ความชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 10

…๑ ด ม ห า โ ค วิ น ท สู ต ร ( ต อ น ที่ ๔ โชติ บ า ล ก ม า ร ) ความดี คนดีทำง่าย ความดี คนชั่วทำยาก ความชั่ว คนชั่วทำง่าย ความชั่ว อริยบุคคลทำได้ยาก

…ุนา สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกกร่ ปาป๋ ปาเปน ศุกร์ ปาปมริเยหิ ทุกฺกร์ ความดี คนดีทำง่าย ความดี คนชั่วทำยาก ความชั่ว คนชั่วทาง่าย ความชั่ว อริยบุคคลทำได้ยาก” คนดี หมายถึงผู้ที่มีใจสะอาด บริสุทธิ์ ปราศจากอกุศล มี ศีล …

…ายที่ทุกคนมีเป้าหมายในการเข้าถึง จำเป็นต้องปฏิบัติธรรมตามลำดับ มีพระบาลีในธรรมบทที่กล่าวถึงความดีและความชั่ว โดยคนดีทำความดีได้ง่าย ในขณะที่คนชั่วกลับทำความชั่วได้ง่ายกว่า และคนดีจะอยู่รวมกันในสุคติโลกสวรรค์ …

… จัดว่าเป็นความช่วยอย่างหนึ่ง แต่ว่าเป็นความรู้ในระดับลึกๆ หรือแอบแฝง ที่บางเราก็อาจมองไม่ออกว่าเป็นความชั่วร้ายเสียหาย จริงๆ แล้วมันก็เช่นนั้นแหละ แต่ความชั่วในระดับละเอียดๆ ระดับจิตใจ ก็เลยเรียกว่า "นิสัย" …

บทความนี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องของความดี ความชั่ว และเหตุการณ์ที่เป็นกลางในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่การตัดสินใจว่าเหตุการณ์นั้นๆ เป็นสิ่งดีหรือไม่ดี แ…

…สาธุนา สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกกร ปา ปาเปน สุกร ปาปมริเย หิ ทุกกร ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก" ในโลกนี้ไม่มีใครสมบูรณ์พร้อม มีทั้งคนดีและ คนไม่ดีอาศัยอยู่ บางครั…

…มีชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองในมนุษย์สมบัติและสวรรค์สมบัติ เรื่องราวของพระเทวทัตเป็นตัวอย่างถึงผลของการทำความชั่วและกรรมอันหนักที่ตามมา ซึ่งเราไม่ควรเดินตามรอยนี้ แต่ควรสร้างบารมีเพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ทั้งแก่ตัว…

…ล วัดปากน้ำ มีความกตัญญู ความดี...คนดีทำง่าย คนชั่วทำยาก ภาษีเจริญ และหล่อหลวงปู่ทองคำองค์ใหม่ หนัก ความชั่ว...คนชั่วทำง่าย คนดีทำยาก” พวกเราเคยคิด ๑ ตัน วันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๕๕ ไหมครับว่า ใครคือตัวอย่าง คือต้น…

โครงการอุปสมบทหมู่ภาคฤดูร้อนสำหรับนักเรียนอนุบาลฝันในฝัน เน้นเรื่องความกตัญญูเป็นเครื่องหมายของคนดี โดยมีคุณครูไม่ใหญ่เป็นตัวอย่างศึกษาและสร้างโครงการต่าง ๆ ที่แสดงถึงความกตัญญูต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

…ัน เราก็จะไม่ลืมที่จะทำสมาธิเจริญภาวนา เพื่อยังใจของเรา ให้สงบร่มเย็น ดังพระพุทธธรรมคำสอนว่า ละเว้น ความชั่ว ทำแต่ความดี และทำใจของตนให้ผ่องใส ดังนั้น การจัดกิจกรรมของโครงการบวชพระ เข้าพรรษานับแสนรูปครั้งนี้ …

โครงการบวชพระเข้าพรรษานับแสนรูปเป็นโครงการที่สำคัญในการเผยแผ่และฟื้นฟูพระพุทธศาสนา โดยมีเป้าหมายในการสร้างบารมีและเสริมสร้างความสงบในจิตใจของผู้เข้าร่วมกิจกรรม นอกจากนี้ยังมีวัตถุประสงค์ในการสร้างความ

… ข้อ ประการที่ ๑ ตั้งใจศึกษาทำความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมให้ชัดเจน ซึ่งจะทำให้เราเข้าใจ เรื่องความดี ความชั่ว เรื่องบุญ เรื่องบาป เรื่องผิด เรื่องถูก เรื่องควร ไม่ควร ได้ชัดเจน ความ เข้าใจถูกอย่างนี้ จะส่งผลให…

บทความนี้เสนอแนวทางการสร้างบุญในชาตินี้ โดยอิงหลักคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวม 4 ประการ ได้แก่ การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมอย่างเข้าใจ, การรักษาศีลอย่างแน่วแน่, การทำทานอย่างไม่รู้จักหยุด และการทำสมาธิ

