปจนถึงการศึกษาศิลปวิทยาเพื่อพัฒนาความสามารถทางอาชีพ พ่อแม่ต้องตระหนักว่าการปลูกฝังความเป็นมนุษย์เป

…ตัดสินว่าถูกหรือผิดด้วยศีลหรอกนะ เขาตัดสิน กันด้วยตัวบรรทัดฐาน คืออบายมุข อบายมุข แปลว่า “ความพินาศ ความฉิบหาย” มุข แปลว่า “หน้า” หรือ “โฉมหน้า” หรือ “ทางเข้า” เพราะ ฉะนั้นอบายมุขก็คือโฉมหน้าแห่งความพินาศ ความฉ…

การเที่ยวโสเภณีไม่ถูกต้องตามศีลที่สาม เนื่องจากนำไปสู่ความพินาศและฉิบหาย ส่งผลด้านลบต่อทั้งสุขภาพและจิตใจของผู้ชาย นอกจากนี้ยังเป็นการดูถูกเพศแม่ ทำให้เกิดความสงสัยในสังคมที่อาจส่งผลเสียต่อชื่อเสียงแล

…ด้ตัดสินด้วยเรื่องศีล แต่ ตัดสินด้วยบรรทัดฐานของ “อบายมุข” เป็นหลัก เจริญ" อบาย แปลว่า “ความเสื่อม, ความฉิบหาย, สิ่งที่ปราศจากความ มุข แปลว่า “หน้า, โฉมหน้า, ทางเข้า เพราะฉะนั้น อบายมุข คือ โฉมหน้าแห่งความเสื่อ…

คำสอนจากพระพุทธศาสนาเน้นว่า การตัดสินว่าการเที่ยวหญิงบริการเป็นสิ่งผิดหรือไม่ ขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานของอบายมุขมากกว่าศีลธรรม การไปยุ่งกับโสเภณีจะนำไปสู่ผลกระทบทั้งโรคเอดส์ ความเสื่อมศีลธรรม และการดูถูกเ

…องคนคนเดียว การเข้าไป เสพภรรยาของผู้อื่น พราหมณ์ ท่านจงเสพกรรม 5 อย่าง นี้เถิด, สิ่ง มิใช่ประโยชน์ [ความฉิบหาย] จักมีแก่ท่าน อตฺตา หเว ชินํ เสยฺโย อตฺตทนฺตสฺส โปสสฺส ยา จาย์ อิตรา ปชา นิจฺจํ สญฺญตจาริโน

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม ทั้งยังเตือนให้ห

…ิวจน์ คำตอบ ปฏิโสต์ ทวนกระแส ปจฺจาคจฺฉติ กลับมา ปรา ชโย ความชนะ ปราชโย ความแพ้ ภโว ความเจริญ ปราภโว ความฉิบหาย,

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในหมวดของวจีวิภาค ซึ่งแบ่งเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น อุ, ทุ, นิ และ ป ที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายและการใช้ในประโยคที่หลากหลายจากการเรียนรู้คำศัพท์และหลักการไวยากรณ์อย่างละเอียด ส

…ย ภิกษุนั้น ใด ผู้กล่าว ผู้กล่าวว่า เพื่อพระมหรรธั้งหลาย มักกล่าวพระอริย, ข้อที่กิณูนั้น ไม่ฟังประสบความฉิบหาย ๑ อย่างใดอย่างหนึ่ง นั่นใข้ใช่ว่ามิใช่โอกาส. ความฉิบหาย ๑ อย่าง ไฉนจะว่าอะไรบ้าง ? คือ "ภิกษุนี้ไม่…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ไหว้บุคคลซึ่งไม่ควรทำตามบทบัญญัติของศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงโทษ ๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและคว

…าง คือในกลางสันดานของสัตว์ ด้วย สามารถขจัดขวางต่อสมบัติั้น ๆ เหตุั้น สภาพนั้น ชื่ออันตราย คืออันตะ (ความฉิบหาย) อันเป็นไปในทุจจริต (ปัจจุบัน) เป็นตน. ธรรมซึ่งมีปกติทำอันตรายนั้น ชื่อว่านัตตรายธรรรม. เจตนาธรรมที…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอันตรายและธรรมที่ถูกอธิบายโดยพระอรรถกถาจารย์ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพของอันตรายที่มีอยู่ในสันดานของสัตว์ พร้อมทั้งการไม่ทำอันตรายต่อสวรรค์และพระนิพพานซึ่งเกี่ยวข้องกับเจต

ประโยค๒ - พระพิมพ์วัชฏุกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 165 นิคดี๙ สังมิใช่ประโยชน์[ความฉิบหาย] จักมีแก่นท่าน..." พราหมณด์ในพระพุทธศาสนั่นแล้ว ได้ให้สารภาพว่า "คิดละ คิดละ ท่านผู้เป็นอาจารย์ของค…

ในบทนี้พระศาสดาได้สนทนากับพราหมณ์เกี่ยวกับความหมายของประโยชน์และการชนะในการพนัน โดยชี้ให้เห็นว่าความชนะที่แท้จริงคือการชนะใจตัวเองและการทำความดีมากกว่าแค่การชนะในการพนัน หน้า 165 นำเสนอแนวคิดนี้เพื่อส

22 มรรคที่ 1 5. คบคนชั่วเป็นมิตร 5. เกี่ยวกับการทำงาน อายใน กล่าวความเสื่อม ความฉิบหาย มูฑ กล่าวว่าปาก, หน้า อายมูฌ Subsequently สื่อมความเสื่อม เนื่องจากมันเป็น ปาก ทาง ส่วนตัวความเ…

การคบคนที่ไม่มีคุณค่าสามารถนำไปสู่ความเสื่อมในชีวิต แม้การมองเพียงผิวเผินอาจดูดี แต่ปลายทางกลับนำไปสู่ภัยอันตรายได้ การเลือกนายจ้างที่ดีจึงสำคัญ ซึ่งต้องมีการจัดงานที่เหมาะสม พร้อมค่าจ้างและสวัสดิการท