ความชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 10

…ลุดจากศูนย์กลางกาย ก็เหมือน ทหารถูกลวงให้หลุดออกจากบังเกอร์ในสนามรบ ศัตรูมันล่อเอาไปขย้ำ สำเร็จแล้ว ความชั่ว ความไม่ได้เรื่องทั้งหลายก็ล่อเราเอาไปขย้ำใน ทำนองเดียวกันนี้แหละ ใจมันไปเกาะอยู่ที่รูปสวยๆ เขาจะลาก…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงศูนย์กลางของจิตในศาสตร์การภาวนา โดยเชื่อมโยงกับแนวคิดทางฟิสิกส์ที่ว่าเมื่อจิตใจอยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง จะไม่มีอะไรสามารถเป็นเครื่องหน่วงเหนี่ยวหรือเครื่องกังวลเราได้. ทุกครั

… ตัวอย่างเช่น การปล่อยตัวให้จม อยู่ในอบายมุข ได้แก่ การเที่ยวกลางคืน การคบเพื่อนชั่ว แม้ยังไม่ทันทำ ความชั่ว ก็มีสิทธิ์ถูกใส่ความแล้ว ส่วนการจะแผ่เมตตาให้คู่กรณีนั้น สมควรทำ เพราะได้ ประโยชน์แก่ตัวเองก่อนแน่น…

เนื้อหาพูดถึงผลแห่งกรรมในการใส่ความผู้อื่น โดยเฉพาะต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แม้จะเป็นผู้บริสุทธิ์ยังถูกกล่าวหา การใส่ความนั้นมีกรรมร้ายแรงติดตาม และเรียกร้องให้ผู้ได้รับผลต้องใช้ความอดทนและปัญญาในการ

…นนี้เรื่อยไป อุปมาก็เหมือนกับเติมน้ำจืดมากๆ เข้า ไปในน้ำเกลือ ซึ่งอุปมาเหมือนการสะสมบุญ เติมบุญมากๆ ความชั่ว ในอดีตมันจะค่อยๆ จางไปๆ ถึงความชั่วจะตามมาทัน ก็ตามมาแบบ ผ่อนส่ง ไม่หนักหนาสาหัสอะไร แต่ว่าถ้าไม่ตั…

…ในทางที่ดีขึ้นได้ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเทียบการเติมน้ำจืดในน้ำเกลือเพื่อแสดงถึงการสะสมบุญ เพื่อทำให้ความชั่วจางหายไปเรื่อยๆ จนถึงสามารถใช้ชีวิตอย่างมีความสุขได้ในที่สุด หัวใจหลักของบทนี้คือการเริ่มต้นทำดีตั้ง…

…กสมัยในเรื่องของการบริหารปกครอง คือทําอย่างไร คนของเรา รวมทั้งตัวของเรานี้ด้วย คือ เมื่อมีโอกาสจะทำ ความชั่ว แม้ไม่มีใครรู้ใครเห็นด้วย ก็สามารถเบรคตัวเอง

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการสอนมารยาทที่บ้าน และการทำดีตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในชีวิตประจำวัน การบริหารอย่างมีสัมมาทิฐิและนำไปสู่การทำดีจะช่วยพัฒนาทั้งตัวเองและ

…ังกล่าวแล้ว พร้อมทั้งต้องฝึกให้มีกิริยา มารยาทงดงามทั้งกายและวาจา ในข้อนี้ถึงแม้ไม่ได้ระบุว่าห้ามทำ ความชั่ว ย่อมมีนัยครอบคลุมว่า ครูบาอาจารย์มีหน้าที่ห้ามศิษย์ ทําความชั่วอยู่ด้วย ๒. ให้เรียนดี คือ สอนให้คิด…

…ิษย์ ได้แก่ การแนะนำให้ศิษย์เป็นคนดี สอนให้เรียนดี ถ่ายทอดความรู้ในศิลปวิทยาอย่างซื่อสัตย์ และห้ามทำความชั่ว ส่งเสริมให้ศิษย์มีมารยาททั้งกายและวาจา ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาตนเองและสังคมโดยรวม ข้อแนะนำดังกล่…

๒๓๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ สิงคาลกะขอถึงพระรัตนตรัย ตลอดเวลาที่ฟังพระธรรมเทศนาอยู่ด้วยอาการสำรวม สิงคาลกะก็ตั้งสติ นึกพิจารณาไตร่ตรองตามพระกระแสดำรัสของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างสงบ แม้อินทรีย์ยังอ่อนอยู่