…ามารถอดได้ สิ่งนี้จะเกิดขึ้นมาเองด้วยความสมัคร ใจ โดยไม่มีความรู้สึกว่าต้องฝืนต้องพยายามในการละเว้น ความชั่ว ตรงข้ามกับบาปธาตุ มันจะมืด ทำให้ไม่สบายกายไม่สบายใจ ดึงดูดความทุกข์ทรมาน ความหายนะมาสู่ชีวิต ซึ่งบา…

วารสาร 'อยู่ในบุญ' มีวัตถุประสงค์ในการเผยแผ่ธรรมะและสร้างความรู้ความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเน้นการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม. การนั่งสมาธิและการทำบุญเป็นวิธีการที่ช่วยเสริมสร้างบาปธาตุแล

…ดยส่วนเดียว ได้กระทำแล้วเป็นอย่างยิ่งเช่นนี้ เพราะความ ศักดิ์สิทธิ์แห่งอานุภาพของบุญนั้น ขออุปัทวะ (ความชั่ว) ทั้งปวง จงอย่าได้มีแก่ข้าพเจ้าเลย ๕๗

บทสวดนี้เน้นการบูชาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยการแสดงความเคารพและน้อมนอบต่อพระรัตนตรัย ทั้งยังเน้นให้เห็นถึงคุณค่าของธรรมภายในที่สามารถนำไปปฏิบัติและเห็นผลได้จริง. นอกจากนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นถ

…ยส่วนเดียว ได้กระทําแล้วเป็นอย่างยิ่งเช่นนี้ เพราะความศักดิ์สิทธิ์ แห่งอานุภาพของบุญนั้น ขออุปัทวะ (ความชั่ว) ทั้งหลาย จงอย่าได้มี แก่ข้าพเจ้าเลย ๘. สังเวคะปริกิตตะนะปาฐะ พระตถาคตเจ้าเกิดขึ้นแล้วในโลกนี้ เป็น…

บทสวดที่กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ที่เป็นเกณฑ์ในการปฏิบัติและเกิดผลหวังให้ผู้ปฏิบัติบูชาด้วยใจจริง สามารถเข้าถึงความรู้สึกจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีจุดมุ่งหมายที่จะนำผู้ปฏิบ

…ารรักษาไตรทวาร “ไตรทวาร” แปลว่า ประตูทั้งสาม หมายถึง กาย วาจา ใจ กาย วาจา ใจ เป็นทวาร เพราะความดีและความชั่วลอดเข้าไปถึงจิตทางนี้ ความชั่ว เป็น ทุจริต ความดี เป็น สุจริต วิธีที่จะเข้าไป มีอาการไหวก่อน เรียกว่…

…่จิตใจ ได้แก่ กาย, วาจา และใจ การปฏิบัติเพื่อให้ดวงขาวใสปรากฏในศูนย์กลางกายจะช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากความชั่วและวันตายในฝ่ายมืด ความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นที่พึ่งอันสูงสุดในชีวิตของเรา ความเข้าใ…

…ธศาสนิก ชน ภิกษุ สามเณรชื่อว่า ชนะสงครามแล้ว อุบาสก อุบาสิกาถึงแค่นี้ได้ชื่อว่า ชนะสงครามแล้ว.. คือ ความชั่ว ถ้าไปถึงธรรมกายขนาดนั้นละก็ ความชั่วเท่า ปลายขน ปลายผมไม่ทำเสียแล้ว ขาดจากกาย วาจา ใจ ทีเดียว...” “…

…นำไปสู่ชัยชนะและความสำเร็จในชีวิตของพุทธศาสนิกชน ... โดยการหยุดจิตใจจะนำไปสู่ความเบิกบานและการพ้นจากความชั่ว การฝึกฝนขนานนี้จะทำให้พุทธศาสนิกชนสามารถเข้าถึงความสุขอันลึกลับและวิเศษได้อย่างแท้จริง

…้ เพราะมีสติสัมโพชฌงค์อยู่แล้ว เดินก็ ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ เมื่อสติใจหยุดนิ่งอยู่ ก็สอดส่องอยู่ความดี ความชั่ว จะเล็ดลอดเข้ามาท่าไหน ความดีจะลอดเข้ามาหรือความชั่ว จะลอดเข้ามา ความดีลอดเข้ามาก็ทำใจให้หยุด ความชั…

โพชฌงค์ ๗ เป็นวิธีการที่พระพุทธองค์สอนเพื่อรักษาโรค เราสามารถช่วยรักษาความเจ็บป่วยได้ด้วยการเจริญโพชฌงค์ ๗ ซึ่งได้แก่ สติสัมโพชฌงค์ ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ และวิริยสัมโพชฌงค์ มาจากคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

