หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
17
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 229 ผลโชตกนิบาต ๔. ถ้าความท่อนต้นกล่าวเหตุ ซึ่งน่าชวนให้ถามถึงผลว่า ข้อนั้น จะให้ผลอย่างไร จึงกล่าวผลเสียในความท่อนหลังทีเดียว ไม่ ต้…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงผลโชตกนิบาตซึ่งเป็นการกล่าวถึงผลที่จะเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่ถูกกล่าวในท่อนต้น โดยนำเสนออุทาหรณ์เพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิเสสโชตกนิบาตซึ่งใช้ในการระบุว่า
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
18
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
…้: ปุญฺญวา ปญฺญวา จาติ อิเม เทว ชนา อิมสฺมึ โลเก ทุลุลภา, เตสุ หิ ปญฺญวาเยว ทุลลาตโร (คันถาภรณนัย.) ความท่อนต้นแสดงคนมีบุญและคนมีปัญญาว่า หายากในโลกโดยอาการที่ไม่แปลกกัน, ความท่อนหลังแสดงแปลก ออกไปว่า คนมีปัญญาห…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างอุทาหรณ์เพื่อแสดงให้เห็นถึงความหายากของคนมีบุญและคนมีปัญญา ร่วมไปถึงข้ออุปมาและการใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายความหมาย. ปัญญาถือว่าหายากกว่าบุญใ
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
19
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
…นฺติ----เอวเมว อเวเรน---- เวรานิ รูปสมสมนฺติ (ธมฺมปทฏฐกถา ภาคที่ ๑ เรื่องที่ ๔) ทัฬหกรณโชตกนิบาต ๓. ความท่อนต้น ควรอ้างเอาคำอื่นมาเป็นเครื่องสาธกหรือ รับรองให้มั่นขึ้น เรียกว่า ทฬริย์, ทัฬหิยะนั้น จัดเป็น ๒ อย่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงสร้างและการใช้ภาษาบาลีในวากยสัมพันธ์ โดยการอ้างคำเพื่อเป็นเครื่องสาธกหรือการรองรับในอรรถต่างๆ พร้อมตัวอย่างคำเพื่อความชัดเจนในการศึกษา และการนำเสนอในบริบทต่างๆ เช่น พุทธภาษิตและอุท
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
23
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
…ูกเป็นแบบเทียบดังนี้: อย ทนฺโธ โหติ, โวสาน ปน อนาปชฺชิตา นิจฺจเมว สตฺถิ สิกฺขติ ครหโชตกนิบาต ๑๒. ถ้าความท่อนต้นกล่าวชม, ความท่อนหลังกล่าวติ, นิบาต ในความท่อนหลัง เรียกชื่อว่า ครหโชตโก, ในอรรถนี้ ใช้นิบาต คือ ปน …
บทความนี้สำรวจการใช้ นิบาต ในบาลี โดยเริ่มจากการอธิบายถึงความหมายและหลักการใช้งาน พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงความแตกต่างของการชมและการติในข้อความ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงการควบพากย์และสมุจจยะในวากยสัมพันธ
อธิบายภาษสนพันธ เล่ม ๒ - กตปิยนามาต
144
อธิบายภาษสนพันธ เล่ม ๒ - กตปิยนามาต
… อนุญาตกตมะ (๑) ตา ศัพท์ ที่วางไว้เบื้องหน้าบทหรือความท่อนหลัง ซักถึงบทเดียวหรือหลายบทข้างต้น หรือในความท่อนต้น เรียก ชื่อว่า อนุกกตมะ หรือ อนุกฏชมณฺ โด อ. ฤ ปานุงคา- มณฺ ปนฺ วิลาสา อปริ อวิจิตฺโต ตกา อนุวาจร- โ…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงคำศัพท์และความหมายต่างๆ ในภาษสนพันธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำว่า 'ตา' ในอรรถที่เกี่ยวข้องกับบทต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่แสดงความหมายที่แตกต่างกันและวิธีการใช้ในประโยคต่างๆ ซึ่งจะช่ว