ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 235
อุทาหรณ์ผูกเป็นแบบเทียบดังนี้: อย ทนฺโธ โหติ, โวสาน ปน
อนาปชฺชิตา นิจฺจเมว สตฺถิ สิกฺขติ
ครหโชตกนิบาต
๑๒. ถ้าความท่อนต้นกล่าวชม, ความท่อนหลังกล่าวติ, นิบาต
ในความท่อนหลัง เรียกชื่อว่า ครหโชตโก, ในอรรถนี้ ใช้นิบาต
คือ ปน ศัพท์เดียว, ตรงความไทย เหมือนสัมภาวนโชตก, ต่าง
แต่อุทาหรณ์ดังนี้: อุเปกขา สนฺตตฺตา สุขนเทวว สงฺขย์ คนติ
สา ปน อนิจฺจโต ทุกข์เยว โหติ. (คันถาภรณนัย.) ความท่อนต้น
กล่าวชมอุเบกขาว่า เพราะเป็นเวทนาละเอียดนับว่าสุข, ความท่อนหลัง
กล่าวติว่า เพราะไม่เที่ยง จึงได้ชื่อว่าทุกข์, ปน ในท่อนหลัง
เรียก ครหโชตโก เพราะส่องความติ อุทาหรณ์ผูกเป็นแบบเทียบ
ดังนี้: อย เฉโก โหติ, โวสาน ปน อาปชฺชิตวา สพฺพปจนโต
โอคิยิ.
(๑๖๓) นิบาตหมวดที่ ๒ ลงในบทหรือความอันเนื่องถึงกัน
สมุจจยัตถนิบาต
๑. การควบพากย์ก็ดี บทก็ดี เข้าให้เป็นพวกเดียวกัน เรียก
ว่า สมุจจโย, สมุจจยะนั้น จัดเป็น ๒ อย่าง คือ การควบพากย์
กับพากย์ที่มีกัตตาเดียวกัน เรียกว่า วากฺยสมุจจโย, การควบบท