…ย่อมแล้วกันไป ไม่มีผลตอบสนองภายหลังอย่างไรอีกทั้งสิ้น” 2. มักขลิโคสาล สอนว่า “สุข ทุกข์ หรือ ความดี ความชั่ว เป็นสิ่งเกิดเองโดย ธรรมชาติไม่มีอะไรเป็นเหตุหรือปัจจัยสนับสนุนให้เกิด” 3. ปกุธกัจจายนะ สอนว่า “สิ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับชนชั้นในสังคมที่มีชนชั้นสูงและต่ำมาก แต่ชนชั้นกลางน้อย โดยเฉพาะในศาสนาพุทธที่มีความเชื่อเกี่ยวกับการเกิดและการตายแตกต่างกันมากมาย มีคณาจารย์หลายคนที่เผยแพร่ลัทธิ เช่น ปูรณกัสสปะ ว่าบุญ

…ัวต่อผลของบาป หิริ คือ ความละอายแก่ใจในขณะกำลังจะทำชั่ว ทั้งทางกาย วาจา ใจ รู้สึกขยะแขยงใจไม่กล้าทำ ความชั่ว โอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัวต่อบาปทุจริต คิดเห็นภัยที่เกิดจากการทำความชั่ว ธรรมเหล่านี้ท่าน เรียกว่า ธ…

หิริโอตตัปปะเป็นธรรมที่ช่วยให้ผู้คนระมัดระวังในการกระทำความชั่ว โดยเน้นการมีความละอายใจและเกรงกลัวต่อผลของบาป ทำให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข ในขณะที่ขันติและโสรั…

…นทุจริต 3 (ความโลภอยากได้ของผู้อื่น, มีจิตคิดพยาบาท, มีความเห็นผิด) ศีล คือ “ความสำรวมระวัง” ปิดกั้นความชั่ว ศีล คือ “การไม่ล่วงละเมิดข้อห้าม” แม้ศีลจะมีหลายความหมาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือ เจตนา ดังนั้น จึงอาจก…

ศีล มาจากคำว่า "สีตะละ" และ "สิวะ" มีความหมายถึง ความเย็นและความปลอดโปร่ง ซึ่งเป็นผลจากการรักษาศีล ผู้รักษาศีลจะมีความสงบเยือกเย็นและชีวิตที่บริสุทธิ์ ศีลเกี่ยวข้องกับเจตนาในการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่

…งกิเลสที่ห่อหุ้ม เอิบอาบ ซึมซาบ สอดแทรกอยู่ในใจตลอดเวลา กิเลสเป็นตัวการคอยบังคับให้คนไปกระทำความผิด ความชั่ว บทที่ 3 เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข... DOU 73

การเข้าหาคนที่มีศีลมีคุณธรรมเพื่อพัฒนาตนเองและถ่ายทอดความรู้ เป็นการสร้างเครือข่ายคนดี จาคะคือการสละทรัพย์เพื่อประโยชน์ผู้อื่น และเข้าใจถึงกฎแห่งกรรม ทำให้สามารถเตรียมตัวสำหรับชีวิตในภพถัดไป ส่วนปัญญา

…ึงพัฒนาเป็น เห็นชอบ ได้แก่ ทั้งรู้ ทั้ง เห็น อริยสัจ 4 รู้ - เห็น กุศลมูล, อกุศลมูล (รากเหง้าความดี ความชั่ว), ไตรลักษณ์ (สามัญ ลักษณะ) โดยสมบูรณ์ ถูกต้องตามเป็นจริง 2. สัมมาสังกัปปะ แต่เดิมเป็นเพียง คิดถูก จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเห็นและรู้ชัดในสิ่งทั้งหลาย เพื่อที่จะบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากกิเลสตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ที่เฉลยถึงการพัฒนาแบ

…รงสอน ให้เชื่อเรื่องโลกนี้ โลกหน้า ว่ามีอยู่จริง พูดง่ายๆ คือ ตายแล้วไม่สูญ เป็นการยืนยันว่า ความดี ความชั่ว ที่ทำเอาไว้ไม่ได้จบสิ้นแค่เพียงชาตินี้ แต่ยังตามให้ผลไปข้ามชาติอีก โลกหน้ามีจริง เป็นการยืนยันว่า ต…

…น้า โดยนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ที่สอดคล้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเชื่อว่าความดีความชั่วที่ทำมีผลต่อการเกิดในชาติถัดไป

…ย ล้านๆ ๆ ปี เมื่อละโลกใจไม่หมองไม่ใสไปยมโลก สำหรับผู้ที่ละโลกแล้วใจไม่หมองไม่ใส คือ ก่อนตายภาพแห่ง ความชั่ว หรือความดี ยังไม่มีฝ่ายใดที่จะส่งผลชัดเจนกว่ากัน เมื่อตายแล้วกายละเอียดก็ออกจากกายหยาบ วนเวียนอยู่บ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและผลของกรรมที่มีต่อจิตใจหลังความตาย โดยอธิบายถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในยมโลก การพิพากษาของพญายมราช และการดำเนินชีวิตในตอนที่มีอาการหนักหรือในช่วงที่ตาย การมีจิตใจท