ในบทนี้ สิงคาลกะตั้งสติฟังพระธรรมเทศนา และพิจารณาความดี ความชั่ว เพื่อรักษามรดกจากพ่อแม่ เมื่อตรึกตรองพบว่าการรักษาพระอริยวินัย คือ วิธีการดำเนินชีวิตให้มีความสุขแล…

ความผิด ความชั่วของตนเองอยู่ร่ำไป จะต้องรู้สึกละอายใจครั้ง แล้วครั้งเล่าในขณะที่ต้องสารภาพผิด ครั้นทำผิดแล้ว หากจะ ป…

ความผิด ความชั่วของตนเองจะทำให้เกิดความรู้สึกละอายใจ แต่การสารภาพผิดเป็นวิธีที่ดีในการพัฒนาความรู้สึกละอายและกลัวบาป…

…ำแปลและความหมายได้หลายนัย คือ บาป แปลว่า กรรมที่ทำให้สัตว์ถึงทุคติ กรรมอันเป็นเหตุให้ไปอบาย บาป คือ ความชั่ว ความผิด ความมัวหมอง กรรมชั่ว กรรมไม่ดี ซึ่งเมื่อทำแล้วเป็นเหตุให้ถึง ทุคติภูมิ เป็นสิ่งตรงกันข้ามกั…

คำว่า 'ล้างบาป' ในพระพุทธศาสนาไม่ได้มีการกล่าวโดยตรง แต่มีแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการทำให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำนี้เพื่อสอนคนต่างศาสนา โดยสามารถเข้าส

…พูดดี ทำดีตามมา จึงจะได้ชื่อว่าช่วยให้ศิษย์ตั้งตน เป็นคนดี ระมัดระวังคุ้มครองป้องกันตนให้ห่างไกลจาก ความชั่ว และคนพาลตลอดชีวิต ไม่ว่าการแบ่งปันทรัพย์สินสิ่งของ การให้ความรู้ ตลอดจนการให้ธรรมะแก่กัน ล้วนจัดเป็…

…ยเน้นการทำด้วยน้ำใจและความปรารถนาดี ส่งเสริมให้ศิษย์คิดดี พูดดี และทำดี เป็นการคุ้มครองให้ห่างไกลจากความชั่ว ตั้งเป้าหมายในการสร้างสันติภาพโลกในที่สุด

๑๐๔ ๑) ห้ามไม่ให้ทําความชั่ว ๒) ให้ตั้งอยู่ในความดี ๓) ให้ศึกษาศิลปวิทยา ๔) หาภรรยาหรือสามีที่สมควรให้ ๕) มอบทรัพย์สมบัติให้ในเว…

บทความนี้กล่าวถึงหน้าที่สำคัญในการอบรมลูก โดยเน้นการห้ามทำความชั่วและสอนให้ทำความดี ซึ่งพ่อแม่ต้องแยกแยะความดีชั่วให้ได้ก่อน นอกจากนี้ยังเน้นการศึกษาศิลปวิทยาและการเล…

…้ทำดีเสีย พ่อด่าลูก ก็ไม่ให้ทำชั่วอย่างนี้แหละ นั่นแหละเป็นวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่ลูกได้ฟัง เลยเลิก ความชั่ว นั่นแหละเป็นวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่พ่อแม่ได้ทำเข้าแล้ว กลับตัวเป็นประพฤติดี” ฐานที่ 7 “ฐานที่ 7 นั้…

เนื้อหาพูดถึงวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่ใช้ในการสอนและด่าลูกเพื่อป้องกันการทำชั่ว การสื่อสารนี้เป็นเรื่องสำคัญในการสร้างความดีในตัวลูก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายฐานที่ 7 ซึ่งประกอบด้วยศูนย์ต่างๆ ที่สำคัญต่อก

…สาธุนา สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกกร ปา ปาเปน สุกร ปาปมริเย หิ ทุกกร ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก" ในโลกนี้ไม่มีใครสมบูรณ์พร้อม มีทั้งคนดีและ คนไม่ดีอาศัยอยู่ บางครั…

บทความนี้เน้นการทำบุญและการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างพระเทวทัตเป็นข้อคิดในการ

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม) ๔๗๗ อันไม่ได้ทําความชั่วอยู่ดี เพราะมีความคิดอ่านน้อย รวมความว่า คนในโลกนี้ที่ไม่ทําความชั่วเพราะเหตุ ๓ อย่าง คือ เพราะมี คว…

ในเรื่องนี้ มโหสถบัณฑิตอธิบายถึงสามเหตุผลที่ทำให้คนไม่ทำความชั่ว ได้แก่ ความสุขที่มีอยู่เดิม ความกลัวย่อมเสีย และความเขลาที่ไม่รู้จักความชั่ว แม้ว่าท่านจะมีศักยภาพท…

…ติ จะแก้ไข หรือป้องกันได้อย่างไร ทั้งนี้เพื่อให้เราทุกคนไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ให้เรามีความละอายต่อ ความชั่ว เกรงกลัวต่อการทำบาป และรีบทำบุญทำความดีกันให้เต็มที่ สำหรับเรื่องราวของคุณพ่อนั้น ดิฉันได้รับความกร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและผลของบุญที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเล่าถึงการทำบุญที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อส่งเสริมให้คุณพ่อเยียวยาจิตใจและมีชีวิตที่ดีขึ้นผ่านรายการ 'โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา' บทความ

ทุ ก ข์ ใน อเวจี ม ห า น ร ก ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก

… สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกฺกร์ ปาป๋ ปาเปน ศุกร์ ปาปมริเยหิ ทุกฺกร์ ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก” ในโลกนี้ไม่มีใครสมบูรณ์พร้อม มีทั้งคนดีและคนไม่ดี อาศัยอยู่ บางครั…

การใช้ชีวิตในโลกนี้เวลาแสนสั้น ดังนั้นการทำบุญและการพัฒนาจิตใจเป็นเรื่องสำคัญ นักปราชญ์เตือนให้เรามองเห็นภัยในสังสารวัฏและมุ่งไปที่การทำความดี ดิเรศติย หรือที่คนไทยคุ้นเคยว่าบัณฑิตผู้รู้หันมาสั่งสมบุญ

…ัดนิ้วมือก็แจ่มแจ้งแล้ว นี่เป็นพุทธานุภาพที่เป็นอจินไตย เหตุที่นำไปเกิดในอบายภูมินั้น คือ อกุศลกรรม ความชั่ว ทุกชนิด เช่น อกุศลกรรมที่กระทําด้วยจิตที่มีโทสะ ส่วนมากแล้ว จะนำไปบังเกิดในมหานรก อกุศลกรรมที่ทำด้ว…

พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าผู้ที่ปล่อยวางจากความถือมั่นและปฏิบัติธรรมตามคำสอนจะสามารถหลุดพ้นจากทุกข์และภัยทั้งปวงได้ โดยมีตัวอย่างของการกระทำที่ทำให้เกิดผลในภพหน้า นอกจากนี้ พระองค์ยังได้ยืนยันถึงความรู้แ

…หยุดอยู่ภายใน ติดสนิทอยู่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับธรรมกาย ถ้าหยุดอย่างนี้ได้ ความชั่ว ทั้งหลายไม่เข้าแทรก จะมีแต่ความดีล้วน ๆ ความสุขล้วน ๆ มีพลัง สติปัญญาล้วนๆ “หยุด” อย่างนี้คือเป้าหม…

คำว่า “หยุด” มีความหมายลึกซึ้งในทางธรรมะ โดยเฉพาะในการพ้นทุกข์ตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความหมาย ๓ ระดับ ตั้งแต่หยุดอาการเคลื่อนไหว, หยุดการทำบาปและการหยุดใจโดยเชื่อมโยงกับธรรมกาย ผู้ที่สามารถเ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 366 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 366 รูปาว...ลมพนนฺติ อารพภาติ กมฺม ฯ อารพภาติ ปวตฺตนฺติ สมานกาลกิริยา ฯ ปวตฺตนฺติ ตนฺติ วิเสส

…ัติในบริบทของกรรมและอารมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการดำเนินชีวิตและการเข้าใจกรรมความดี-ความชั่ว ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอารมณ์และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต ท่านอาจารย์ได้เสนอแนวทางและวิธีการที่จะ…

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 124 ก็ เบอรรถ คือ เกลียด ('ก็ ตู ปูจา จีวิด.' ก็ เป็น ไปในอรรถ คือ ปูจา จีวิดจู ๑๘๔๙.) นบ นบอรรถ คือ ดีติยาน อุ นบ นอ อาวุโส ภาคตา อนุ- ปริยายาน วิภาคาย

…ผู้มีอายุ และการตีความที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในอดีต ทั้งยังมีการแสดงถึงการใช้ภาษาที่หลากหลายถึงความดี ความชั่ว ความบริสุทธิ์ และความหมายในทางธรรมที่ควรเข้าใจ และยึดถือเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต ช่วยให้ผู้อ่านเข…